1.【单选题】蒙古族人民主要信仰（ ）。
A.佛教 B.教 C.道教 D.教 2.【单选题】下列关于我国汉族宗教信仰的两个明显特点描述错误的是（ ）。
A.采取兼容并蓄的态度
B.任何外来宗教都必须地方化、民族化，才能存在和发展 C.道教是本土宗教，所有汉族人都信仰它
D.其他宗教，如佛教、教、教等为外来宗教，都被部分汉族人接受
3.【单选题】（ ）认为十方世界都有佛，修行果位分为罗汉、菩萨、佛三级，最终目的在于成佛。
A.小乘佛教 B.密乘佛教 C.大乘佛教 D.原始佛教
4.【单选题】佛教的创始人是（ ）。
A.穆罕默德 B.乔达摩·悉达多 C.老子 D.耶稣 5.【单选题】佛教约创立于（ ）。
A.公元5世纪 B.公元前5世纪 C.公元6世纪 D.公元前6世纪
6.【单选题】佛教中（ ）教派弘扬菩萨和“菩萨行”。
A.原始佛教 B.小乘佛教 C.密乘佛教 D.大乘佛教
7.【单选题】释迦牟尼意为（ ）
A.释迦族的王子 B.释迦族的圣人 C.释迦族的神 D.释迦族的伟人
8.【单选题】在世界各大宗教中，（ ）创立的时间最早。 A.道教 B.天主教 C.佛教 D.教
9.【单选题】佛教在世界范围的传播有三条路线，其中南传佛教以（ ）为主。
A.密乘佛教 B.大乘佛教 C.小乘佛教 D.以大乘佛教为主，小乘佛教兼之
10.【单选题】佛教中（ ）教派认为世上只有一个佛，即佛祖释迦牟尼。
A.部派佛教 B.大乘佛教 C.小乘佛教 D.密乘佛教
11.【单选题】南传佛教以（ ）为主。
A.大乘佛教 B.密乘佛教 C.藏传佛教 D.小乘佛教
12.【单选题】小乘佛教教义重自我解脱，修行的最高果位为（ ）。 A.佛 B.菩萨 C.众生 D.罗汉 13.【单选题】小乘佛教又名（ ）。
A.上座部佛教 B.大众部佛教 C.密乘佛教 D.原始佛教
14.【单选题】（ ）时期佛教开始传入中国。
A.春秋 B.战国 C.西汉 D.东汉 15.【单选题】（ ）是纯粹中国化的佛教。
A.净土宗 B.法袓宗 C.神宗 D.禅宗 16.【单选题】禅宗奉（ ）为初祖。
A.老子 B.菩提达摩 C.穆罕默德 D.五祖弘忍
17.【单选题】近代汉地佛教禅寺中绝大多数属（ ）宗。 A.曹洞 B.临济 C.云门 D.天台 18.【单选题】我国支派最多的佛教宗派是（ ）。
A.律宗 B.净土宗 C.禅宗 D.天台宗 19.【单选题】下列不属于佛教在中国的发展大致经历的是（ ）。 A.发展 B.译传 C.创造 D.融合 20.【单选题】中国佛教的创造阶段和鼎盛时期是（ ）。
A.秦汉时期 B.魏晋时期 C.南北朝时期 D.隋唐时期
21.【单选题】中国佛教史上对中国文化思想影响最广泛的佛教宗派是（ ）。
A.华严宗 B.法相宗 C.禅宗 D.天台宗
22.【单选题】中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派是（ ）。
A.禅宗 B.净土宗 C.律宗 D.天台宗
23.【单选题】中国佛教宗派中（ ）以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式。
A.禅宗 B.律宗 C.瑜伽宗 D.净土宗
24.【单选题】中国佛教宗派中（ ）在民间影响最大。 A.瑜伽宗 B.禅宗 C.净土宗 D.律宗 25.【单选题】藏传佛教的教派中（ ）成为藏区执掌政权的教派，势力最大。
