00531我国当代文学作品选2017年重点考试必过

精读小说 一、王蒙《组织部来了个年轻人》 二、茹志娟《百合花》 三、白先勇《游园惊梦》 四、冯骥才《高女人和她的矮丈夫》 五、铁凝《哦，香雪》 六、阿城《棋王》 七、陈染<空的窗> 八、《少女小渔》严歌苓 九、<喜宴》王安忆 十、《鞋》刘庆邦 精读散文 一、致傅聪-------傅雷 二、黄鹂--------病期琐事----孙犁 三、怀念萧珊-------巴金 四、母亲的羽衣----张晓风 五、捡麦穗----张洁 六、《学圃记闲》---杨绛 七、杂文二题-----邵燕祥 八、秦腔--贾平凹 九、巩乃斯的马-----周涛 十、我与地坛-----史铁生 精读诗歌 一、望星空-----郭小川 二、有赠-------曾卓 三、麦坚利堡----罗门 四、相信未来-----郭路生 五、乡愁----余光中 六、智慧之歌-----穆旦 七、双桅船-----舒婷 八、就是那一只蟋蟀------流沙河 九、麦地------海子 精读戏剧 一、茶馆---老舍 二、关汉卿------田汉 泛读小说 一、广陵散---陈翔鹤 二、将军族-陈映真 三、陈焕生上城------高晓生 四、邢老汉和狗的故事--张贤亮 五、受戒---汪曾祺 六、透明的红萝卜---莫言 七、残月---张承志 八、亲亲土豆---迟子建 九、马桥词典---韩少功 十、送一个人上路---张学冬 十一、拾婴记---苏童 泛读散文 一、髻--琦君 范文范例 参考指导

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二、缘续堂续笔.癞六伯 三、记波外翁---台静农 四、哭小弟--宗璞 五、致西绪福斯---西西 六、回看血泪相和流----柯灵 七、童年二题---牛汉 八、融入野地---张炜 九、一只特立独行的猪---王小波 泛读诗歌 一、有的人----臧克家 二、红玉米---痖弦 三、重读圣经--绿源 四、长恨歌---洛夫 五、回答---北岛 六、哎，大森林---公刘 七、一个人老了---西川 八、日记---王家新 九、陈毅--沙叶新 精读小说 一、王蒙《组织部来了个年轻人》 《组织部来了个年轻人》发表于1956年。是较早反映社会主义下人民内部矛盾，揭露官僚主义的作品。 1理解小说的叙述结构特征。叙述结构特点是（1）从组织部新来的年轻人林震的角度，通过他的眼光，他到组织部后的经历，描写了组织部的情况与问题，塑造了刘世吾等官僚主义者的形象。因此林震这一个人物，既有思想、性格上的意义，也有结构上的作用。（2）小说以组织部处理麻袋厂党支部的问题为中心情节展开叙述，线索单纯而清晰，结构严谨。 2分析小说的主题意蕴。小说尖锐地揭示出建国初期50年代我党的某些领导干部存在的意志衰退、官僚主义作风等问题，以及其对社会主义建设事业的危害，是我国文学界较早揭示社会主义下人民内部矛盾，批判官僚主义作风的作品。从个人理想角度对性文化和化了的人进行了批判。 3分析刘世吾形象及其意义。刘世吾性格比较复杂。他有一定的经历，有能力、有魄力，懂得“领导艺术”，知道如何去抓重点，“下决心”就可以把工作做得很出色。但却不主动去抓工作。对于损害党和人民利益的错误和缺点，漠然置之，麻木不仁。他自我解嘲是得了如炊事员厌食的“职业病”。他什么都“习惯了，疲倦了”。他一再说“就是那么回事”，这句口头禅是他的处世哲学，表现了他看透一切，极端冷淡，意志严重衰退。小说还深刻揭露了他的一套似是而非的理论，如“条件还不成熟”“成绩是基本的，缺点是前进中的缺点”等等，他就是用这些来掩盖和庇护自己的缺点和错误的，给党的事业带来危害。这就使这个形象具有相当深刻的典型意义。刘世吾年轻时也曾充满热情，随着年龄的增长，涉世的深入，阅历、经验的丰富，如何永远保持年轻时的单纯、热情、朝气，这是刘世吾形象的另一方面的典型意义，也是作品思想的一个重要方面。刘世吾是一个20世纪50年代那些曾经创造新生活，却不能够被新生活激发出更多热情和理想，意志衰退的党的干部的艺术典型。在这人身上寄托了作者对理想，事业，人生等问题的思考。 4简析林震的性格特征及其在作品中的作用。林震是一个有理想、有朝气、富于原则性和正义感的青年干部。他满怀热情地踏入社会，对旧观念、旧事物抱着质疑、批判的态度，不为陈规陋习所束缚。他们是社会主义建设事业的变革力量。当然面对现实生活中的种种复杂现象，他感到过困惑、彷徨，并不是一个成熟的者。林震 范文范例 参考指导

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在作品中还有结构上的作用。作品是以林震到组织部后的所见所闻所经历所遭遇为结构线索的；是以他为视角，通过他的眼光，刻画了一系列官僚主义者，尤其是塑造了颇有深度的刘世吾的形象。 5分析《组织部来了个年轻人》塑造人物的对比关系及其作用小说塑造人物运用对比手法，在人物间形成多种对比。对比突出了各人的性格特征，显示丰富多样的性格，加深和扩大作品的主题意蕴。林震和刘世吾构成性格对比。同为青年人林震、赵慧文的性格构成互为衬托的对比。刘世吾和韩常新、李宗秦及王清泉同为官僚主义者，也构成不同性格的对比。 二、茹志娟《百合花》 《百合花》的主题。小说围绕一个小战士向老乡“借被子”的事件，表现了军民团结、生死与共的深刻主题。这一主题是通过描写和讴歌子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的敬爱来表现的。军民生死与共的主题由此得到深切表现。 2.分析《百合花》中小通讯员和新媳妇形象。小通讯员是年轻的战士。他最主要的性格特征是对人民的忠诚。他关心群众利益，注意群众影响。他朴实、机灵、爱美，并且有着十岁男孩子对妇女的腼腆、羞怯神态和心理。但是在战友生命受到威胁时，他舍身扑在即将爆炸的手榴弹上，献出了自己年轻的生命。新媳妇是普通的农村妇女，她的特点淳朴善良，充满羞涩。在借被子事件中让小战士受窘了，她一直感到歉疚。等到小战士为了救战友而牺牲后，她义无返顾地将她珍爱的，新结婚用的新被子盖在小战士身上。本小说热爱子弟兵，军民生死与共的深刻主题正是通过这两个人物形象而表现的。 3.简析《百合花》在选材角度和刻画侧重上的特色及其作用。《百合花》在人民战争的广阔背景下，将战火纷飞的战斗场面推为背景，没有描写战争的血腥残酷，更没有描写战争的大场面，而是选择了前沿包扎所里小通讯员和新媳妇这两个平凡的人物作精心的描绘，从一个侧面，热情地讴歌了子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的敬爱，表现了军民团结，生死与共的深刻主题，在选材的角度和刻画的侧重上，都是独具特色的。作品仅仅截取几个极为普通的生活横断面，从几件平凡的小事中深入开掘，展开对军民关系饶有诗意的描写。 4.简析《百合花》运用对比、衬托，细节来刻画人物性格的艺术特色。作品用对比和衬托的方法，通过对百合花被子、野菊花、馒头、破洞等一系列细节描绘，细腻地刻画了人物性格，展现了人物丰富的感情世界和纯朴优美的心灵。阅读文学名著，就需要走进文本，研读细节，感受文学深层次蕴含的魅力。对小通讯员步筒里插的树枝和野花的描写，在小说中前后出现了两次，这些树枝和野花是生命的象征，它反映了一个年轻战士热爱自然、热爱生活的优美情趣，同时也表现了小通讯员的天真和在紧张战斗生活中的从容、镇定。对通讯员给“我”开饭的两个馒头的描写，小说中前后出现过两次。第一次出现表现了通讯员的细致和对同志的关心。第二次出现则更使“我”痛失战友悲愤心情。再如对通讯员衣服上破洞的描写，小说中前后出现了四次，每次都表现了不同的思想内涵。作品语言清新自然，具有浓厚的抒情诗的意味。小战士、我、新媳妇都处于青春年少时期，性意识刚刚觉醒，朦胧而恍惚，心理与情感的微妙变化与纠葛，洋溢着浓浓的诗意，心灵充满着美好的情愫，这与残酷的战争环境形成强烈的对比。 5.简析《百合花》中百合花被子在表现主题、人物塑造和情节结构上的作用。百合花被子是连接军民的重要纽带。深刻表现了军民团结、生死与共的主题。百合花被子在刻画人物方面具有重要作用。刻画了新媳妇对子弟兵的无比崇敬的心灵，也烘托了小通讯员的动人形象。百合花被子在作品的情节结构方面具有重要作用。从借被子到献出被子，构成作品的基本情节。在结构上则前后呼应，卒章显志，使作品结构严谨。 6.简析《百合花》的结构特点。全篇结构严密，层次清晰，前后呼应。以一天时间为叙事顺序，以“我”耳闻目睹为叙事的视角，以百合花图案被子为线索，围绕借被子事件，将先后出现的通讯员和新媳妇这两个人物的性格，作了生动的刻画。最后通过 范文范例 参考指导

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对新媳妇的集中描写，有力地烘托通讯员的动人形象。作品巧妙地以“我”贯穿全篇，使情节的发展连贯自然。 三、白先勇《游园惊梦》 1分析《游园惊梦》的主题意蕴。作品通过女主人公蓝田玉的一次赴宴经历的叙述，描写了这位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际，反映了原上层阶级撤离在后的境遇变迁和五六十年代的现实，塑造了蓝田玉等几个性格各异的人物形象，同时也表达了人物的怀旧情结和对世事无常的沧桑感受。 2分析《游园惊梦》采用象征、暗示、意识流等表现手法的艺术特点。《游园惊梦》的穿插对刻画主人公蓝田玉心理有重要作用。《游园惊梦》和蓝田玉息息相关，一曲《游园》引起了蓝田玉的意识流，眼前的程参谋和蒋碧月，又酷似当年的郑参谋和月月红。象征手法，主要指小说中戏曲《游园惊梦》而言。汤显祖《牡丹亭·游园惊梦》中，女主人公杜丽娘受封建礼教束缚，游园时感春伤怀，与书生柳梦梅梦中相会幽欢，后悒郁而死。杜丽娘的爱情追求及悲剧性命运，在小说中对女主人公蓝田玉具有象征性意义。蓝田玉的出身教养、爱情追求的具体内容及其命运遭遇与杜丽娘虽然不同，但就爱情追求和悲剧性命运而言则一致。暗示手法，多指情爱方面。蓝田玉嫁给可以做她爷爷的钱将军，虽享尽荣华富贵，但不能替代感情的空缺。她恋上钱将军的随从参谋郑彦青并与之幽会，而郑彦青又别有所恋，所恋者却是她的妹子十七月月红。这些，小说描写得十分含蓄，采用的是暗示的手法。如郑彦青和蓝田玉在去中山陵路上的一段，如蓝田玉几次联想起桂枝香的叹息：是亲妹子才拣自己的姐姐往脚下踹呢，这明是写桂枝香和蒋碧月，暗是写她和月月红。又如结尾窦夫人和钱夫人“你这么久没来，可发觉台北变了些什么没有？”钱夫人答：“变多喽。”“变得我快都不认识了—起了好多新的高楼大厦。”这里钱夫人回答的，明里是说台北的变化，暗示的却是对世事的沧桑感。意识流手法，主要是指蓝田玉在喝酒后微醉状态下的自由联想和内心独白。这种自由联想是无序的，随意的，有重复的，跳跃性极大的，前事未完，后事突起，是杂乱思绪的原生态呈现。这是意识流手法的特点，却也是人的思维特点之一。蓝田玉的意识流集中而深切地表现了她在感情生活方面的矛盾痛苦心情和复杂的感情纠葛及悲剧性命运。 3《游园惊梦》中“戏剧穿插法”的运用对展现人物命运、刻画人物心理，突出悲剧主题的作用。作品采用了“戏剧穿插法”，即把戏曲《游园惊梦》穿插于故事情节之中。《游园惊梦》对展现女主人公的命运具有重要作用。蓝田玉的身世浮沉、情感波折和《游园惊梦》息息相关。她本是南京夫子庙得月楼唱昆曲的姑娘，因一曲《游园惊梦》，一夜间成了将军夫人，享尽了荣华富贵；但钱将军六十靠边了，她只有二十来岁。她恋上了钱将军的随从参谋郑彦青并与之幽会；这次在由窦夫人桂枝香请的宴会上，又演唱《游园惊梦》她已成了守寡的落魄夫人。《游园》引起她一生悲剧命运的联想，但是她再也唱不出《惊梦》。《游园惊梦》的穿插对刻画主人公蓝田玉心理具有重要作用。因为《游园惊梦》和蓝田玉息息相关，因此，一曲《游园》引起了蓝田玉的意识流，眼前的程参谋和蒋碧月，又酷似当年的郑参谋和月月红。 四、冯骥才《高女人和她的矮丈夫》 分析《高女人和她的矮丈夫》小说的主题意蕴。《高女人和她的矮丈夫》巧妙地选取团结大楼居民的眼光为视角，描写了对身高成反常的比例的知识分子夫妇的生活命运，用他们的悲剧性遭遇，以小见大地折射出他们所处的社会环境与国民劣根性的根深蒂固，谴责了“”时期残酷的政治斗争对人性的严重摧残。 1分析“裁缝老婆”形象的思想意义及其在作品中的结构功能。在团结大楼的居民中，作者用了较多的笔墨，描写裁缝老婆的形象，对她自私、嫉妒和无聊的窥视癖心理，作了生动描绘和含蓄讥讽。她是那对知识分子夫妇悲剧的推波助澜者之一，也是“”那场民族大灾难的社会基础，是“旧习惯”的维护者，同时，她本身也是一个被扭曲的悲剧角色，在她的身上呈现出较浓郁的国民劣根性。另外，她在作品中还具有重要的结构功能，是小说所采用的外在视角的主要承担者。 范文范例 参考指导

