温饱与道德例子名言
1.急需关于道德与温饱方面的名言警句
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾 生活这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川。
2.“温饱是谈道德的必要条件”辩论赛的开场白怎么说
我给你们立个线吧,你们只能按照线索来顶,论点的纲要、侧重点、注重点我来提,但具体的你们结合你们学校情况写
1.主线索:“温饱是谈道德的必要条件”,也就是说没有温饱就没有合适的谈道德的条件,定义好温饱和谈道德的范围,民众的温饱、对民众谈道德(这点极其重要!请重视)。
2.论据(1)民众的温饱问题关系的是生与死,而与民众谈道德则是人精神的需求。都很重要,但是前者是基础的,使人们的首要需求,地位上,前者高于后者。(2)“温饱是谈道德的必要条件”并不是说没有民众的温饱就不能谈道德。凡事无绝对,更何况对一个社会而言呢?“必要”是社会概念上的必要,而不是数学概念上的只有温饱才能谈道
德,否则就是偏题了。正确的理解是,如果社会没有温饱的话,即使你谈了道德,即使有像“不是嗟来之食”、“朱自清不领美国面包”这样的个人事例,即使有在高调的宣扬道德,一切都不是长久的,不是民众自发的。因为大家的第一满足(生活、温饱)都得不到,还哪里来的根基去巩固道德呢?这个基础上的道德,注定会如昙花一现。而只有有了民众的温饱之后的“谈道德”,才可能让人民自发的去接受他,去维护道德。这个时侯道德得到了实现“温饱”的保护,所以是“必要”的条件。(3)历史告诉我们,对于民众来说,不温饱,一定反。这个时候出来讲道德的是压迫人民的封建富有阶级。
3.注意:(1)道德不仅仅是给穷人要讲的,更是要给富人要讲的。有时我们仔细想想,为什么有“不是嗟来之食”这样的事情?答案是富人不道德。民众角度上讲,是有很多有钱人不道德。(2)新加坡的事例对方用不适合,因为新加坡发展起来不是靠的民众道德,只要是,就得讲道德。战国时鲁国有孔子,够道德的了吧?照样很弱小。李光耀同样也不适合。那是在已经有温饱的前提下在讲的道德。是“锦上添花”的关系,不是辩题论证的“根本、必要”的关系(3)人有理性,那是人的天性。没有理性不是道德问题,而是对手自己虚构的极端条件。不符合我们讨论现实的背景。何况,古代还有人吃人呢,那也能讲“道德”可以的话请可爱的对方辩友去试试再说。
祝你们好运,辩论稿很重要,但是你们上场的细节更重要
3.有谁知道德比才更重要的名言名句
年轻时可以发生谬误,但是,却不能将那谬误一直带到年老。 ——歌德
每个孩子都具有极大的做梦的能力,这种能力扩大他所发现的一切用咿咿呀呀的喊声延长他欢乐的颤动。 ——罗曼·罗兰
等青春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去,之后,我们就能取得一切值得吸取的东西。 ——普希金
我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时候,用它来代替这个枯燥、单调,以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。 ——高尔基
少女的年龄,正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄。她时时刻刻想着爱情,那种浓厚的兴趣与好奇心,要不是因为她愚昧无知,简直不能不说是无邪的了。 ——佚名
年轻时行为不端,成年后一定没有出息。 ——萨迪
尘土受到损辱,却以她的花朵来报答。 ——泰戈尔
青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的,也只有你能够创造你自己。
——冰心
事在人为,诚至金开。 ——《烈士诗抄》
青年们尽可以张开眼睛,用自己的判断力以决定自己的前途。 ——恽代英
命运,不过是失败者无聊的自慰,不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。 ——茅盾
盛世人人知自奋。 ——钱昌照
我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。 ——鲁迅
青春能弥补一切。 ——赫兹里特
青年需要向各方面发展,应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性,偏执性,早熟性都是不应有的。 ——徐特立
青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
——吴玉章
青年品德的完善,智力的发展,决定着祖国未来的命运,决定着我们民族的成败兴衰。 ——范曾
青年是宝藏,青年是黄金;宝藏要挖掘,黄金需熔炼。 ——藏克家
青年人对于社会的要求也高,失望也快,却很少注意到,一个成功的中年人或老年人的背后,往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够,那份持续的认真与努力,也是一个成功者必然的付出。这以上说得又不完全,智慧才是一个人成功最大的条件之一,缺了它,什么也不成。 ——三毛
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。 ——加里宁
(觉得好要给我加分呐)
4.温饱是不是谈道德的必要条件辩论稿
1. 请问对方辩友:对方辩友所说的,不能温饱无法谈道德,难道“道德”也嫌贫爱富吗?只有温饱者才有权拥有“道德”吗?这样的“道德”还能算是“道德”吗? 2. 请问对方辩友:在现代中国发展中,如果处于温饱线以下的2000多万贫困群众不谈道德,中国的大地上将会是一个怎样的局面?还能发展吗?你我还能这样平静的在此谈论“温饱”和“道德”吗? 3. 请问对方辩友,贫困地区的人们就不讲道德吗?咱们国家的富裕地区与贫困地区实行着两种不同的“道德”体系吗?咱们国家的全民道德教育不包括贫困地区吗?发达地区已经解决了温饱的问题为什么还要进行道德教育呢? 4. 那么对方辩友,你们口口声声说温饱是优先的,那么在你们眼中,如果有一天你一贫如洗,如果有一天你不在温饱,那么你就了可以杀人放火吗?那实在是太可怕了!我方认为,道德是没有条件可言的,要说有,那就是一个字,人!只要你是人,那么就要遵守道德。
一个没有道德还要为自己找借口的人,不配为人! 5对方辩友:如果你在吃不饱的情况下,你就不谈道德了吗? 6. 关于温饱和基本生存条件的等同。不得不重申,温饱即:吃得饱,穿得暖。
请问这和没吃没穿可有区别?而对方辩友一再强调“没吃没穿,人都饿死了,还谈什么道德?”我方曾质疑对方关于“温饱”的概念,既然人都饿死了,可还有未温饱的人?。
5.收集公民基本道德规范名言
一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅名言
改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
单是说不行,要紧的是做。 —— 鲁迅
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 —— 鲁迅
空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。
改革,第一着自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得到诞生的机运。
事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
伟大的心胸,应该用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
自己思索,自己作主。
我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。
读书无嗜好,就不能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。
评赞《史记》为\"史家之绝唱,无韵之离骚\"。
希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。
生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。
做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
即使是天才,生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
\"不耻最后\"。即使慢,驶而不息。纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向目标。
有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。
穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。
轻敌,最容易失败。
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