A.格鲁派 B.萨迦派 C.噶举派 D.宁玛派 26.【单选题】藏传佛教现在有（ ）大教派。 A.二 B.三 C.四 D.五
27.【单选题】汉地俗称“黄教”的藏传佛教教派指的是（ ）。 A.格鲁派 B.萨迦派 C.宁玛派 D.噶举派 28.【单选题】活佛转世制度是（ ）的独特产物。
A.藏传佛教 B.上座部佛教 C.大乘佛教 D.汉传佛教
29.【单选题】（ ）大体可以概括为“五阴聚合”说“十二因缘”说和“业报轮回”说。
A.苦谪 B.灭谛 C.集谏 D.道谛 30.【单选题】佛教的教义中（ ）是对造成痛苦与烦恼原因的分析。 A.苦 B.灭 C.集 D.道 31.【单选题】佛教的标志往往以（ ）表示。
A.车轮 B.佛祖 C. D.卍
32.【单选题】佛教的教义中（ ）即解脱之路，通向涅槃的修行方法。
A.道谛 B.集谛 C.苦谛 D.灭谛 33.【单选题】佛教的教义中（ ）提出了佛教出世间的最高理想一一涅槃。
A.苦谛 B.集谛 C.道谛 D.灭谛 34.【单选题】佛教经典中，记录佛教戒律和规章制度的汇集是（ ）。 A.《法藏》 B.《经藏》 C.《论藏》 D.《律藏》
35.【单选题】佛教经典中，记录释迦牟尼后来大弟子对其理论思想的阐述汇集是（ ）。
A.《法藏》 B.《律藏》 C.《论藏》 D.《经藏》
36.【单选题】佛教将人类所居的所谓的“秽土”称之为娑婆世界，其教主是（ ）。
A.阿弥陀佛 B.燃灯佛或者迦叶佛 C.卢舍那佛 D.释迦牟尼佛
37.【单选题】三世佛（又名竖三世佛）是指未来世弥勒佛、现在世释迦牟尼佛和（ ）。
A.药师佛 B.普贤菩萨 C.观世音菩萨 D.过去式燃灯佛
38.【单选题】获得的觉是自觉、觉他的是（ ）。
A.法师 B.罗汉 C .菩萨 D.佛 39.【单选题】（ ）菩萨令离三涂（指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’）得无上力。
A.地藏 B.观世音 C.普贤 D.大势至
40.【单选题】（ ）菩萨人称大行菩萨。
A.文殊师利 B.普贤萨 C.观世音 D.大势至
41.【单选题】地藏菩萨人称（）
A.大智菩萨 B.大型菩萨 C.大愿菩萨 D.大悲菩萨
42.【单选题】手持宝剑，身骑狮子是指（ ）菩萨。
A.文殊 B.普贤 C.观世音 D.地藏 43.【单选题】手持锡杖，或手捧如意珠的是（ ）菩萨。 A.文殊 B.普贤 C.观世音 D.地藏
44.【单选题】相传大势至菩萨的道场在（ ）。
A.浙江普陀山 B.安徽九华山 C.江苏南通的狼山 D.四川峨眉山
45.【单选题】相传地藏菩萨的道场在（ ）。
A.浙江普陀山 B.安徽九华山 C.山西五台山
D.四川峨眉山
46.【单选题】相传观世音菩萨的道场在（ ）。
A.四川峨眉山 B.山西五台山 C.安徽九华山 D.浙江普陀山
47.【单选题】左手持净瓶，右手持杨柳枝的是（ ）菩萨。 A.文殊师利 B.普贤 C.地藏 D.观世音
48.【单选题】四大天王的表法意义是（ ）代表“天天进步”。
A.南方增长天王 B.西方广目天王 C.东方持国天王 D.北方多闻天王
49.【单选题】四大天王的表法意义是（ ）代表尽职尽力主持国家事务。