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2分析《高女人和她的矮丈夫》在叙述结构和表现手法上的艺术特点及其效果。小说并没有从正面展示主人公的内心心理，而是用团结大楼居民第三人称视角叙述，而在团结楼居民中又以裁缝老婆的眼光为视角展开叙述。小说以白描为主，间以客观性的议论，通篇显示了客观、内敛的叙述风度。以高女人与矮丈夫打一把雨伞贯串始终，含蓄蕴藉，具有十分感人的艺术魅力。文中的细节描写具有感人的艺术魅力。高女人在世俗眼中和政治中伤中抑郁而死之后，鳏居的矮男人还像妻子在世时那样，进出总把雨伞举得高高的，“这时，人们有种奇妙的感觉，觉得那伞下好像有长长的一大块空间，空空的，世界上什么东西也填补不上”。这空间对矮男人来说，是无法填补的生活亏空，无法弥合的感情创伤；对于读者来说，是充分思考的广阔余地。这个细节让人们思考，是什么造成了这生活的悲剧？再比如：邻居在吃团圆饭时无聊地把长颈酒瓶与矮礅罐头放在一起猜谜的细节，揭示了世俗心理的丑恶，显得同样精彩。 五、铁凝《哦，香雪》 分析《哦，香雪》的主题意蕴。《哦，香雪》以北方小山村台儿沟为背景，通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹，叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。这群以香雪为代表的山村少女对开进深山的火车表现出来的喜怒哀乐，以此折射出受现代文明冲击的农村蹒跚前进的身影。小说借台儿沟的一角，写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。火车则象征现代文明的载体，带来一股新鲜、陌生的清风，成为小山村年轻人观察和探询外部世界的一个机遇。火车象征现代文明，台儿沟象征中国古老的大地。代表现代文明的火车开进贫穷、落后、封闭的台儿沟，象征整个中国正在发生现代化的转折。人们对火车带来的现代化的气息的惊奇、向往、激动，以及从穿戴、谈吐，到内心心理都发生了深刻的变化，预示沉睡的大地将觉醒，一个新世界将要来到。 1分析香雪的性格心理。香雪是台儿沟小山村十七岁的女孩子，台儿沟唯一的初中生。她纯真无邪，淳朴善良，坚毅执著，渴求科学文化，渴望摆脱贫困，对新生活有着炽热的向往和追求。香雪是小说中质朴心灵美的化身。1.心底善良，“洁净如水晶的眼睛”能使“计较的人也变得慷慨大方”；2.性格执著。为得到一个小小的铅笔盒，不顾一切地冲上火车；3.生性胆怯。但是也有一种韧性和勇敢。4.追求知识、追求文明。 重点掌握的知识。1.小说以“哦，香雪！香雪！”的反复呼告收结，情感是复杂的：有对贫穷落后的怜悯，有对现代文明的召唤，有对质朴心灵的赞叹，也有对这质朴美可能被现代文明吞没的担忧。主题思想的多重性，更能够引发读者的深思。 2.香雪想得到一个铅笔盒的象征意义小说用两个情节描写香雪想得到铅笔盒，并为此走出了三十里夜路，可见这个铅笔盒不仅是一个实物，它也是一种象征，跟火车一样，是文化和知识的象征，是现代文明的象征。对香雪来说，就像黑夜中一盏闪亮的灯，照着她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进。香雪对铅笔盒的追求，就是对文明的追求，能够主动追求文明和进步，才是她身上智慧因素的觉醒。从她身上，可以显示强烈的时代意义。 3.分析香雪夜走荒山的心理描写。香雪夜半独自走回台儿沟，写到了她害怕的心理，写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋，两者交替演进，显现了人物战胜黑暗、恐惧的内在精神动力。香雪还想到了台儿沟贫穷落后，展望它将来，还想到了爹和娘。表达了她对山里人命运的思考，表现了她对现代文明的向往，要求改变现状的强烈愿望。同时。对周围环境的描写，也紧随香雪情绪的变化而改变，达到情景交融的互动。对香雪暗夜独行的心理刻画尤为精彩：有兴奋，也有恐惧，两者交替演进，切合人物的处境和心性，合情合理；围绕着铅笔盒勾勒行为举止，展现心理活动，彰显出人物战胜黑暗和恐惧的内在精神动力，令人信服；让周围环境随着香雪的情绪变化而转换色调，情景交融互动，呈现出一派诗化的意境美，真切感人。调动一切艺术手段，深入揭示人物内心世界。这一段通过人物举止，自然景物描写，典型事件来揭示人物的心理。 六、阿城《棋王》 范文范例 参考指导

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《棋王》分析王一生的形象及意义》作者写棋呆子王一生的呆，写由这呆所体现的一种特别的处世之道。（1）王一生出身清贫，又受到一位老者的指点，知道衣食是本。他对物质追求的第一个要求就是吃。他饥不择食，而且吃相极恶。“惨无人道”的吃相揭示出主人公的贫寒、饥饿的生存困境。（2）但他对物质生活不奢求，不囿于其中，养成一种崇尚实际、淡泊无争的性情。在精神生活方面，耽迷象棋，“何以解不痛快，唯有象棋。”借助下棋淡忘生活的苦难，实现生命的自由与自我的超脱。（3）他对棋艺的追求，不含有丝毫的狭隘的世俗名利观念。他还从棋道当中悟出中国传统文化的精髓，领悟出为人之道，即所谓“生不可太胜”；又进一步悟到：“人还要有点儿东西，才叫活着。”王一生是一个具有政治的精神和高尚的棋品，具有特别的处世之道和淡泊无争的性情的青年。 1简析《棋王》的主题思想。小说通过棋呆子王一生的故事的描述，（1）表现和肯定了王一生刻苦执著钻研棋艺的精神和他正直的人品，高尚的棋品；（2）表现了王一生的特别的处世之道和淡泊无争的性情；（3）表现和肯定了“衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人”以及“人还要有点儿东西，才叫活着”的人生思想。 2简析《棋王》语言文字的生动传神对表达主题、刻画人物性格的作用。文字的新颖是这篇小说的另一个明显特色。许多形容词和动词都用得颇为奇特，初读似乎很怪，仔细回味却非常生动而传神。文字上力破俗套，讲究简洁有力，朴素，诙谐，富有深意。善用场面描写，王一生与九个人下棋的“连环大战”的壮观场面描写十分生动、壮观，对人物性格的刻画起到很好的作用。小说叙述的角度：通过“我”的视角，对主人公在特定的历史时期“”期间的经历进行了细致描述，展现了王一生的人生见解和精神特质。 八、陈染<空的窗> <空的窗>分析小说的主题意蕴。小说描写“我”和一个老人摆脱绝望的生活，重拾生活信念的故事，阐述了生命的黑暗与光明相悖又相通的过程，在孤独寂寞的环境中用心灵寻找光明，寻找更大的生活力量，重新拾起光明的人生哲理。 1简析小说第一人称叙事视角的特点与作用。小说采取第一人称叙述的方式展开，我一直都潜伏在故事之中，是这个故事的叙述者。小说的故事内容是通过“我”传达给读者，使读者得到一种亲切真实的感觉。①容易拉近与读者距离，使读者进入“我”这个角色。②便于抒发情感，进行详细心理描写。③使文章更具真实性，故事性（曲折性或波折性），更生动形象，使读者能更具体地体会作者心情。④通过对我的详细描写，来唤醒读者内心的感受和思考。⑤使故事情节叙述杂而不乱，情感更加动人。 2分析小说叙事人称，叙事结构的特点及其意义。小说采取第一人称叙述的方式展开。小说的故事是由“我”的故事与退休老人的故事两个故事组成，在叙述时两个故事线索一明一暗，相互映衬，构成了对话关系。在小说结尾处，通过老人的问话与“我”的回话，才使得两个故事重叠交汇在一起。这样的叙述结构使得故事情节的发展有了一定的起伏，增加的故事发展的悬念，增添了小说的情趣。 八、《少女小渔》严歌苓 1.分析作品如何在与江伟和洋老头的关系中塑造小渔形象。主人公是中国小姑娘小渔。她善良，纯真，富有同情心，考虑别人比自己多。当护士时因为同情一个快死的病人，而把自己的童真给了他。为了获得美国绿卡，在男友江伟的安排下，与一个贫穷的外国老头假结婚。她内心是十分委屈的。她对洋老头善意的同情与照顾，使得洋老头也焕发了青春，改变了猥琐邋遢的生活，恢复了做人的尊严。小渔她为别人而活着，为她一厢情愿以为可以爱的男人顺理成章地牺牲掉尊严和自我。而江伟把她馈赠的爱情当作一种习惯，一种依赖和欲望的需求，采取实利主义的处世哲学。专横和霸道成为他对爱情的另一注解。 2.分析小说的主题意蕴。小说紧紧围绕异域生活中最敏感、也是最具文化冲突尖锐性的身份及情感认同问题，揭示出处于弱势文化地位上的海外华人，在面对强大的西方文明时所感受到的错综复杂的情感，及在这种中西文化撞击境遇中获得跨越文化障碍 范文范例 参考指导

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的内心沟通的艰难性与可能性。阐释了只有生命对生命出自真诚的理解和尊重才能打破语言、文化差异所带来的心灵隔阂，从而使不同境遇中的人心都能够得到相互间真正的沟通。 3.分析小说在叙事方式，心理刻画，细节描写，语言等方面的艺术特色。小说从小渔这一位主人公的角度来展开故事，以小渔心理变化为线索来组织情节叙述表现，向读者刻画了一个有些唯唯诺诺但善良、坚强的小渔，经过了尖锐的环境冲突和错综复杂的情感洗礼，蜕变成一个自主，自尊自强自爱的新女性形象。小说围绕“假结婚”事件展开，在顺叙之中夹杂着插叙、倒叙，并把这三种叙述方式有机地结合在一起，叙述有条不紊，收放自如。 语言老练生动，精炼含蓄；大量的心理刻画细腻圆融（内心独白属于心理描写）；大量细节描写真切自然，如洋老头与瑞塔倚窗弹琴，互诉衷肠时，小渔贸然闯入的细节，表现一方尴尬，恼怒，自卑；另一方惊诧，感动，敬服等的内心感受，描写十分准确，真实，感人。 九、<喜宴》王安忆 2.分析小说的主题意蕴。该小说反映了“”期间农村的现实及“知青”下乡后的真实处境。真实地反映了农村生活的原生态面貌，就是充斥着一种灰暗，冷漠的氛围，折射出“知识青年”在农村的真实处境，就是颓唐，苦闷。 3.分析知识青年眼里的喜宴和不久上门喝茶的场景，体现对比关系，对体现小说主题的作用。喜宴的气氛应该算是祥和而唯美的了，但是在知识青年眼里的喜宴充斥着冷漠、苦闷、颓唐的氛围，而不久知识青年上门喝水又受到热情的招待，这样的反差对比描写反映了当时在“期间”社会上的冷漠，颓唐，但是普通人之间仍然存在着朴素的真情，善良的品质。 4.分析小说在叙述视角，表现手法等方面的艺术特色。小说具有鲜明的现实主义风格。小说采取白描的写作手法，最简练的笔墨，不加烘托，冷静观察，客观描写，描画出鲜明生动的场景与人物形象，情节发展明晰，言简意真。环境描写颇具象征意义。小说中不断地提到“天阴冷得很”，这是一种暗示，但也是一种社会现实。貌似漫不经心，却给人一种无聊，冷漠的感受。日常生活的细节描写的运用是以自在方式呈现出来的。 十、《鞋》刘庆邦 1.小说的主题意蕴。小说讲述了一位农村少女定亲后给未婚夫做鞋的故事，主人公守明以鞋为纽带，传递她的浓浓深情与期盼。但是最后未婚夫拒绝了她的爱恋，使得守明的向往与寄托充满悲剧色彩。说明理想往往是美好的，而现实又往往是残酷的。正如作者说的：“我在前面把姑娘给未婚夫做鞋的过程写得很美，很诗性，但后记一下子变得很沉重，像是把前面美好的东西给推翻了。这是因为，前面是理想的，后记就回到现实当中，而现实往往是让人失望的。这也是文学和现实的关系。文学能给人心以宽慰，而现实给人的感觉常常不那么如意。” 2.分析主人公守明的形象。守明是质朴纯情的、情窦初开的少女，她对爱情的那种憧憬和向往，是一种人类最原始的爱情冲动。从她的每一个细微动作、每一个眼神和娇嗔、每一次心灵的细微颤动之中再一次重新体味青春懵懂期爱恋的纯真与美好，并且洞察体味到少女渴望爱恋和被人爱恋的纯朴、炙热和悠长。守明犹如一块未经雕凿的璞玉，晶莹剔透。 3.分析小说《后记》对于表达主题的意义。小说属于艺术创作，具有虚构成分，加入“后记”，作者并称“是该篇小说的内核或种子”，使得本是艺术创作的小说描写的悲剧事件一下子成为了活灵灵的现实，使小说与现实紧密联系在一起，加重了小说的浓重的悲剧色彩，守明对爱的期盼就像做了一场美丽幸福的梦，天亮了，梦醒了，一切都随着太阳的升起而缓缓落下，只留下无限甜美的记忆与无比的惆怅在心间。这也是文学和现实的关系。文学能给人心以宽慰，而现实给人的感觉常常不那么如意。 精读散文 一、致傅聪-------傅雷 范文范例 参考指导