A.南方增长天王 B.西方广目天王 C.东方持国天王 D.北方多闻天王
50.【单选题】四大天王中身红色，手缠龙或蛇，有的另一手持宝珠（取龙戏珠之意）的是（ ）。
A.西方广目天王 B.东方持国天王 C.北方多闻天王 D.南方增长天王
51.【单选题】四大天王中身绿色，右手持宝伞，有时左手握神鼠的是（ ）。
A.东方持国天王 B.北方多闻天王 C.西方广目天王 D.南方增长天王
52.【单选题】伽蓝神地位相当于寺院的（ ）。
A.天神 B.地神 C.土地神 D.门神 53.【单选题】在佛教的天神中，韦驮原为（ ）的手下神将
A.东方持国天王 B.西方广目天王 C.南方增广天王 D.北方多闻天王
.【单选题】著名的天神中（ ）为身穿甲胄的少年武将形象。
A.四大天王 B.二王尊 C.汉化韦驮 D.伽蓝神关羽
55.【单选题】最著名的汉化伽蓝神是指（ ）。
A.关平 B.关羽 C.张飞 D.周仓 56.【单选题】（ ）是佛教寺院中的主体建筑，也是供奉释迦牟尼佛的主要殿堂。
A.观音殿 B.大雄宝殿 C.天王殿 D.三门殿
57.【单选题】天王殿石佛寺中的基本殿堂。大殿正面多供奉的是（ ）。 A.大肚弥勒佛像 B.千手观音佛像 C.释迦牟尼佛像 D.药师佛佛像
58.【单选题】佛教徒的普通常用礼节是（ ）。
A.绕佛 B.五体投地 C.跪拜 D.合掌
59.【单选题】佛教中的最高礼节是（ ）。
A.合掌 B.五体投地 C.跪拜
D.绕佛
60.【单选题】加上（ ），则称为“出家五众”。
A.师太 B.式叉摩那（学戒尼） C.优婆塞 D.优婆夷
61.【单选题】下列哪一项不属于佛教常见的礼仪（ ） A.合掌 B.礼拜 C.绕佛 D.五体投地 62.【单选题】（ ）成为近代中国佛教最大的国际性道场。 A.五台山 B.九华山 C.峨眉山 D.普陀山 63.【单选题】（ ）是普陀山规模最大的寺院和佛教中心。 A.普济寺 B.法雨寺 C.慧济寺 D.报国寺 .【单选题】文殊菩萨的道场一一五台山位于（ ）。
A.四川峨眉山市 B.浙江舟山群岛 C.山西五台县 D.安徽青阳县
65.【单选题】我国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教道场的佛教圣地是（ ）。
A.普陀山 B.峨眉山 C.九华山 D.五台山 66.【单选题】我国现存最古老的木结构建筑是（ ）的大雄宝殿。 A.显通寺 B.菩萨顶寺 C.南禅寺 D.罗寺 67.【单选题】五台山的象征标志是（ ）。
A.显通寺 B.灵鹫寺 C.塔院寺的大白塔 D.塔院寺
68.【单选题】（ ）是我国也是世界上现有规模最大的佛教艺术宝库。
A.敦煌石窟 B.云冈石窟 C.龙门石窟 D.大足石刻
69.【单选题】（ ）是云冈石窟最宏伟雕像也是云冈石窟的象征。 A.普贤菩萨像 B.文殊菩萨像 C.药师佛像 D.释迦牟尼像
70.【单选题】（ ）寺内高24米的明代彩釉瓷佛为稀世珍品。
A.报国寺 B.普光殿 C.万年寺 D.伏虎寺
71.【单选题】（ ）为观看峨眉山三大奇观（日出、云海、佛光）之地。
A.睹光台 B.万年寺 C.普光殿 D.伏虎寺
72.【单选题】（ ）系九华山规模最大的院。
A.百岁宫 B.东崖寺 C.衹园寺 D.甘露寺 73.【单选题】（ ）中供奉着峨眉山最著名佛像和“镇山之宝”。 A.报国寺 B.万年寺 C.伏虎寺 D.普光殿 74.【单选题】报国寺寺内高（ ）的明代彩釉瓷佛为稀世珍品。 A.20米 B.26米 C.22米 D.24米 75.【单选题】地藏菩萨道场一九华山位于（ ）。
A.山西五台县 B.浙江舟山岛 C.安徽青阳县 D.四川峨眉山市
76.【单选题】峨眉山入山第一大寺是（ ）。
A.报国寺 B.伏虎寺 C.万年寺 D.普光殿 77.【单选题】峨眉山山顶（金顶）名寺是（ ）。
A.报国寺 B.伏虎寺 C.万年寺 D.普光殿 78.【单选题】峨眉山山上最大寺院是（ ）。
A.万年寺 B.普光殿 C.报国寺 D.伏虎寺 79.【单选题】峨眉山中（ ）以屋瓦终年无败叶积落著称于世。 A.报国寺 B.普光殿 C.伏虎寺 D.万年寺 80.【单选题】康熙皇帝曾为（ ）题额“无垢园”。 A.伏虎寺 B.万年寺 C.报国寺 D.普光殿 81.【单选题】普陀山在法系上以（ ）为主。
A.净土宗 B.神宗 C.禅宗 D.法祖宗 82.【单选题】云冈石窟位于（ ）。
A.甘肃敦煌 B.重庆大足 C.山西大同 D.河南洛阳 83.【单选题】大足石刻位于（ ）。
A.甘肃敦煌 B.河南洛阳 C.山西大同 D.重庆大足
84.【单选题】汉地佛教重要名寺中（ ）历来有“释源”之誉。 A.哲蚌寺 B.甘丹寺城 C.白马寺 D.拉卜楞寺
85.【单选题】汉地佛教重要名寺中（ ）位于陕西扶风，为唐代皇家密宗内道场。
A.白马寺 B.甘丹寺 C.哲蚌寺 D.法门
寺
86.【单选题】克孜尔千佛洞以（ ）窟尚存的精美壁画著称于世。 A.47个 B.74个 C.个 D.46个 87.【单选题】龙门石窟的象征是奉先寺中的（ ）。
A.释迦牟尼佛 B.卢舍那大佛 C.毗卢遮那佛 D.药师佛
88.【单选题】龙门石窟位于（ ）。
A.山西大同 B.河南洛阳 C.重庆大足 D.甘肃敦煌
.【单选题】龙门石窟以（ ）最著名。
A.奉先寺石窟 B.昙曜五窟 C.第20窟 D.莫高窟
90.【单选题】我国著名佛教石窟中（ ）存有晚唐、五代、两宋摩崖造像5万多躯。
A.大足石 B.敦煌石窟 C.云闪石窟 D.龙门石窟
91.【单选题】我国著名佛教石窟中（ ）有“戈壁明珠”之誉的。 A.敦煌石窟 B.云R石窟 C.克孜尔千佛洞 D.麦积山石窟
92.【单选题】以下著名佛教石刻中（ ）以盛唐石造像为代表。
A.龙门石窟 B.敦煌石窟 C.大足石刻 D.云冈石窟
93.【单选题】藏传佛教规模最大的寺院是（ ）。
A.甘丹寺 B.塔尔寺 C.色拉寺 D.哲蚌寺
94.【单选题】格鲁派第一座寺院和祖庭是（ ）。
A.甘丹寺 B.哲蚌寺 C.塔尔寺 D.色拉寺
95.【单选题】内蒙古地区现有唯一完整的藏传佛教寺院是（ ）。 A.甘丹寺 B.哲蚌寺 C.色拉寺 D.五当召
96.【单选题】我国著名藏传佛教寺院中（ ）位于甘肃夏河县。 A.甘丹寺 B.哲蚌寺 C.塔尔寺 D.拉卜楞寺
97.【单选题】我国著名藏传佛教寺院中（ ）位于日喀则，为后藏佛教中心。
A.甘丹寺 B.拉卜楞寺 C.扎什伦布寺 D.哲蚌寺
98.【单选题】我国著名藏传佛教寺院中（ ）系格鲁派创始人宗喀巴的诞生地。
A.扎什伦布寺 B.哲蚌寺 C.塔尔寺 D.色拉寺
99.【单选题】中国佛教最大的寺院是（ ）。
A.哲蚌寺 B.塔尔寺 C.色拉寺 D.