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1简析本文的主题意蕴。第一封信中，作为父亲，傅雷殷殷教诲既体现了他对音乐艺术的执著追求，表明这种艺术与人生的关联，祈望儿子能在艺术追求与名利现实、音乐与爱情、个人发展与国家荣誉中折中自处。给儿子灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家荣辱、艺术尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。第二封信集中表达了傅雷教育孩子的恋爱观、择偶与婚姻观，体现作者严以律己，同时尊重理解宽容他人的处世之道。 二、黄鹂--------病期琐事----孙犁 1简析本篇的主题意蕴。通过作者在养病期间对黄鹂鸟的一系列观感的回忆的描叙，在与童年时代和战争年代的记忆的对照中：1）表达了对美的事物的倾心与赞美，对无视和残害美的行径的谴责。2）同时又体现作者对美的本质的深切理解：揭示了美只有在自由中才能充分显现的道理，表达了一个从事艺术创造的知识分子对自由宽松的创作环境的真切向往。 2简析本文的构思特点。（1）作者以黄鹂为线索，结合自己的有关生活经历，写对于美和人生等思想的认识，一步步情随境迁，由浅入深，很有层次，很有神韵。（2）看似自然、随意、而实际富于匠心。作者于平易近人处入笔，通过日常生活画面和细节描写来表现主题，托物言志，文章四次在不同场合写到黄鹂鸟，看似娓娓道来，其实层层递进，从不同的侧面揭示美的本质和意境。文章还不露痕迹地引用对比、白描、渲染和烘托的艺术手法，以或朴素含蓄，或凝练优美的语言，在质朴、自然间蕴含深长的意味，来表现丰富深刻的主题。 3分析作者是怎样通过有关黄鹂鸟的日常生活画面的叙述和描绘，多侧面、多层次地揭示美的含义。本文先是从作者童年时代的往事娓娓道来，随意亲切，虽然并没有正面描绘黄鹂鸟，但处处渲染、衬托出黄鹂鸟的美丽，这是虚写；然后作者通过对四个与黄鹂鸟有关的生活场景片段的记叙，抗日战争期间，在不断的炮火洗礼中，见到了美丽的黄鹂，但是它“迅若流星，在密密的树枝树叶里忽隐忽现，常常是在我仰视的眼前一闪而过”，想多看一眼都很困难。前几年，来到多年向往的青岛疗养。春天，到那杨树林里散步，看见它们互相追逐，互相逗闹，有时候看得淋漓尽致，真是饱享眼福了。这里是很安静的，甚至有些近于荒凉，它们也许会安心居住下去的。但是，病友的口使它一去不返。逛鸟市又见黄鹂，它却被人系在一根木棍上，一会儿悬空吊着，一会儿被拉上来。它的焦黄的羽毛，它的嘴眼和爪子，都带有一种凄惨的神气。多侧面、多层次地揭示美的含义：美只有在自由中才能充分显现，表达了一个从事艺术创造的知识分子对自由宽松的创作环境的真切向往。 三、怀念萧珊-------巴金 1分析本篇的主题思想。《怀念萧珊》写于1978年8月至1979年1月，是一篇悼亡之作。文章记述了萧珊在“”中遭受折磨、患病、逝世的过程，以及两人在战争岁月中相恋成家、在最困难的境地里相知相守的情景。当时，人们还刚刚从梦魇中挣扎出来，怀着悸怖的心理反思着昨天的灾难。正是带着这样一种时代情绪，作者在哀悼亡妻的同时，也倾诉了对自己的伤悼，伤悼自己在这场灾难中所失去了的一切。他虽然写的是个人的遭遇，但又时时把这场遭遇与整个国家、民族的劫难过程联系在一起，使散文中所写的日常生活场景都超越了个人的意义，成为特殊的历史年代里的一个知识分子的见证。 四、母亲的羽衣----张晓风 1简析本文的主题意蕴。主题是讴歌母爱。张晓风《母亲的羽衣》从一个新奇的角度讴歌了神圣而伟大的母爱，脱俗生新，匠心独具。文章从“讲完了牛郎织女的故事”之后女儿的提问“妈妈，你说，你是不是仙女变的？”起笔，随即文思若汩汩溪流生发开去。写“我”小时候窥伺母亲的秘密：家庭生活中的母亲荆钗布裙，素面朝天；可是在箱子里藏着年轻时浪漫与美丽的青葱岁月，背上刻了“静鸣”的口琴、一幅漂亮的湘绣被面…这些物件中潜藏着母亲“一个前世的记忆”，“她又快乐又悲哀地将之一一拾起，但是她也知道，她再也不会去拾起往昔了”。就这样，母亲从作为外公掌上明珠时的锦衣玉食，到“自己的面前永远是一盘杂拼的剩菜和一碗”擦锅饭“。 范文范例 参考指导

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而包括”我“在内的天下所有母亲，”哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢？只是她藏好了那件衣服，然后用最黯淡的一件粗布把自己掩藏了“……文章脱俗出新、匠心独具。”羽衣“是全篇的关键喻象。它指代每位母亲在少女时代曾得到的宠爱、追求的梦想，但成家之后为了子女往往放弃一切，就像仙女收敛起羽衣。通过”羽衣“意象，以想象与写实的不同方式，穿插并对比”母亲“的两个时代，从这个新奇的角度讴歌了神圣而伟大的母爱，更提示天下所有为子女者珍爱母亲深藏在心底的”羽衣“。 3.简析本文的“羽衣”意象的内涵。“羽衣”是全篇的关键喻象，是本文的“戏眼”。母亲的羽衣指的是：任何一个母亲在成为母亲之前也有自己的梦想，自己的爱好，父母的宠爱，可是在成为母亲之后，像仙女一样把自己的羽衣收了起来，甘心为子女奉献一切。其实世界上每个母亲在成为母亲之前都像穿着羽衣的仙女一样，有自由有梦想。可是她们有了孩子之后，就把自己的梦想像羽衣般收了起来，把所有的爱都给了子女。文中说到了母爱的伟大：母亲为了子女放弃了青春少女时的梦想，就像仙女收起了羽衣，女孩和母亲，是一个恍如隔世的蜕变，但她们心甘情愿地接受了这一切。 五、捡麦穗----张洁 1本文的主题情感意蕴。《拣麦穗》选自张洁童年回忆生活的“大雁系列散文”。文章的情节非常简单，却给人留下了深刻的印象。文章讲述了两个拣麦穗的故事。故事的开头就说的是拣麦穗。在农村长大的姑娘谁还不知道拣麦穗这回事。或许可以这样说，拣麦穗的时节，也是最能引动姑娘们幻想的时节。在那月残星稀的清晨，挎着一个空篮子，顺着田埂上的小路走去拣麦穗的时候，她想的是什么呢？想得是用拣麦穗换来的针线做漂亮荷包什么的，送给心上人。“她拼命地拣呐、拣呐，一个拣麦穗的时节也许能拣上一斗？她把这麦子卖了，再把这钱攒起来，等到赶集的时候，扯上花布、买上花线，然后，她剪呀、缝呀、绣呀……也不见她穿，谁也没和谁合计过，谁也没和谁商量过，可是等到出嫁的那一天，她们全会把这些东西，装进她们新嫁娘的包裹里去。”她们每一个人都做着自己心中的梦，憧憬着自己的未来。“当她把拣麦穗时所伴着的幻想，一同包进包裹里的时候，她们会突然发现那些幻想全都变了味儿，觉得多少年来，她们拣呀、缝呀、绣呀的，是多么傻啊！她们要嫁的那个男人和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人，有着多么的不同” “但是，她们还是依依顺顺地嫁了出去。只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它、缝它时的情怀了。”少女时的美丽的梦破灭了。 后半部分详述“我”和卖灶糖老汉之间的纯真情谊以及“我”对老汉的思念。“我”小时候想嫁给一个卖灶糖的老汉。“我”的一个很纯真的原因就是她想吃灶糖。老汉对我也非常好。后来他们之间就互相疼爱。后来等小姑娘长大了，她明白这些情感的事情。但是卖灶糖的老汉还是对她非常好：“我知道，他真疼我呢。”再后来，卖灶糖的老汉去世了，姑娘也很伤心。“后来，我常想，他为什么疼爱我呢？无非我是一个贪吃的，因为生得极其丑陋而又没人疼爱的小女孩吧？等我长大以后，我总感到除了母亲以外，再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求、也没有任何企望的。我常常想念他，也常常想要找到我那个像猪肚了一样的烟荷包。可是，它早已不知被我丢到哪里去了。” （1）以此表现出广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸，哀叹美好事物的易逝。 （2）同时也表达了作者对至真、至善、至美的人间情感孜孜以求的信念与寄托。这种人间至情的特点是彼此依赖、从对方身上汲取温暖，又不求回报，“没有任何希求，没有任何企望的”。文章歌颂了人性的美丽和善良，同时揭示着命运中的无奈与悲哀。 （3）关注这一“朴素地疼爱”的感情，也可视作“”之后，作家在细心修复被所扭曲的人心，呼唤人性的复苏。 3.简析文章中“树梢上的那个孤零零的小火柿子”的象征意味。本文后半部分两次出现的“树梢上的那个孤零零的小火柿子”的意象，在全文中占有中心地位，这里运用了象征的手法。第一次描写“我站在村口上一棵已经落尽叶子的柿子树下，朝沟底下的那条大路上望着，等着。那棵柿子树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的树梢上，才没 范文范例 参考指导

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有让人摘下来。真怪，可它也没让风刮下来，雨打下来，雪压下。”第二次描写老汉去世之后“我仍旧站在那棵柿子树下，望着树梢上的那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉。可是我却哭了，哭得很伤心。哭那陌生的、但却疼爱我的卖灶糖的老汉。”小红柿子象征着卖灶糖老汉那高尚而又没有私心的爱；象征着“我”的一颗炽热的心，也表达了“我”对老汉执着热切的依恋之情。更深一层来说，“小火柿子”象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。 所谓“物是而人非”，作者第二次描写 “小火柿子”，目的是为了在气氛的渲染中刻画人物的心理活动和情感状态，以柿子的红火反衬“我”得知卖灶糖的老汉去世后的悲伤心境，表达“我”的失落与惆怅；运用的是以乐景写哀情的写法。在“小火柿子”上，作者寄托了她心中永远不灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的纯朴感情的向往与追求。它凝集着作者在全文表达中的所有情感，也是最容易拨动读者的情感心弦的一个意象。“小火柿子”“红得透亮”具有象征寓意。令人想到卖灶糖老汉那颗虽饱经风雨却仍能“红得透亮”的心，象征卖灶糖老汉的美好心地和一老一少之间的真挚友情。“小火柿子没让风刮下来，雨打下来，雪压下来”寓意着纯真感情不可磨灭，并将发扬光大。 六、《学圃记闲》---杨绛 1结合时代背景和钱钟书的“大背景的小点缀，大故事的小穿插”一语，分析本文的主题意蕴。《干校六记》是一本纪实散文集，一共六篇。《下放记别》、《凿井记劳》、《学圃记闲》，《“小趋”记情》、《冒险记幸》、《误传记妄》。杨绛先生记录了她在下放干校期间的一些琐事。杨绛先生说“回京已八年，琐事历历，犹如在目前，这一段生活是难得的经验，因此作六记。” 2分析本文的叙述特点以及作者是如何在日常生活细节的描写中克制地传达情感的。叙述特点：完全是平实的记叙，多用白描。尽管是日常所闻，摹写的视野却十分广阔深邃，完全不作抒情式的展开，读者却能从中领会到细水长流的深情和乐天知足的态度，处处体现了杨绛先生内心的深沉和朴实。《学圃记闲》中有这样一段韵味十足的景物描写：“整个冬天，我一人独守菜园。早上太阳刚出，东边半天云彩绚烂。远远近近的村子里，一批批老老少少的村里人，穿着五颜六色的破衣服成群结队出来，到我们菜园附近分散成两人一伙，三人一伙，消失各处。等夕阳西下，他们或前或后，又成群负载而归。我买了晚饭回菜园，常站在窝棚门口慢慢地吃。晚霞渐渐暗淡，暮霭沉沉，野旷天低，菜地一片昏暗，远近不见一人，也不见一点灯光。我混入窝棚，只听得秫桔里不知多少老鼠在跳踉作耍，枯叶窸窸窣窣地响。我舀些井水洗净碗匙，就锁上门回宿舍。” 日常生活细节描写：描写的都是建厕所、编帘子、沤肥、包白菜、拔萝卜、看菜园、收疙瘩菜、代笔写信等琐碎的生活小事。“我以菜园为中心的日常活动，就好比蜘蛛踞坐菜园里，围绕着四周各点，吐丝结网；网里常会留住些琐细的见闻、飘忽的随感”。文中所述“日常活动”不过就是种菜、搭窝棚等极为“琐细”之事，而传递“飘忽的随感”的方式格外别致。其特征是将感情隐伏在纸面之后，比如写与丈夫的相聚，“隔着小溪叫应一下，问答几句”，有时“风和日丽”就在“窝棚南面灌水渠岸上坐一会儿晒晒太阳”，或者“陪他走到溪边，再赶忙回来守在菜园里，目送他的背影渐远渐小，渐渐消失”。 3分析本文表现杨绛与钱钟书之间的情感以及他们的人生态度。没有激情的爱的宣言，只是在白描的平铺直叙中淡淡地细腻地描写与丈夫的相聚，“隔着小溪叫应一下，问答几句”，有时“风和日丽”就在“窝棚南面灌水渠岸上坐一会儿晒晒太阳”，或者“陪他走到溪边，再赶忙回来守在菜园里，目送他的背影渐远渐小，渐渐消失”。 更胜过传统戏曲中的才子佳人相会后花园的缠绵。杨绛先生那份平静平和的心态，面对史无前例的，经历种种苦难和欺辱，事过之后，还能不怨不恨，不自怜不自悯，也不申冤诉苦，以平和心态面对，坦然生活。 七、杂文二题-----邵燕祥 范文范例 参考指导