拉卜愣寺
100.【单选题】全真教的创始人是（ ）。
A.葛洪 B.寇谦之 C.王重阳 D.陶弘景
101.【单选题】正一道奉行的经典是（ ）。
A.《道德经》 B.《孝经》 C.《般若波罗蜜多心经》 D.《正一经》
102.【单选题】正一道是（ ）形成的道教宗派。
A.宋 B.金 C.元 D.明 103.【单选题】道教的标记为（ ）。
A. B.新月 C.十字架 D.太极八卦图
104.【单选题】我国第一部《道藏》编自于（ ）。
A.清朝 B.明朝 C.元朝 D.唐朝
105.【单选题】（ ）协助玉皇大帝执掌天地经纬日月星辰和四时气候。
A.勾陈上宫天皇大帝 B.中天紫微北极大帝 C.三清 D.承天效法后土皇地衹 106.【单选题】道教的最高祌团是（ ）。
A.三清 B.玉皇大帝 C.四御 D.三官大帝 107.【单选题】（ ）成为了全国各地真武庙的祖庭。
A.龙虎山 B.青城山 C.武当山 D.齐云山 108.【单选题】“魁星点斗，独占鳌头”被人们称为（ ）。 A.喜得贵子的象征 B.读书人应试得中功名的象征 C.发达富贵的象征 D.驱邪祛病的象征
109.【单选题】八仙传说故事先见与唐代文人记载，到了（ ）最后定型。
A.清朝 B.明朝 C.元朝 D.宋朝 110.【单选题】妈祖庙的祖庭是（ ）。
A.天津天后宫 B.北港朝天宫 C.湄洲岛妈祖庙 D.福建莆田天后宫
111.【单选题】全国最大铜殿为（ ）。 A.广东佛山祖庙 B.广西容县经略台真武阁 C.云南昆明太和宫 D.七曲山文昌宫
112.【单选题】山东（ ）传为八仙过海故事发生地。 A.青岛 B.淄博 C.蓬莱 D.济南
113.【单选题】（ ）成为唯一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像。 A.张飞 B.秦叔宝 C.关羽 D.老子 114.【单选题】（ ）则关羽为关圣帝君。 A.佛家 B.儒家 C.墨家 D.道教 115.【单选题】（ ）尊称关羽为1武圣人
A.儒家 B.道教 C.佛家 D.墨家 116.【单选题】道教中（ ）的地位相当于佛教的韦驮。
A.王灵官 B.关圣帝君 C.四御 D.真武大帝 117.【单选题】道教中的圣官殿相当于佛教的（ ）供奉王灵官。 A.罗汉堂 B.天王殿 C.大雄宝殿 D.禅堂 118.【单选题】唯一受到儒、释、道三教共同尊崇的对象是（ ）。 A.妈祖 B.关羽 C.玉帝 D.文昌 119.【单选题】在道观主要殿堂中，一般供奉青龙神和白虎神的是（ ）。 A.三宫殿 B.山门殿 C.玉皇殿 D.三清殿 120.【单选题】（ ）亦成为中国第一座道观，楼观遂有“道观之祖”之美誉。
A.重阳宫 B.白云观 C.草楼观 D.永乐宫
121.【单选题】道教发祥地中（ ）位于四川都江堰市西南。 A.终南山 B.齐云山 C.青城山 D.龙虎山
122.【单选题】道教名山中，灵宝派的祖庭为（ ）。
A.阁皂山 B.茅山 C.三清山 D.龙虎山
123.【单选题】老子在终南山说经台上口授的第一部道教经典是（ ）。 A.《论语》 B.《抱朴子》 C.《经藏》 D.《道德经》
124.【单选题】斋醮是指（ ）设祭坛的一种仪式，也称“法事”。
A.教 B.教 C.道教
D.佛教
125.【单选题】正一道道观的最高负责人为（ ）。
A.方士 B.方丈 C.住持 D.天师
126.【单选题】（ ）被道教传为冥府阴王鄧都大帝世居之地。 A.茅山 B.平都山 C.阁皂山 D.龙虎山
127.【单选题】（ ）被视为岭南道教圣地。
A.葛仙岭 B.罗浮山 C.茅山 D.龙虎山
128.【单选题】（ ）是全真道第一丛林。
A.崂山 B.成都青羊宫 C.北京白云观 D.沈阳太清宫
129.【单选题】道教真武大帝的道场是（ ）。
A.平都山 B.龙虎山 C.武当山 D.茅山
130.【单选题】全真道第二丛林，全真道随山派的祖庭是（ ）。
A.七曲山 B.平都山 C.崂山 D.武当山
131.【单选题】现（ ）为中国道教协会所在地。
A.北京白云观 B.苏州玄妙观 C.广州三元宫 D.沈阳太清宫
132.【单选题】中国道教史上著名炼丹家、医药学家、气功师以及《抱朴子》的作者是（ ）。A.葛洪 B.陶弘景 C.丘处机 D.张道陵
133.【单选题】（ ）是岭南香火最盛、信众最多的道观。
A.成都青羊宫 B.苏州玄妙观 C.武汉长春观 D.广州三元宫
134.【单选题】教中的受难日是（ ）。
A.星期一 B.星期三 C.星期五 D.星期六
135.【单选题】所谓（ ），即信奉耶稣为救世主之各教派的统称。
A.教徒 B.教 C.教 D.佛教
136.【单选题】在教的发展史上，形成了（ ）大教派。 A.二 B.三 C.四 D.五
137.【单选题】教二传中国随着（ ）朝的灭亡，其传播也迅即消失。
A.元 B.金 C.宋 D.明
138.【单选题】教四传中国。指（ ）战争后西方教各派传教士蜂拥来华强行传教。A.鸦片 B.甲午中日 C.抗曰 D.第二次鸦片
139.【单选题】史上有教四川中国之说，其中三传中国是（ ）。
A.鸦片战争后 B.时期 C.明清之际 D.元朝
140.【单选题】史上有教四传中国之说，其中二传中国是在（ ）。 A.时期 B.元朝 C.鸦片战争后 D.明清之际
141.【单选题】下列关于教四传中国之说不正确的是（ ）。 A.教一传中国时逢唐朝的贞观之治
B.教二传中国主要是对蒙古民族产生了文化影响
C.教三传中国指唐宋之际西方传教士在华展开的广泛而深入的传教活动
D.教四传中国之鸦片战争后西方教各派传教士蜂拥来华强行传教
142.【单选题】教的经典为（ ）。
A.《旧约全书》 B.《新约全书》 C.《圣经》 D.《古兰经》
143.【单选题】东正教最高首领叫做（ ）。
A.大主教 B.主教 C.教皇 D.牧首 144.【单选题】教新教教堂的负责人称（ ）。 A.主教 B.祌父 C.司铎 D.牧师 145.【单选题】中国天主教北京主座教堂是（ ）
A.利玛窦墓 B.老西开大教堂 C.北京南堂 D.北京北堂 146.【单选题】（ ）因与宋氏家族的关联而著名。
A.上海国际礼拜堂 B.上海沐恩堂 C.上海景灵堂 D.上海圣三一堂
147.【单选题】历史上，教新教的中心是（ ）。 A.上海 B.北京 C.哈尔滨 D.广州
148.【单选题】上海沪东地区新教徒活动的中心是（ ）。 A.上海圣三一堂 B.上海国际礼拜堂 C.上海沐恩堂 D.上海景灵堂
149.【单选题】以下教堂中，属于德国哥特式风格的教堂是（ ）。 A.上海沐恩堂 B.上海国际礼拜堂 C.上海徐家汇大教堂 D.上海圣三一堂
150.【单选题】以下教堂中，英国在华建立的最大教堂是（ ）。 A.上海沐恩堂 B.上海国际礼拜堂 C.上海徐家汇大教堂 D.上海圣三一堂
151.【单选题】中国天主教上海主座教堂是（ ）。 A.上海佘山圣母大教堂 B.上海国际礼拜堂 C.上海沐恩堂 D.上海徐家汇天主堂 152.【单选题】教创建于（ ）。
A.公元前6世纪 B.1世纪初 C.7世纪初 D.公元前7世纪初
153.【单选题】教内部的神秘主义派别是（ ）。 A.苏菲派 B.什叶派 C.逊尼派 D.禅宗派 1.【单选题】教中人数较少的一派是（ ）。
A.逊尼派 B.苏菲派 C.什叶派 D.禅宗派 155.【单选题】教中人数最多的一派是（ ）。 A.逊尼派 B.什叶派 C.苏菲派 D.禅宗派 156.【单选题】中国穆斯林大多属（ ）派。
A.什叶 B.苏菲 C.禅宗 D.逊尼 157.【单选题】教的标记为（ ）。
A. B.十字架 C.太极八卦图 D.新月 158.【单选题】教全月斋戒是在（ ）。
A.5月 B.7月 C.9月 D.11月 159.【单选题】以下宗教艺术中，属于教的是（ ）。