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1简答本篇的主题。《和尚之喻》围绕民间流传的有关和尚的谚语，，针砭了社会生活中存在的种种矛盾和不公的现实，体现了作者时现实生活的深切关注和悉心观察。通过对《圣经》中一段文字的隐喻式改写，深刻剖析了人类历史尤其是中国当代现实中一再发生的悲剧性事件的心理和社会根源，揭示了人性中普遍存在的弱点，并针对社会上种种利用一些看似正确的逻辑、堂而皇之的理论口号来达到不可告人目的的个人与集团，予以尖锐暴露和抨击。 2.简析《和尚之喻》是如何通过枚举有关和尚的民谚，逐步加深对现实的批判力度的。文章从“僧多粥少”到“三个和尚没水吃”，从“不看僧面看佛面”到“歪嘴的和尚”，逐渐加深了对现实生活中矛盾和不合理现象的批判力度。“僧多粥少”揭示的是佛门面临的生存威胁下的矛盾，吃饭在是人生第一等的大问题。“三个和尚没水吃”则是生存需要之上的“人情味”，已经是一种人际关系了；原来和尚也和我们凡人一样，一个人有闹情绪的时候，两个人以上就可能闹摩擦闹矛盾了。因此，人的生存需要和谐，需要有人情味。 “不看僧面看佛面”，常常是市井小民挂在口头，僧面不行，更可以抬出佛面，小自调节纠纷，和和稀泥，大到徇私舞弊，找后门，通关节，大有假公济私之嫌，这就是一种社会关系，不是简单的一种人情味了。最可怕的是歪嘴和尚把经念歪。因为过去、现在、未来三世佛，我们都难亲闻謦（庆）咳，必得通过和尚念经，才有所了悟。尽管经是真经，一旦念歪，越是信奉得虔诚，越不知“伊于胡底”。作者看似以随意而谈的方式娓娓道来，其实是以递进的方式，逐步加深了对社会现实的批判力度，从而体现文章的主题。 3.简析《<圣经>拟作》的构思特点。《<圣经>拟作》则构思巧妙，通过拟作与原文之间的对比，以《圣经》所包含的宗教背景为隐喻，使尖锐的社会批判意识以含蓄的方式表现出来；但两者都体现了作者作为一个当代知识分子对现实清醒的批判意识和高度的责任感。 4分析作者通过文士和法利赛人的话所揭示的深刻含义。作者借宗教故事，无非是为了以隐喻的方式来揭示和批判现实，文士和法利赛人的言行，很容易使人联想起在极左政治占统治地位的年代里，那些以“阶级血统”论罪，以人的政治立场态度定刑，重复谎言可以成为真理等等也许刚刚成为过去的历史，而这些揭示对现代化进程中的社会现实，仍富于警示意义。 八、秦腔--贾平凹 1简析本文的主题意蕴。 《秦腔》通过对秦人自导、自演、自观、自评秦腔的痴醉迷狂的传统风俗的描述，生动地展现了八百里秦川人潜藏于意识深层的刚烈、粗放、忍耐的民族气质和精神上自给自足的生存状态。作者以平静从容的笔调，呈现出一个充满生气与活力的、完整的自然和人文景观，一个单纯清澈而又丰厚的充实的世界。 2分析《秦腔》的艺术特点：散文叙述的外视点、平静崇高的语调和史诗意味。作者在散文的叙述视点上，一反传统散文旨在表达作者情思，将外在景物作为个体情感投射对象的内视结构，而是以阔大的视野，在一定的审美距离下表现客观外在世界，表现富于文化积淀的民族生存状态。作品语调平静、崇高、富于深沉的历史感和史诗般的韵味。《秦腔》行文淋漓酣畅，是贾平凹生命体验的舒展，恰如秦腔艺术正是秦人生命风骨和文化根系的挥发。本文的主要表达方式是叙述和描写，叙述简洁有序，许多与秦腔相关的轶事写来趣味盎然，描写细腻传神，开场前的“乱”，演出中观众的沉迷都绘声绘色，极富艺术感染力。他的散文有着急风暴雨般的和爆炸式的力量消耗，有着激烈的情绪的宣泄，有着失落已久的时代的声音。 九、巩乃斯的马-----周涛 1.简析本诗的主题意蕴。《巩乃斯的马》通过在特殊的人生境遇下对巩乃斯马的观察、体验的叙写，揭示出马作为人类朋友的特殊品格：奔放雄健而不凶暴，优美柔顺而不懦弱，它是进取精神和崇高感情的象征，是力与美的美妙结合。通过对马的观照，也表现了作者对人类美好精神的赞美。 2.分析本诗是如何揭示出巩乃斯的马的性格。周涛的散文常常将思想的表现与感性的叙述、描写结合起来，形成特有的清澈而又深邃的风格。文章以“对不爱马的人怀有 范文范例 参考指导

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一点偏见”起始，将牛、骆驼和驴子等动物作比，对照出马的特性；接着以浓墨重彩，描述了压抑境遇中驭马狂奔的感受、夕照旷野里的群马景观和疾风暴雨下万马奔腾的壮阔图景；然后又展开联想，揭示马与人类的艺术和历史生活的密切关联，热情赞美了马的崇高品性，最后回到自己的“偏见”作结，照应了开头。周涛说：“我毫无疑问地崇尚豪放派，我只能被它感动、击中，并且坚信这一脉精神乃是我们民族精神中最可贵、最伟大、最值得发扬的东西……”这一自述极为贴切，可以用本篇浓烈饱满的情感、阔大雄壮的意境来印证。 采取四种方法揭示出马的性格：1）比较；2）以浓笔重彩，描绘三幅巩乃斯马的壮阔图景。3）展开联想，揭示马与人类的艺术和历史生活的密切联系；4）描写与议论、抒情并用。 3简析本文的艺术特点。1采用对比手法，文章以“对不爱马的人怀有一点偏见”起始，将牛、骆驼和驴子等动物作比，对照出马的特性；接着以浓墨重彩，描述了压抑境遇中驭马狂奔的感受、夕照旷野里的群马景观和疾风急雨下万马奔腾的壮阔图景；然后又展开联想，揭示马与人类的艺术和历史生活的密切关联，热情赞美了马的崇高品性，最后回到自己的“偏见”作结，照应了开头。首尾照应，浑然一体。2景物描写雄浑苍劲，具有西域风情的特色。现实与想象、情感与理性交织在一起，呈现出崇高深邃的气韵与精神。3取材广阔，大中取小、小中见大；锤炼文意，以斑见豹、以目传神；剪裁得当，以一当十、以少胜多；布局精巧，由幽入明、卒章显志。这使周涛散文意境更深邃、主题更深刻，这也是周涛对现代散文叙事学总结与超越的努力。4结构严谨。首尾照应，浑然一体。 十、我与地坛-----史铁生 1简答本文的主题意蕴《我与地坛》以北京的地坛公园为背景，通过作者与地坛的长久对峙，将个体的情感和生命投射到地坛一草一木、一景一石之上，在凝神冥想中展开想象的翅膀，从对自身经历的思考中，逐渐超越个体命运的挫折和苦难，探询生存的意义、死亡的意味和工作的价值，进而感悟生命的永恒和宇宙的生生不息，体现了作者博大的胸襟和执著的探索精神。 2.结合作者生平，分析本文所揭示的生命价值在于勇敢地面对命运挑战的哲理。本文所描述的内容，就是作者心路历程的真实写照。作者对生命的思考是从自身的残疾开始的，在他面对命运的突然打击的时候，他在震惊、痛苦之余，内心对命运的不公充满着怨恨，但当人一旦把目光从自己投向别人时，开始有了新的发现，他看到母亲因为儿子的残疾其实比他承受着更大的痛苦，而自己无谓发泄往往给母亲增添了更深的痛苦和折磨；再看看周围的人群，他发现每个人都有自己需要面对的命运，而每个人的命运都布满了坎坷，只是呈现出不同的方式而已。进而他发现了生命本来就是不的，从而领悟到生命的意义本来就是在于自己的选择和抗争之中，只有勇敢地面对命运的残缺，挑战命运，才能体现出生命的价值来。不过，作者在本文中将这些抽象的命运思考用较为形象化的方式加以表达，他把自己的情感投身到地坛公园的景物和在那里出现的许多不知名的人物身上，通过对他们的观察、分析、推测来呈现自己思考的过程，从而使文章具有一种深沉的审美感染力和深刻的思想启迪作用。 3简析本文是如何一步步揭示主题的。作者并没有着意于文章的结构，而是在与地坛的精神感应中，不急不慢地带出对自己经历的回忆，不仅将探寻的结果告诉读者，而且在饱含沧桑的叙说中，抽丝剥茧般地呈现出探寻的过程：母亲“艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱”，使他因突如其来的劫难而生的狂躁之气渐渐地平息，并将关注的目光投向他人；于是在命运对弱者的不公、对好胜者的戏弄、对普通人的磨难里领悟到个体人生的有限生命、宇宙和无限境界：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”在付出了尖锐的痛苦和执著的理性思考后，作者换来了超越痛苦的生命的充实与欢乐；由遭遇磨难，追问命运的非常之心，升华为一种从容面对苦难和挑战的温煦平静的平常之心。本文语调平缓，情感真挚，意境优美、深邃、高远。 精读诗歌 范文范例 参考指导

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一、望星空-----郭小川 1.结合作品的时代背景，分析本诗的主题意蕴。是为1959 年人民大会堂的落成而作。《望星空》全诗共有230多行，分为4章，前后两个部分。前半部分叙写作为战士的“我”，面对浩瀚星空时所引发的有关人生、宇宙的超越时空的思绪，显示了较为强烈的自我意识，并凭借这一独特的角度展开抒情。诗的前半部分感叹人生的虚无渺小。诗的后半部分全力描写了人民大会堂的灯火，诗人的幻想一经回到人间，便由衷地体察出人生的壮丽，并对前半部分的诗思提出了诘难，对人生的感叹便转而成为对人间建设事业和战斗者人格力量的一个铺垫。全诗吟咏生活和个人的情感世界的复杂性，努力思考现实的严峻性、斗争的坚定性与广博的人性情感之间的矛盾统一关系，对人类的生命现象作了诗意的、隐含了某种忧郁和痛苦的自我反省。在这种忧郁与痛苦里，既折射出20世纪50年代后期违反客观规律的“”造成的严峻后果的时代背景，表现了作者对历史挫折的严肃思考和感应；同时，也寓意了在历史的挫折面前，者对自身生命意义和命运的重新思考。 2分析本诗在结构及手法上的艺术特点。全诗运用艺术上的抑与扬——欲扬先抑，以虚衬实的手法：对星空的虚写反衬对天安门广场的实写——的辩证关系，有意造成诗情的波峰浪谷，取得了出人意料、别开生面的抒情效果。全诗以“望”为核心，以星空和天安门广场为广阔的背景，展开神奇的想象，从不同的视角去对比天上人间，去透视宇宙与人生，构成了一个属于诗的复合空间，从而有效地书写出了多方位、多层次的情思。 二、有赠-------曾卓 1结合时代背景，分析本诗所表达情感的复杂内涵和主题意蕴写作于1961年。《有赠》是赠给一位女性的诗。诗歌以饱含激情的语调，借对一位女性的深情倾诉，形象地抒写了对历尽苦难之后的人间温情的真切感受，赞美了给受难者带来巨大精神慰藉和生活勇气的宽容的理解、善良的同情，表达了诗人对历史和人生劫难中真挚爱情的由衷的感激和歌颂。诗篇表达了一种既是爱情又超乎爱情的崇高情感，一种基于深切了解、信任的博大的爱，一种人间至情；同时也折射出对历史冤屈和现实不公的控诉。《有赠》歌吟的正是灾难岁月中的人间至情，宣告着正义、人性的胜利，成为一个特定历史时期的艺术见证。 2分析本诗在结构及手法上的艺术特点。（1）真切地袒露内心世界，细腻地抒写情感活动，是本诗的特点；（2）比喻新颖而富有深意。抒情主人公自喻为“从感情的沙漠上来的旅客”，并以此结构全诗，将复杂的情感以一种沉静的态度写出来。细节描写丰富；诗歌后半部分采取先抑后扬的手法。（3）诗的节奏与意象具有逼人的感染力，平缓中有跃动，委婉中有激切，给予读者多重美感享受。语言质朴，落笔简约，尽量避免情绪的汪洋态肆和夸张之态，这反而使它显得字近意远，含蕴深厚，有一种需要反复品味才能觉察到的人生体悟。具有 “冲淡、自然”和“温柔敦厚”中国传统诗学艺术的境界。 三、麦坚利堡----罗门 1分析本诗的主题意蕴。诗人罗门站在马尼拉海湾的麦坚利堡前，面对第二次世界大战留下的悲惨而壮观的景象，透过战争造成的苦难，对人的存在和尊严予以肯定，并对战争的残酷和人的悲剧命运做了深刻的剖析。这首诗对七万个生命的关心远胜于对已过去战争的歌颂。诗的字里行间，充溢着人道主义精神。 2分析本诗采用的拟人，对比，衬托等艺术手法以及对表达主题的作用。拟人：“战争坐在此哭谁 它的笑声 曾使七万个灵魂陷落在比睡眠还深的地带”。 “哭”的拟人化，赋予抽象战争以实体的印象。对比：诗作第一节诗人先用拟人化的手法，写“战争”坐在麦坚利堡哭七万个亡灵，怜悯他们的“名字运回故乡，比入冬的海水还冷”。使我们获得瞬间亲临巨大悲哀现场的体味。“哭”的拟人化，赋予抽象战争以实体的印象。“它的笑声 曾使七万个灵魂陷落在比睡眠还深的地带”，当年残害生灵的笑与现场的哭，这一哭一笑，是两种时空交错撞击，情感截然相反，鲜明的对比使全诗笼罩着人类悲惨命运的氛围。“血”与“伟大”的对视中，它的副产品是冷漠且恐怖 范文范例 参考指导