A.斋醮、建醮 B.水陆法会、焰口施食 C.礼功、朝功 D.礼拜、弥撒
160.【单选题】（ ）是沿海清真古寺中规模最大、建筑艺术最好的一座清真寺。
A.杭州真教寺 B.扬州仙鹤寺 C.西安化觉寺 D.泉州清净寺
161.【单选题】对学者的尊称是（ ）。 A.毛拉 B.阿旬 C.伊玛目 D.哈吉
162.【单选题】教中，对参加过麦加朝圣的穆斯林的尊称是（ ）。 A.哈吉 B.毛拉 C.伊玛目 D.阿訇 163.【单选题】在中国，清真寺的礼拜正殿必须背向（ ） A.西方 B.东方 C.北方 D.南方
1.【单选题】中国道教宫观名胜中的玄妙观、白云观分别位于（ ）。 A.江苏苏州、江苏南京 B.山西芮城、江苏南京 C.江苏南京、江苏苏州 D.江苏苏州、北京 165.【多选题】被称为中国四大宗教的是（ ）。
A.天主教 B.佛教 C.道教 D.教 E.教
166.【多选题】我国少数民族中，信仰上座部佛教的民族有（ ）。 A.布依族 B.白族 C.阿昌族 D.德昂族 E .傣族
167.【多选题】我国信仰教的少数民族有（ ）。
A.柯尔克孜族 B.塔吉克族 C.乌孜别克族 D.维吾尔族 E.满族
168.【多选题】下列关于其他55个少数民族的宗教信仰状况描述正确的是（ ）。
A.信仰教的少数民族，大致上是西南地区的一些民族等 B.蒙古族、裕固族、纳西族等主要信仰藏传佛教 C.羌族、满族、朝鲜族等是主要信仰大乘佛教的少数民族
D.信仰上座部佛教的少数民族有白族、壮族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族等
E.信仰东正教的少数民族有俄罗斯族、鄂温克族等 169.【多选题】举世闻名的佛祖四大圣迹指的是（ ）。
A.蓝毗尼花园 B.菩提伽耶 C.鹿野苑 D.斯里兰卡
E.拘尸那迦
170.【多选题】我国少数民族中，信仰东正教的有（ ）。
A.鄂温克族 B.俄罗斯族 C.门巴族 D.蒙古族 E.朝鲜族
171.【多选题】北传佛教从古印度向北传入中国，再由中国传入（ ）等国。
A.缅甸 B.老挝 C.朝鲜 D.日本 E.越南 172.【多选题】藏传佛教流传于中国的（ ）等民族地区。 A.回族 B.藏族 C.裕固族 D.纳西族 E.蒙古族
173.【多选题】从世界范围来说，佛教的传播分为（ ）路线。 A.北传佛教 B.东传佛教 C.西传佛教 D.南传佛教 E.藏传佛教
174.【多选题】大乘佛教和小乘佛教的区别和特点是（ ）。 A.小乘佛教修行的最高果位是菩萨 B.小乘佛教教义重自我解脱 C.小乘佛教是原来的上座部佛教
D.大乘佛教修行果位分为佛、菩萨、罗汉三级 E.大乘佛教发展时期是公元1世纪中叶一7世纪 175.【多选题】以下国家属于北传佛教地区的是（ ） A.越南 B.蒙古 C.日本 D.朝鲜 E.中国 176.【多选题】以下国家属于南传佛教地区的是（ ）。
A.老挝 B.泰国 C.缅甸 D.越南 E.斯里兰卡 177.【多选题】中国佛教的译传阶段是在（ ）时期。
A.两汉之际 B.战国 C.东汉末年 D.魏晋 E.南北朝 178.【多选题】下列（ ）属于藏传佛教的特色。
A.咒术性 B.对喇嘛异常尊崇 C.宗教与政治的结合
D.宗教与人文的结合 E.活佛转世思想
179.【多选题】佛教的基础教义中“四谛”是指（ ）。 A.苦 B.乐 C.集 D.灭 E.道
180.【多选题】佛教教义的“四谛”中（ ）说明人生的本质及其形成的原因。
A.道 B.灭 C.乐 D.苦 E.集 181.【多选题】集谅大体可以概括为（ ）
A.“诸行无常”说 B.“五阴聚合”说 C.“十二因缘”说 D.“业报轮回”说 E.“涅槃寂静”说
182.【多选题】被称为“三法印”（即佛法之特征）的有（ ）。 A.“诸法无我” B.“诸行无常” C.“五阴聚合” D.“业内轮回” E.“涅槃寂静” 183.【多选题】藏传佛教大藏经称为（ ）。