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的 “死亡”。本诗中死亡与伟大，哭与笑；历史与现实之间的对比。“在死亡的喧噪里 你们的无救 上帝的手呢 血已把伟大的纪念冲洗了出来 战争都哭了 伟大它为什么不笑” 3分析本诗的艺术特点。诗人以心灵观照的方式，幻景与实景杂揉于一体；灵活地使用对比与衬托手法；想象力丰富，意象奇特新鲜，如用形容时间凝固等。气势豪放，诗句充满张力；语言凝练、沉重。 四、相信未来-----郭路生 1简析本诗的主题意蕴。《相信未来》一诗，写作于1968年。该诗以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风让人们懂得了在逆境中，怎样好好的生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺！诗中充满了真诚和力量，使我们从中看到那个时代知识青年对社会真实的认识。诗中又回荡着一种英雄气概，每每读此诗，那荡气回肠的感觉常常给人一种无畏的勇气，于是在生活感到沮丧，感到失望时，重读这首诗，给自己鼓励，也给自己信心。 2简析本诗在表现手法，结构形式上的艺术特点。（1）全诗构思巧妙，前三节写怎样“相信未来”，后三节写为什么要“相信未来”，最后一节呼唤人们带着对未来的信念去努力，去热爱，去生活。（2）大量使用含义深邃的意象。这首诗用“蜘蛛网” 、“灰烬的余烟” 、“美丽的雪花” 、“深秋的露水” 、“凄凉的大地” 、“涌向天边的排浪” 、“孩子的笔体”……这些意象进行有意识的组合，一扫旧诗歌的迂腐，给读者带来跟以往诗歌截然不同的新鲜的感觉。（3）大量运用排比，反复等表现手法。（4）全诗形式整饬，基本上四行一节，在轻重音不断变化中求得感人的效果，音韵跌宕，节奏铿锵。节奏和谐，隔行押韵，音律优美；运用反复手法。 五、乡愁----余光中 1分析本诗的主题意蕴。《乡愁》把祖国与紧紧地联结在一起，表达了海外游子身在的思归之情，洋溢着诗人魂牵梦绕的“中国情结”，思念故土的感情。 诗人以四种具体可见的事物比喻无形的乡愁，从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。小时候，作者把乡愁寄托在给家人的书信里，将乡愁比喻为邮票；长大后，作者和家人分居两地很难与家人相见，把乡愁寄托在回家的船上，将乡愁比喻为船票；后来母亲去世，作者与母亲再也不能见面，就将乡愁比喻为坟墓；而在作者写这首诗的时代，海峡两岸的同胞不能团聚，作者又将自己的乡愁比喻为海峡，表达了他期盼回到祖国的强烈愿望。 2.分析本诗的四个核心意象。作者把无形的乡愁比喻化为四种事物，可见作者愁思之重。乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的杂乱之感；它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄，有张力，能诱发读者多方面的联想。《乡愁》以时间的发展来综合意象，可称为意象递进。… 3分析本诗的结构方式，表现手法，音韵，节奏上的艺术特点及其对表现主题的作用。这首诗是以时间的变化、推移来组织全文的，全诗共四节，对应的是四个人生阶段：小时候—长大后—后来—现在。诗人为这四个人生阶段分别找了一个最能表达乡愁的对应物：小时候的邮票—长大后的船票—后来的坟墓—现在的海峡。结构严谨。 善用比喻：诗人以四种具体可见的事物比喻无形的乡愁，从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。小时候，作者把乡愁寄托在给家人的书信里，将乡愁比喻为邮票；长大后、作者和家人分居两地很难与家人相见，把乡愁寄托在回家的船上，将乡愁比喻为船票；后来母亲去世，作者与母亲再也不能见面，就将乡愁比喻为坟墓；而在作者写这首诗的时代，海峡两岸的同胞不能团聚，作者又将自己的乡愁比喻为海峡，表达了他期盼回到祖国的强烈愿望。 六、智慧之歌-----穆旦 范文范例 参考指导

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1分析本诗的主题意蕴。《智慧之歌》就是晚年的复出之作，表达的是对人生的理性思考，对灵魂的诗性拷问。表明穆旦洞穿人生中所有的复杂因素后，达到明净的智慧，但并没有那种看破俗尘。心如死水的消极之意，依然坚守信仰。《智慧之歌》不拘囿于生命里“落叶飘零的树林”，脱离了廉价的哀叹人生、控诉，继续坚守理想，继续追求理想，使诗歌整体上体现出沉郁顿挫的气象，体现出穆旦一贯的诗歌之风：理性冷静地抒情。 3分析本诗在结构，音韵，节奏，意象方面的特点。诗行整齐，每节4行，节内诗行押韵，节与节之间转韵，且由较为阴沉的韵转为响亮的韵；诗的节奏由舒徐转而激切，由和缓转而亢奋，由内敛转而奔泻，卒章如响鼓重锤，如同受难者的呼号，试图击起读者的思想回音，使人一起去思考，去探寻。本诗大量运用意象。诗的第一节以“落叶飘零的树林”喻指“幻想底尽头”，象征生命临近终结，展开了对人生历程的回顾。诗中使用树林，茂盛的花，智慧之树等等意象，都具有丰富的含义，增添了诗歌的艺术感染力。对比反衬手法：第二、三、四节分别谈到“青春的爱情”、“喧腾的友谊”和“迷人的理想”，但它们已“冰冷而僵硬”、被“铸为实际”和“终于成笑谈”而标志在枯黄的落叶上。这三节采用对比和反衬手法，虚拟三种“欢喜”，实写“欢喜”不再的痛苦，隐约含蓄，情感低沉。 七、双桅船-----舒婷 1简析本诗中“双桅船”和“岸”的多重象征含义，以及全诗的主题意蕴。《双桅船》是诗人运用朦胧诗的写法，采用象征，意象来表达人的主观情绪，从而伸张人性。全诗借用了一系列的具体形象来表现诗人双重的心态与复杂的情感。《双桅船》将自己比成一艘双桅船，象征着诗人心目中爱情与事业并立又相区别的心理。以第一人称的方式向海岸倾诉自己的思慕。“岸”象征着女性的爱情归宿。“灯”象征着光明信念。“风暴”暗指诗人与同代人所经历的不平常的时代风云等。 2分析本诗以众多意象的组接表达主题的艺术特色。本诗的另一个重要艺术特点。运用众多的意象组接，就是借用外在的景致的组接来表现诗人的主观心态。它与传统诗歌中的意境不同，意境一般是触景生情并借景抒情，从而达到景中含情的艺术目的。而在朦胧诗中，诗人多以主观情绪和人的各种心态为表现对象，从主观情绪出发，想象并构造成某种具体的画面与景致，从而使抽象的情感形象化，以达到艺术表达的效果。诗人在《双桅船》中所要表达的是一种心态，一种情绪，一种感情历程。而落在语言上，却是“船”、“岸”、“风暴”、“灯”等具体形象，并把这些具体形象加以有机地组接，形成一幅完整的有动态过程的画面。而在画面之下，隐含并跳动着作者的心，作者的真情实感。全诗意象清新，组合自然，使诗人内在强烈的情绪得以自如的表达。 八、就是那一只蟋蟀------流沙河 1分析本诗中“蟋蟀”的象征意蕴。《就是那一只蟋蟀》以Y先生的话作为副题，“在海外，夜间听到蟋蟀叫，就会以为那是四川乡下听到的那一只”。 蟋蟀的鸣叫是一种乡愁的象征，作者通过客体上的叙述以及主体上的抒情，紧紧围绕乡愁这一主题展开。内涵是丰富的，含蓄隽永的。诗歌的主题是明朗的、集中的，即表达了作者悠悠的乡思，绵绵的乡情。全诗以回应Y先生的视角，抒写浓浓的思乡之情。 2分析本诗是怎样通过不同意象群的组合，在不同层面上，拓展“蟋蟀”这一核心意象的含义空间的。2、3、4、5诗段中的众多意象分别组成四大意象群，也就是四大境象：穿越时空的蟋蟀、穿越历史的蟋蟀、穿越记忆的蟋蟀、穿越永恒的蟋蟀。透过这四大意象，我们可以深刻地感受到中华民族沧桑的历史、广阔的河山、伟大的母爱以及隔不断的统一情。四大意象之间具有多角度对应关系。 3.分析本诗的艺术特点。整首诗以回应和共同回忆的笔调写出，使人读来感觉亲切自然。语言具有意象美、音乐美，读来给人一种艺术享受。读之如珠落玉盘 ，泉流浅滩 ，金声玉振 ，余韵不绝。意象美，诗中的蟋蟀不是一般昆虫，而是新颖独特、饱含诗意的意象， 意象繁多，组合巧妙。 音乐美，句式整齐匀称，节奏鲜明，韵律优美，一韵到底。珠联与反复的运用，在本诗中有上佳的体现。全诗七个自然段，全诗每一诗 范文范例 参考指导

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段都由“就是那一只蟋蟀‘在…唱过’‘在……唱歌’”发端，首尾蝉联，语如贯珠，一唱三叹，往复回环，令人回肠荡气。 九、麦地------海子 1简析本诗的主题意蕴《麦地》整首诗表达的是麦子——大地、月亮——天空和健康的人的三种意象，诗歌的精神追求的是平等和自由和爱共同构成的理想世界。突出了爱和死和自然的文学题材的最高的概括，这也就是诗歌的永恒魅力所在。让读者享受到了宁静，同时也明了了诗人海子的内心世界，懂得了他对静谧灵魂的追求，对劳动、创造和生存的赞美，以及他自己的生存理念。 2.简析本诗中“麦地”、“麦子”和“月亮”等意象所蕴含的意义。本诗中的“麦子”既是一种写实，同时也是一种象征，作为一种最常见的粮食，它象征着生命的本源，它与“月亮”一样，对全人类都有着普遍意义。在《麦地》里，乡村随处可见的麦地被赋予生命和情感。麦地之于海子，已经不是一般的栖息地，而是他难以割舍的精神家园。诗歌里的麦地已经不是一片具体的麦地，它其实是一方净土，一方经诗人理想化了的古老农业文明的生活图景，它纯净、质朴、祥和、美丽，洋溢着醉人的浪漫气息。 精读戏剧 一、茶馆---老舍 1、识记老舍代表作话剧《龙须沟》长篇小说《正红旗下》。 2、分析《茶馆》“葬送三个时代”的创作主题思想。全剧三幕戏，分别描写了三个时代。第一幕以18年戊戌政变失败为背景；第二幕以袁世凯死后的军阀混战为背景；第三幕则以抗日战争胜利后，加紧黑暗统治为背景；通过裕泰茶馆这个“窗口”，截取一系列生活横断面，以高度的艺术概括力，从侧面反映了近50年社会历史的风云变幻，展现出一幅幅社会历史风俗画，深刻揭露了三个时代的黑暗腐朽，揭示了半殖民地半封建的旧中国的动荡、黑暗与罪恶，对世人宣告了旧中国必将走向灭亡的历史发展的必然趋势。从而达到了作者“葬送三个时代”的艺术目的。 3.简析《茶馆》的结构形式。（1）《茶馆》的结构比较独特，被人称为“图卷戏”，或者叫卷轴式的平面结构。它没有一个统一的情节，也没有一个不可缺少的中心人物，只是像图画一样，将一个一个人物展览进去，把一个一个情节镶嵌进去。剧中所有的人物，都只是大茶馆中的一个画面，把这些画面组织起来，便成了一幅画卷，随着剧情的发展逐步展开。 （2）除了人物，整部戏没有统一的情节，而是采取了独特的人像展览式的戏剧结构，将众多的人物速写组成几十幅时代剪影，形成一个戏剧片断，经过作者的巧妙编织，既展现了多种多样的戏剧冲突，又塑造了鲜明生动的人物形象，还广泛地反映了时代环境和社会心理。 （3）剧中人物虽多，但人物之间的联系都是单线的、小范围的，每个人的故事都很单一。共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异特别大，这样，一个一个小情节，一个一个小故事，像画面一样，汇集起来，便构成了《茶馆》这幅长长的画卷。作者把矛头直接指向那个旧时代，人物与人物之间的每一个大的或小的冲突都暗示了人物与时代之间的冲突。 二、关汉卿------田汉 1.识记作者代表作《义勇军进行曲》（中华人民共和国国歌）；《西厢记》《谢瑶环》等 2.分析《关汉卿》一剧的主题思想。 《关汉卿》是田汉在1958年为纪念世界文化名人关汉卿戏剧活动700周年而创作的11场话剧。剧本以关汉卿的杰作《窦娥冤》围绕着《窦娥冤》写与不写，演与不演为中心线索，表现艺人们面对生与死的抉择，是斗争还是妥协，生动地展示了元朝统治阶级和民众之间的尖锐矛盾，愤怒地抨击了贪赃枉法、专横残暴的元代官吏和权贵及官府黑暗，贪官赃官横行，冤屈重重的社会，歌颂了人民艺术家关汉卿不惜牺牲自 范文范例 参考指导

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己的一切，不畏强暴、强权，不怕牺牲，敢为百姓说话，为民请命的，为人民的利益而奔走呼号斗争的崇高精神。 3分析《关汉卿》一剧如何以《窦娥冤》的创作和演出为中心线索营造扣人心弦的艺术效果的。全剧紧扣《窦峨冤》的创作和演出展开，以关汉卿为中心，设计了复杂的人物关系，体现多种社会关系在人物身上所起的作用，颇为深入地表现了人物性格的丰富性和复杂性。其中既有关汉卿、朱帘秀等艺术家和人民群众跟以阿合马为代表的元朝统治者的激烈冲突，又有与杂剧界比较软弱的文人、统治者的帮凶叶和甫的尖锐冲突，一波未平，一波又起。在跌宕起伏、富于传奇色彩的剧情发展中，成功地塑造关汉卿、朱帘秀等古代艺术家的动人形象。 泛读小说 一、广陵散---陈翔鹤 1分析作品是通过哪些方式塑造嵇康这一形象的。通过能够反映人物性格的日常生活细节与心理活动描写相结合的方式来塑造嵇康这一形象的。例如第一段描写嵇康打铁的细致的细节描写；在描写嵇康与朋友的交往时，通过语言、动作等等日常生活细节塑造嵇康的性格；尤其是与妻子的交流（教材236页）更是通过夫妻之间熄灯之后的窃窃私语，既表现嵇康夫妻之间恩爱的感情，又体现了嵇康富有正义感的性格；在小说多处还在叙述嵇康日常生活中夹杂主人公的细腻的心理描写。 2.结合时代背景，分析作品的主题。小说着力叙述了个性的知识分子在封建时代的无力和无奈，以及他们在巨大的政治压力下不屈服的精神气息。“生”与“死”在小说里被表现为一种个体生命的景观，同时更是这一类知识分子们共同拥有的世界观。作品突破了当时文学创作方面的禁区，塑造出一个坦然面对生死的古代知识分子形象，嵇康的“叛逆精神”，“不堪流俗”的反抗精神；以及对腐朽力量的叛逆在历史上起过进步作用，也有着一定的现实意义。 二、将军族-陈映真 1简析《将军族》中“小瘦丫头”和“三角脸”的性格。“三角脸”是一个四十来岁、退伍后在军康乐队里混饭吃的人。“小瘦丫头”是年仅十五六岁，为逃避被卖为娼的命运而来康乐队栖身的女子。“三角脸”是去的退伍老兵，年已四十，在退伍后孑然一身。只能到“康乐队”里吹吹小喇叭。“小瘦丫头儿”是一个贫苦人家的女儿，被生活所迫，家里把她卖到青楼当妓女，她坚决“卖笑不卖身”，逃出来，到康乐队里跳舞演女小丑。同是天涯沦落人的共同命运使两个人的心灵里迸出了爱的火花。“三角脸”在一个夜里把他全部的钱都留在“小瘦丫头儿”的枕边，然后悄悄地离开了康乐队，“小瘦头儿”并没有因为他的倾囊相助而脱离苦海，反而被嫖客弄瞎了一只眼睛。想见“三角脸”一面的信念使她勇敢地活了下来。五年后，两人邂逅时，一个因为自己身子不干净而愧对对方，另一个认为：我这副皮囊比你的还要恶臭不堪的。两人为了纯洁地结合在一起，决意共同放弃生命，一同自尽于甘蔗林。 “三角脸”和“小瘦丫头”的形象是复杂的，他们是下层悲惨的人，命运多舛，人生也几乎没有任何希望。但是，他们有坚韧不屈的一直追求纯净、高尚灵魂的理想作为内絮，音乐则是他们的肌理，从而产生了优雅和美感。前者是一直覆盖衬托后者的，这种内在的悲伤和沉痛的哀愁一直与作者想要歌颂的优雅和美丽交缠相织。这使《将军族》表达的情感深远而郁结，回味无穷。 三、陈焕生上城------高晓生 1.识记作者代表作陈奂生为主人公的系列小说《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》、《陈奂生转业》、《陈奂生包产》、《战术》、《种田大户》、《陈奂生出国》（长篇）。 2.分析陈奂生形象及其意义。陈奂生曾是一个常年负债、受人轻视的“漏斗户主”，如今随着新时期农村的改变，刚刚开始从极度贫困中摆脱出来。小说描述了陈奂生上城卖油绳、买帽子、住招待所的小小经历中的愉悦、痛心和自豪的情绪变化，深入其内心，淋漓尽致地刻画出他勤劳淳厚的品性，自我陶醉的精神状态。在他身上分 范文范例 参考指导

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明有着阿Q的影子，但他又是一个经历了长期贫困生活的当代农民的艺术形象，从他身上也可以看到20世纪后半期中国农村的变化。小说最后点出了孕育陈奂生那种自我解嘲的精神习惯和社会温床。 四、邢老汉和狗的故事--张贤亮 1.简析邢老汉的性格和他的命运。小说以一种质朴的方式，讲述了发生在70年代中国偏僻乡村的一个悲惨故事。小说主人公邢老汉的形象是普通的，善良、诚实、质朴、勤劳，他是农业生产上行行都通的多面手，但他对生活所求甚少。他是现实社会劳动者的代表。选材上，作者没有囿于人与人之间的故事，而是用敏锐的眼光，捕捉到用人与动物间的情感来表现人类社会的现象和本质。越是浓彩重墨地描写老汉与狗之间的情谊，越能够反衬出老汉失去狗之后的凄凉；越是强调狗是老汉的精神寄托，越能够揭露极“左”路线的非人道。 五、受戒---汪曾祺 1.简析小说的主题意蕴和风格特色。 《受戒》是一篇饱含诗情的小说，表现的是纯朴健康的人性之美。是一篇散文化的小说，描述了20世纪30年代苏北小村镇上发生的一段风流韵事。作家以当地和尚的生活为题材，以谈谐而富有情趣的笔触，描绘了小小的“荸荠庵”内形形色色的和尚和庵外居民的风土人情。通过一个世俗化的佛门故事，描写了普通人的人生欢乐，表达了对淳朴的民间日常生活的肯定与赞美，也含蓄地表现出对清规戒律的否定和批判。小说的题目是《受戒》，但“受戒”的场面一直到小说即将结尾时才出现，而且是通过小英子的眼睛侧写的，作者并不将它当成情节的中心或者枢纽。 4.分析小说是怎样以平淡含蓄的方式来表现主题的。 这种平淡的方式，也是一种含蓄的方式。佛门世俗化，和尚也像俗人一样地生活，和尚也只是人的一种职业，和尚也有七情六欲，会有爱情的追求。作者以平淡含蓄的方式叙述和尚们的这些故事，叙述明子和小英子的爱情。叙述和尚们作为普通人的人生欢乐，这就含蓄地表达了对原始淳朴的民间日常生活的肯定和赞美，含蓄地表现出对清规戒律的否定和批判。小说一开始，就不断地出现插入成分，叙述当地“当和尚”的习俗、明海出家的小庵里的生活方式、英子一家及其生活、明海与英子一家的关系等等。不但如此，小说的插入成分中还不断地出现其他的插入成分，例如讲庵中和尚的生活方式的一段，连带插入叙述庵中几个和尚的特点，而在介绍三的聪明时又连带讲到他“飞饶”的绝技、放焰口时出尽风头、当地和尚与妇女私奔的现象、三的山歌小调等等。虽有这么多的枝节，小说的叙述却曲尽自然，仿佛水的流动，既是安安静静的，同时又是活泼、流动的。 六、透明的红萝卜---莫言 1.作者是第一位获得诺贝尔文学奖的中国本土作家。代表作著有长篇小说《丰乳肥臀》，《生死疲劳》、《蛙》，系列小说《红高粱家族》等。 2.简答《透明的红萝卜》是怎样通过人物表现主题的。《透明的红萝卜》反映的是“”年代里的一段农村生活。作品对那个时代予以否定、批判，对在那个时代中苦难生存的黑孩以及菊子、小石匠、老铁匠、小铁匠等寄予同情。这就是小说的主题。小说主要是通过黑孩形象表现主题，也通过其他人物。 3.简析《透明的红萝卜》的艺术特色。（1）对人物感觉的独特发现和细腻描绘。“他看到了一幅奇特美丽的图画：光滑的铁砧子。泛着青幽幽蓝幽幽的光。泛着青蓝幽幽光的铁砧子上，有一个金色的红萝卜。红萝卜的形状和大小都像一个大个阳梨，还拖着一条长尾巴，尾巴上的根根须须像金色的羊毛。红萝卜晶莹透明，玲珑剔透。透明的、金色的外壳里苞孕着活泼的银色液体。红萝卜的线条流畅优美，从美丽的弧线上泛出一圈金色的光芒。光芒有长有短，长的如麦芒，短的如睫毛，全是金色，…”（2）象征手法的运用和写实与写意的结合。黑孩想象中的红萝卜晶莹透明，放出一种奇异美丽的光泽，具有童话般的超现实的象征色彩。小说正是通过黑孩奇异的感觉，写出了艰难时世中现实生活的压抑在其心灵中的折射，同时又幻化出一个明丽优美的童话 范文范例 参考指导

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世界。小说将写实与写意相结合，既在淡化了的政治背景上再现出特定年代农村生活的整体氛围，又构造了一个凝聚着作者独特追求的感觉世界。 七、残月---张承志 1.简析小说的主题意蕴。《残月》主要讲述了杨三老汉历经艰辛做礼拜的故事。在去晚祷的路上，杨三老汉完成了对他自己一生苦难和追求信仰的回顾，意识片刻的游离最终还是回到对宗教信仰的沉浸中去。作家以哲学家的抽象思辨、历史学家的宏观视野赋予小说人物以深刻的“暗示”内涵，从而使小说达到形而上的层面，具有崇高的、悲剧性的、神圣的审美效果，存在着强烈的宗教倾向。 2分析作者是如何通过内心独白，心理回闪的方式来结构情节，塑造人物，表现主题的。 小说以意识跳跃与回闪的方式呈现了杨三老汉的人生经历：出生在粗粗砺砺的西海固满门都被官兵杀害；壮年时又被冠以谋反的罪名，逃到青海的破窑挣扎几年，被冻坏了腰腿。经历过种种恶劣的生存环境和遭遇的杨三老汉，他那“碎了一半的心”却是万般平静，原因在于他有可以让人为之舍命的“念想”——哲合忍耶教的宗教信仰。 八、亲亲土豆---迟子建 1.分析小说的主题意蕴。通过对北方农家的平凡生活的悉心描写，演绎出一曲动人心弦的生死恋歌，凡俗质朴，又美丽高贵。正如作者所说的那样，爱使得“生与死有了一份别样的单纯和质感，使生命在死亡之后延伸，暖意与柔情在死亡的裂隙间弥散”。 九、马桥词典---韩少功 1.识记作者代表作有中篇小说《归去来》、《爸爸爸》、《女女女》等，小说集《飞过蓝天》，长篇小说《马桥词典》等。 2.识记作者是新时期“寻根文学”的倡导者与代表作家。 3.识记《马桥词典》是一部词典体小说。《马桥词典》以词典的文体形式作为小说的主要叙事方式，搜集了中国湖南汨罗县马桥人的日常用词，共115个词条。以这些词条为引子，20世纪六七十年代为基本的时代背景，讲述了一个个丰富生动的故事。每个词的含义都得到了充分的阐释，然后作为“引子”引出词语背后看似散乱的作者的思绪，那些貌似不经意的思绪将一个个的词语连成完整的故事。 4.分析小说中本义的形象以及“宝气”的性格特征。这里节选的两则《宝气》和《三毛》分别讲述石匠志煌以及一头倔牛的故事。在马桥方言中，“宝气”本来是傻的意思，但作者通过志煌对女人的态度、对自己劳动产品归属的看法、对“偷笋贼”的“怪异”做法、与支书本义的冲突、对倔牛三毛的感情等一系列情节的叙述和描写，不仅使志煌的形象生动独特，更使“宝气”的内涵得到了丰富与拓展，把极度压抑下的中国农民的爱恨情感淋漓尽致地表现出来，揭示了“宝气”这个词语背后所隐藏的民间正道和对权力的不屈反抗。 十、送一个人上路---张学冬 1.识记作者代表作：长篇小说《给蝌蚪想象一种表情》、《超低空滑翔》，中篇小说集《女人别哭》，短篇小说集《跪乳时期的羊》等。 2分析小说通过对比方式揭示主题。小说对周围人对韩老七的厌恶做了大量描写，这种侧面衬托的手法更加反衬出祖父的仁义、守信。祖父、父母和孩子们三代人对待韩老七的不同态度，祖父、韩老七和作为后辈的“我们”之间关系的对比叙述，让人体验到沉重的历史内涵和当今社会风气的变迁。小说从一家几代人的身上写出了历史与现实、道德与人性之间的复杂纠缠。采取细致的对比描写深刻地表达了主题思想。 十一、拾婴记---苏童 1分析小说的主题意蕴。叙述一个被弃女婴在世间的“旅行”故事。作者设计了弃婴从羊圈出现开始，经几个村民之手，到幼儿园、镇和疯女人手里，最后又似真似幻地回到羊圈的情节。小说中的枫杨树乡和花坊镇仿佛是乡村中国社会的缩影，弃婴一天的遭遇，构成了对世道人心的一次巡阅和测试，是对人情淡漠的揭示和批判。作者以“”作为故事的发生背景，直击人心，拷问社会，同时也启迪今天的读者面对社会的某些根本性缺陷、具有很高的艺术价值和情感冲击力。 范文范例 参考指导

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2.分析小说在情节构思和行文结构上的特点。（1）《拾婴记》就像一个“击鼓传花”式的故事，柳条筐里的女婴在不同人的手里不停地转换，最后却又回到了起点，构成一个封闭的叙述圈。（2）作者善于运用个性化的语言刻画众多人物。（3）虚实结合的叙述技巧，魔幻化的故事结局，也为小说营造出“神秘的迷宫般”的氛围。 泛读散文 一、髻--琦君 1《髻》的主题是什么？《髻》的主题是感叹岁月的消蚀、青春的难驻和人生的易逝。《髻》通过回忆母亲和姨娘从韶华俏丽，到渐渐衰老，终而殁世的人生历程，寄托了对岁月销蚀，青春难驻和人生易逝的感慨。作者以女性独特的视角和细腻的体察力，巧妙地选取了发髻这一女子青春美丽的象征物，表达了这一主题。 2.《髻》的构思和行文结构上有何特点？《髻》的构思特点以女性独特的视角和细腻的体察力，巧妙地选取了发髻这个女子青春美丽的象征物，作者依赖象征青春与美丽的女子的发髻这一“象征物”，或着意凸现，或随意点染出人生易逝，红颜易老的凄婉无奈的艺术境界。在行文结构上，从年幼时的记忆写起，将几十年的沧桑凝聚在两个女人的发髻变迁中，看似随意道来，其实独具匠心，表达了岁月销蚀、青春难驻和人生易逝的感叹，字里行间蕴藉着含蓄之美和深湛的感思。运用人生历程中的两种境遇对比描写：爱情与美丽带来的欢悦明朗与衰老与孤独带来的凄凉伤感，两段人生的对比写照，两种境遇的对比感观，使人如历其境，深化了主题。结构上采取闲话家常的方式，笔致细腻柔婉，善于精心筛选出典型的生活细节，擅长捕捉人物心理活动的微妙之处，尤能抓住见出人性深度的心理活动，进行心理描写。 二、缘续堂续笔.癞六伯 1.结合本文的写作背景，分析本篇的主题意蕴。 《缘缘堂续笔》是作家在1971 年至1973 年间利用凌晨时分偷偷写成的。在“”时期，作者的这些散文与时代喧嚣和当时主流的格式化写作方式不同，保持了作家平和的风格，在对旧人旧事与生活琐事的满怀兴致的记忆与书写之中，体现出作家的生存智慧，并由此流露出在喧嚣与混乱之中人性的生趣与光辉，人性的绿洲。是期间“潜在写作”的代表作。 三、记波外翁---台静农 1.识记作者代表作短篇小说集《地之子》、《建塔者》和散文集《龙坡杂文》等。本文是一篇悼亡之作。 2.简答《记波外翁》的主题意蕴《记波外翁》是台静农在1978年写的一篇回忆、悼念亡友之作。文章通过对三十年前与波外翁的一段交往和波外翁生平的记述，反映了在风雨如晦的动荡年代里，一个正直的知识分子受现实人生的折磨，希望破灭，在孤寂愤世中弃世自尽的悲剧，表达了作者对友人的深厚情谊和对历史、人生的深切感喟。文章通过对30年前与波外翁的一段交往和波外翁生平的记述，刻画了一位谦恭谨慎于外，放荡不羁于内，孤傲嫉俗，重情义气节而轻生死的旧时代文人的形象。本文先从与波外翁的第一次交往起始，依次记述了他的两次厌世酗酒绝食，中间插入许寿裳被害所带来的心理打击，终至于在“潇潇暮雨”中自尽的具体经过，然后追述波外翁的生平，概括其一生的来路去处，最后以“居府椽非其志……亦可悲类”作结。 3.简析作者是怎样刻画波外翁性格的。（1）在结构行文上，行文似流水，娓娓道来，随意挥洒，文辞朴拙而传神。（2）在表现手法上善于以细节描写刻画性格。比如描写：在台时，他也表示过持杀戒。有一女生拿来一只家里饲养的鸡，要工友做给波外翁吃，翁说：“我是不杀生的，拿回去，寄养你家，给它个名字，就叫乔大壮吧。”此生看老师不是故说风趣话，默然携着鸡回去了。这一细节十分生动传神地表现了波外翁放荡不羁性格特征。（3）引用波外翁的诗词自述，是本文刻画人物的一个重要特点，这些诗词都恰到好处地表现了人物独特的性格特征，使人物性格气质活灵活现地跃然纸上。 四、哭小弟--宗璞 范文范例 参考指导

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1.识记本文的一首悼亡散文。台静农《记波外翁》，巴金的《怀念萧珊》，罗门的《麦坚利堡》都是悼亡散文或者悼亡诗。 2分析本文的主题意蕴。小弟冯钟越是一位飞行强度专家。为了祖国的富强，长期在艰苦环境中奋发工作，不幸英年早逝。本文对小弟生前，逝后的事迹回忆，赞美小弟无私奉献的精神，表达对小弟英年早逝的无限悲痛之情。本文主题多元，有深度。既有痛惜哀婉之情，悲伤无奈之情，还有就是对那个被扭曲的时代的批判，对压抑知识分子的错误的控诉，以及对尊重人才尊重知识的提倡和向往。悲痛、惋惜、遗憾但又哀而不伤。作者没有陷入极度哀伤中。而是对小弟的早逝做出了智性的思考。文章以一句“小弟，我不哭！”收束，在将哀痛深埋心底的同时，将对小弟的哀悼拓展到了与小弟有着同样“迟开而早谢”、“壮志未酬身先死”命运的中国优秀知识分子的悼念，“已经是迟开了，让这些迟开的花朵尽可能延长他们的光彩吧”， 通过小弟英年早逝的痛心和遗憾，引发人们对在祖国建设中正起着中流砥柱作用的一代中年知识分子命运的关注与思考，凝聚着作者对知识分子命运的关注，既充溢着深广的人性关怀，对小弟的病逝的社会原因进行了大胆而深刻的挖掘，同时也昭示社会中已刮起了自由民主的春风。这使文章的主题更具广泛而深刻的意义，也由此升华了主题。 五、致西绪福斯---西西 1.简析本文的主题意蕴。在重新叙述中，作者以道家的齐物论观念与现代主义表现手法，表达了她对中西传统文化的质疑、对人与自然、人与命运、人与自我的反思。 六、回看血泪相和流----柯灵 1.简析本文的主题意蕴。本篇以沉痛深切的情感，记述了作者及其夫人在“”中的遭遇，控诉与批判这一不堪回首的灾难历史，抒发了患难夫妻之间相濡以沫的情感，其情其景，所感所受，读来令人惊心动魄。作者并没有局限于个人苦难境遇的倾诉，“过去的阴影并没有破坏我们暮年的恬静心境，因为我们没有把这种惨痛的经历当作个人恩怨。但对大是大非，我们不能因年老而无所容心，因为我们热爱自己的祖国和人民，‘’现象是人类文明的奇耻大辱，决不许重演！列宁说：”忘记过去，就意味着背叛。‘这句话被反复引用得老掉了牙，现在已经不大有人提了。但忘记历史，掩盖历史，终将受历史的惩罚！“文章最后的点题，提升了一位知识分子宽广胸怀和高尚的品德。 2.简析本文的艺术特点。柯灵的散文风格独特，风韵别致，凝重而不刻板，深沉且又清新，华美典雅却以坚毅正直为骨，毫无奢靡谀媚之气，具有卓然异趣的艺术魅力。本篇更突破了其一贯的节制蕴藉，激情充溢，长期而切身的大哀大痛，大波大澜，“血泪相和”，一涌而下，自然地从笔底流泻出来。文章寓抒情、议论于叙事之中，准确生动简洁干练。在语言方式作者往往喜用短句和成语，并善于汲取古代词汇，以及排比、对偶、用典等文体的特点。 七、童年二题---牛汉 1.识记牛汉是“七月诗派”重要成员；代表诗作有诗歌《华南虎》、《悼念一棵枫树》等。 2.简析两篇散文的主题意蕴。《父亲，树林和鸟》热爱和向往那充满生机、自由自在的生活方式；对人世间那些揣透真诚与善良的弱点，而又无情地遏制自由、残害生命的人及其势力给予愤怒的谴责。《早熟的枣子》写作者自己和具有同样经历的一代中国知识分子的命运写照，也是他们在痛苦中执着于理想追求的一份宣言。 3.分别简析本文二题的艺术特点。《父亲，树林和鸟》的艺术特点（1）这是一首含蓄的散文诗，有浓郁的诗意。（2）注意形象刻画与意境创造，使作品主题与作者感悟具有物象的可感性。3）在艺术构思上，选取对童年生活直接回忆的视角，将自己一生经历的反思熔铸在童年时代感受的鲜明独特形象中。《早熟的枣子》的艺术特点（1）抒情散文具有浓郁的诗意，是对作者所写同题诗歌的生动诠释。（2）注重意象、境界的营造，使长期凝聚的感悟成为具体物象的可感性。本散文的中心意象是“枣子”。（3）两文构思有共同特点，都是将童年时代的感受以鲜明独特的形象熔铸在对自己一生经历的所思中。 范文范例 参考指导

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八、融入野地---张炜 1简析本文中“野地”的含义。《融入野地》是一部心灵的生态史，心灵的归宿。作者眷恋着野地，歌唱着野地，从个人的生活阅历出发，用真诚的笔调去描写合乎个人理想的野地并情愿向其皈依，以一颗平民的心深入地探讨了人与野地、人与社会、人与人关系。 “野地”意象，就是由许多客观具体的物象经过作者的心灵衍化融合而成的富有深刻含蕴的艺术形象，它具有哲学层面和文学层面的双层含义。就文学层面的含义来说，“野地”意象涵盖广泛，除了可以理解为空间概念的土地之外，一棵树，一座山，一条河，一块玉米地都可以纳入其中；就哲学层面的含义而言，我们可以把“野地”理解为人的心灵栖息地，心灵的归宿。而“城市是一片被肆意修饰过的野地，我最终将告别它。我想寻找一个原来，一个真实。” 2分析本文中作者的自我形象。随着逐渐加深的生活和艺术的理解，作者说：“一个健康成长的人对于艺术无法选择”，因为“人迷于艺术，是因为他迷于人本身，迷于这个世界昭示他的一切。”张炜在拷问自己灵魂的同时，也在探究知识分子的精神。这是张炜那一代“知青作家”的一个“精神总结”，也是一代或一类知识分子的人格形象写照。张炜以内心独白的方式袒露了一个作家在当今社会文化背景下的心迹。既有对都市化进程和现代文明的反思，也有对现实的深入剖析和思考，更有对未来的精神准备和心灵宣言。 4.结合我国现代化和都市化的现实，分析本文的主题意蕴。本文以博大神广的思想和智慧，辩证探究了人与大地的关系：大地养育万物，而人类只是其中之一，由此才能破除人类自我中心主义的迷障，放宽视野，再进而反省人类在整个宇宙结构中的恰当位置；而这样的自省意识，并不意味着人类的渺小和微不足道，恰恰相反，对大地的亲情和尊重正引出对自我生命的亲情和尊重，同时也特别强调出对大地之上其他生命的亲情和尊重。只有这样才能跟大地重新建立起本源性的联系，才能使自身不能“完整”的人间“完整”起来。 5.分析本文由作家饱含情感的内心独白组成，融想象性的描述和议论、抒情为一体的独特结构。本文通篇由作家的饱含情感的内心独白组成，融想象性的描述、议论和抒情为一体。在这独特的文体形式中，张炜以内心独白的方式袒露了一个作家在当今社会文化背景下的心迹。既有对都市化进程和现代文明的反思，也有对现实的深入剖析和思考，更有对未来的精神准备和心灵宣言。 九、一只特立独行的猪---王小波 1.简析本文的主题意蕴。本文说的是猪事。实则讲的全是人世。作者以鲜活而平凡的生活琐事作譬，引出重要的思想论题，这也是作者的议论深刻而不显枯燥的原因之一。全篇蕴含着令人警醒的主题，即对听任权势和命运摆布的否定与批判，对理性主义理想和自由精神的赞赏。作者就是一个特立独行的人，这只猪其实是作者自己理想的化身。他希望人们有智慧，自己思考，反对别人的设置和灌输，讨厌模式化的生活。在这只猪身上，体现了作者自嘲中的自许，寓讽刺和批判于幽默诙谐之中。 2.简析本文的艺术特点与语言风格。王小波的思想随笔常常在幽默诙谐之中，谈论严肃乃至沉重的主题。本篇初读使人觉得好笑，甚至有些滑稽；再读则不仅会发现它蕴含着严肃的思想内涵，还会让人品味出个中的辛辣甚至悲愤。寓讽刺和批判于幽默诙谐之中。文章以夹叙夹议、虚实间杂的方式，谈论作者在插队期间所遇见的那头“特立独行的猪”，通过猪与猪、猪与人的反讽式对照，凸显和批判了“”时代的荒诞现实，并体现了超越历史时代的启示意义。本文的写作风格是幽默而严肃，活泼而平实，犀利深刻而具温情与善意。文章语言犀利幽默，妙趣横生；既令人捧腹，又令人掩卷沉思。 泛读诗歌 一、有的人----臧克家 1简析对比手法在本诗中的运用。全诗通篇运用对比手法，每节内部两种人形成对照：一种人虽生犹死，另一种人虽死犹存；一种人“骑在人民头上”，一种人“给人民当牛马”；一种人自私自利“把名字刻入石头想不朽”“他活着别人就不能活”，另一 范文范例 参考指导

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种公无私，“情愿作野草，等着地下的火烧”“他活着为了多数人更好地活着”；后三节描写人民群众对两种人的态度又与前四节诗形成对照：前者“人民把他摔垮”，后者“人民永远记住他”。构思巧妙，意味隽永。 2.简析本诗的主题意蕴。《有的人》写于1949年，作者为了纪念鲁迅先生逝去十三周年而写的，《有的人》整首诗结构简洁，题目新颖特别。而且，诗歌通过两种人的对照，对“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限深情，表达了崇高的敬意；而对高踞人民头上的人，则无情地揭露，表现出满腔的愤懑。诗歌的独特之处在于表现了具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活。同时也赞颂了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。 二、红玉米---痖弦 1.识记作者“创世纪诗社”发起人 2.简析本诗的主题意蕴。 本篇写于1957 年冬天，该诗以清澈纯正的声音、明快流畅的节奏与旋律、意蕴丰满的意象，写出了诗人在历经世事、被现代生活放逐后的记忆，抒发了记忆中的人生、家园、故土以及历史与文化的情结。同时，本诗更写出了作者站在日益废墟化、荒原化的现代人心灵的土壤上，对传统文化的一种回顾、反思和守护。 3.诗中“宣统那年的风”“1958年的风”有何含义？简析“红玉米”意象的内涵“红玉米”是点题的关键词，是高度浓缩的意象，它凝结了家园、传统、历史、文化等复杂的心绪。诗人被放逐后的北方生活记忆，全都维系在旧时屋檐下的悬挂在“宣统那年的风吹着”的红玉米，是想象中的历史情致；悬挂在“一九五八年的风吹着”的屋檐下的红玉米，是现代人的精神象征。诗人的思绪和想象，在历史和未来的长河中艰难跋涉，在俯瞰中深沉思索。诗人的情思寄托在无垠的历史时空里，显现出开阔而悠远的博大和深度，但诗人对这一复杂情感的表达，全部浓缩在“红玉米”的意象上，它既是诗人精神创伤的象征，也成为历史、当下和未来的象征。这种时空交错所带来的奇异的阅读效果给读者以美的享受，体现了作者所追求的“意象要有节制，不能挥霍，要精简、精审地处理。用最少的字数表现最大的内涵；以有限表无限”（症弦谈诗）的写作理想。 三、重读圣经--绿源 1.识记作者为“七月诗派”成员； 2.结合本诗的写作背景，简析本诗的主题意蕴。本诗写于1970 年，当时诗人被下放至湖北咸宁文化部干校——即诗歌副标题所谓的“牛棚”——劳动改造，在当时的政治气候和现实处境中，诗人不可能直接表达自己内心真实的思想情感，只能通过曲折、含蓄的方式，来表现对现实人生的种种看法。诗人并非简单重述《圣经》故事，《圣经》故事在此成了一个背景和比照的对象。 3.简析本诗所采用的暗示，比喻，反语等表现手法及作用。比喻赋予这首诗一种从容的意态，诗人内心的悲痛和对时代的隐喻通过相当有节奏的平和的语调凸现出来，诗人不慌不忙地让思绪走进《圣经》中的世界，最后又在高潮之后干净利落地返回“牛棚”中的寂静场面，感情起伏相当自然。其中暗示手法也使得作者对现实社会的批判显得较为含蓄，耐人寻味。 四、长恨歌---洛夫 1.简析本诗善于运用多样化的表现手法，创造出独特的讽喻效果。全诗节奏灵动、词汇简练精确、想象力丰富；注重意象的经营和整合；《长恨歌》有许多跟性有关的意象，如“水”“泡沫”“河”等，但这些意象本身都带有双关的含义，如“泡沫”既指杨贵妃的淋浴，又隐含着红颜薄命的慨叹。这些一个接一个的意象的叠加，使全诗的情感强度一直保持在一个较高的位置上，并且具有强烈的艺术张力。善于调动多样化的表现手法创造出独特的讽喻效果：瞬间的直觉和幻觉交杂倒错，有机结合；将各种感官感觉交互作用，形成丰富的美感，给读者带来广阔的联想。 五、回答---北岛 1.识记作者是“朦胧诗派”的代表诗人。 范文范例 参考指导

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2..结合时代背景，简析本诗的主题意蕴。《回答》写于1976 年清明前后，后发表于朦胧诗主要阵地的民间油印刊物《今天》的第一期，它是朦胧诗时始的标志。“”结束后，文坛上先“伤痕”继而“反思”的写作，纷纷竞相展示苦难和控诉历史，在对历史的鞭挞中把现实指认为“新生”。而北岛的《回答》却是以清醒的眼光审视过去，愤怒而又不失理性，拒绝承认全部现实的新生性，以一种批判的立场，为重新确立人类的基本价值，而不惜牺牲一切的庄严宣告，诗中向世界喊出“我―不―相―信！”传达了一代青年人的心声。 3.简析本诗的艺术特点。 《回答》震撼人心的艺术力量，首先来自深刻的理性思辨。“告诉你吧，世界，／我―不―相―信”，这愤怒的呐喊，如冬日惊雷，声震天宇。四个“我―不―相―信”的排列句，语意坚定，大气磅礴显示了叛逆者毫不妥协的意志。这种怀疑不是虚无主义的怀疑和否定一切，而是建立在理性基础上，对荒谬的历史与现实的彻底否定，是对病态社会绝望后的重新选择。 诗中大量运用象征、隐喻手法。第二节全节都是在用象征手法描写现实。政治的黑暗犹如漆黑的无所不在的夜，生活的束缚好比四处张开的网，希望的境界成了被堤岸阻隔的黎明，而觉醒者恰如被河水包围的孤独的岛屿。通过象征、暗示，诗人的主观境界过渡到了诗的世界。象征作为一种艺术手法，在北岛的诗里被普遍运用，表明了诗人丰富的再造性想象力。 六、哎，大森林---公刘 1.理解本诗的主题意蕴。在“”期间，许多人都经历过这样一种深刻的困惑：国家、人民、社会主义、党——这些分明应该是能够信赖的，给予希望的，生机勃发的事物，都似乎变得不可信赖，使人感到失望，甚至显出明显的病态来了。这首《哎，大森林》就正是表达了这样一种困惑的情绪，表达了诗人因这种困惑而产生的一种深切的危机感。 2.简析大森林意象的象征寓意。大森林是全诗的中心意象，是诗人艺术想象的产物，而非对那片荒坡沟的写实。这一意象无疑是国家和民族的一个象征，它的喧嚣不宁，它的生机和，它的代谢与健忘，正使人联想起刚刚过去的那一场民族浩劫过后亟待反思和清理的历史与现实。记取历史教训，不让历史的悲剧重演，既关乎现实，也关乎未来。 3.分析本诗采用的象征，叠句等手法及其对表现主题的作用。全诗采取象征手法来宣泄长期积郁在胸中的情感。作者赋予“大森林”意象复杂多义的蕴含，借以表达爱恨交加、忧虑与希望交错的复杂情感，这一象征意象所取得的整体象征效果使诗歌在艺术上显得比较完整统一，思想意蕴也变得复杂深邃。啄木鸟象征祖国的建设力量，正能量。“总是，总是，分明，分明，一旦，一旦”等的叠句的运用不仅增强了韵律的节奏感，同时也强调了诗歌的深刻含义，加强了诗的思想内涵。 七、一个人老了---西川 1简析本诗的主题意蕴。 全诗共七节。第一节连用几个比喻，写“老”是一种不可避免的自然状态，意味着黑暗，即将退出历史的舞台。第二节继续用比喻的方法写“老”的状态。既从旁观者的角度写对老年人的观感，又站在老年人的角度看出了年老时的苍凉，不由得勾起对童年、对青年时期的回忆和对人生的思考。第三节和第四节展现了一个老人即将走向死亡，咀嚼人生的漫漫过程，寂寥而沧桑。 2.简析本诗运用多种感觉与想象，通过意象的组接，营造一种苍凉沉寂的悲剧意境。本首诗大量运用比较，通过一系列的意象组接来营造一种悲剧意境。作者运用大量与死亡、衰败有关的意象构成了“老去”的意象群，“落伍的大雁”“熄灭的灯火”“静止的机器”“未完成的画像”等，这些意象散发着孤独，衰颓的气息，透过这些意象营造出压抑，孤独，幻灭的氛围，表达出人老去的衰败感和无法抵御自然规律的无力感。 八、日记---王家新 范文范例 参考指导

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1.简析本诗的主题意蕴。此诗实为一曲生命的挽歌：茂盛的橡树下，园丁用锄草机割着青草，而“我”则只能“听着这声音”，嗅着“青草被刈去时的新鲜气味”，进入“另一个想象中的花园”；那里，青草正吞没着白色的大理石雕像，青草的“拂动”成为“死亡的爱抚”；醒来后，除草机与花园一起荒废，而橡子炸裂，大雪降临，白茫茫的死中蕴含着新的生机。上述三个场景构成一个有机的整体，在相互比照中呈现出诗人对生命与死亡的深沉思索：死亡永不休止，毁灭者与被毁者都宿命地无可阻挡地要跨入这一行列，然而在这进程中，却又有“另一个更大的来回”，存在着新的生机。 九、陈毅--沙叶新 1理解《陈毅》主题。《陈毅》的创作于“”百废待兴之际，与初期陈毅就任上海时面临的社会状况有某种相似之处，陈毅的工作作风和人格魅力正是20世纪七八十年代人民所需要的执政党形象。作者写此剧的用意正在于“寄深意于现实”，期望着现实生活中恢复和发扬陈毅的优良传统和作风。 2.简析本剧在结构方式上的特点。作品采用“一人多事”和“冰糖葫芦”式结构，全剧以陈毅这一主要人物来穿引各场，没有统一中心事件，十场戏写十件彼此的事，每场戏自成一体，展示众多事件和冲突。但场与场之间仍有一定的内在联系，使全剧不乏整体感，分别从不同侧面揭示陈毅的性格。为不致产生零乱之感，每一场戏结尾或用几句台词，或用一个细节为下一场戏的情节引出一个由头，埋下伏笔，做个简单的铺垫。最后一场，除有开展的故事情节外，还对前面几场各自发生的事件再做交代，全局贯穿一体，结构谨严。 3.以第三场为例，分析陈毅的性格特点。陈毅的性格豪爽率直、幽默风趣、平易近人、快人快语，经常是口吐连珠，幽默地调侃着，使整个谈话气氛进入了高潮。陈毅机敏、风趣的语言风格将他特有的豪爽、直率、幽默的性格表现得活脱欲出，正是凭着他高超的说服艺术，真诚的态度，朴实的作风才感动了对党抱怀疑态度的民族资本家。这一形象的艺术特色还在于“既庄且谐”，作者在表现他的高度原则性和斗争精神的同时，赋予他的性格以一定的戏剧色彩，通过一系列幽默风趣的台词和细节，突出地表现了陈毅平易近人、和蔼可亲的品格，运用了喜剧手法。如第三场安排的小“误会”：何淑芳误认陈毅为“沈老板”，在陈毅亦庄亦谐的回答中，消除了隔阂，也显示了陈毅的性格。 范文范例 参考指导