A.《浮屠经》 B.《华严经》 C.《甘珠尔》 D.《丹珠尔》 E.《法住记》
184.【多选题】大乘佛教和小乘佛教的经典包括（ ）。
A.佛藏 B.经藏 C.律藏 D.戒藏 E.论藏 185.【多选题】以下寺院中经常供奉的三身佛有（ ）
A.释迦牟尼佛 B.阿弥陀佛 C.药师佛 D.毗卢遮那佛 E.卢舍那佛
186.【多选题】佛教三世佛（竖三世佛）指的是（ ）。
A.弥勒佛 B.阿弥陀佛 C.释迦牟尼佛 D.药师佛 E.燃灯佛
187.【多选题】合称“东方三圣”，或称“药师三尊”的是（ ）。 A.日光菩萨 B.月光菩萨 C.药师佛 D.阿弥陀佛 E.释迦牟尼佛
188.【多选题】合称“释迦三圣”的有（ ）。
A.普贤菩萨 B.观世音菩萨 C.文殊菩萨 D.释迦牟尼佛 E.药师佛
1.【多选题】合称“西方三圣”，或称“（阿）弥陀三尊”的是（ ）。 A.阿弥陀佛 B.月光菩萨 C.日光菩萨 D.大势至菩萨 E.观世音菩萨
190.【多选题】以下寺院中经常供奉的三世佛包括（ ）。
A.弥勒佛 B.释迦牟尼佛 C.世燃灯佛 D.毗卢遮那佛 E.药师佛
191.【多选题】佛教供奉对象中，“三大士”是指（ ）。
A.普贤菩萨 B.文殊菩萨 C.观世音菩萨 D.大势至菩萨 E.地藏菩萨
192.【多选题】佛教供奉对象中，“四大士”是指（ ）。
A.普贤菩萨 B.文殊菩萨 C.大势至菩萨 D.地藏菩萨 E.规世音菩萨
193.【多选题】合称“华严三圣”的是（ ）。
A.观世音菩萨 B.释迦牟尼佛 C.普贤菩萨 D.毗卢遮那佛 E.文殊菩萨
194.【多选题】寺院中常见的菩萨中组合为“四大士”的是（ ）。 A.大势至 B.文殊 C.普贤 D.观世音 E.地藏 195.【多选题】下列属于须弥山四方的四大部洲的是（ ）。 A.东胜神洲 B.南赡部洲 C.西牛贺洲 D.北俱卢洲 E.中须弥洲
196.【多选题】下列属于汉地佛教寺院殿堂的是（ ）。 A.大雄宝殿 B.三清殿 C.灵宫殿 D.天王殿 E.钟楼 197.【多选题】“出家四众”是指（ ）。
A.比丘 B.优婆塞 C.比丘尼 D.沙弥 E.沙弥尼 198.【多选题】以下是佛教称谓的有（ ）。
A.比丘 B.神父 C.阿訇 D.法师 E.沙弥 199.【多选题】（ ）并称普陀三大寺。
A.塔院寺 B.普济寺 C.显通寺 D.法雨寺 E.慧济寺 200.【多选题】（ ）合称佛教四大名山（又称四大道场）。
A.山西五台山 B.浙江普陀山 C.安徽九华山 D.江西龙虎山 E.四川峨眉山
201.【多选题】500年来五台山佛教的最大特色是（ ）。 A.一直以禅宗为中心 B.青庙与黄庙并存 C.显教与密教竞传
D.兼有汉地佛教和藏传佛教道场 E.历史最悠久、最负盛名 202.【多选题】并称为五台山五大禅林的有（ ）。
A.显通寺 B.菩萨顶寺 C.法雨寺 D.殊像寺 E.罗眼寺 203.【多选题】北魏时期，统治者大量开凿石窟，其中著名的有（ ）。 A.敦煌石窟 B.乐山大佛 C.大足石刻 D.云冈石窟 E.龙门石窟
204.【多选题】并称为九华山四大丛林的是（ ）。
A.衹园寺 B.百岁宫（又名万年寺） C.东崖寺 D.化城寺 E.甘露寺
205.【多选题】以下属于峨眉山三大奇观的是（ ）。 A.日出 B.日落 C.云海 D.佛光 E.落叶 206.【多选题】并称为“雍和宫三绝”的是（ ）。
A.五百罗汉山 B.释迦牟尼佛像 C.檀木大佛 D.金丝楠木佛龛 E.宗喀巴雕像
207.【多选题】我国西北地区藏族、蒙古族等民族的藏传佛教格鲁派佛教中心是（ ）。
A.塔尔寺 B.哲蚌寺 C.五当召 D.拉卜愣寺 E.扎什伦布寺
208.【多选题】下列属于汉地佛教重要名寺的是（ ）。
A.法门寺 B.甘丹寺 C.哲蚌寺 D.拉卜愣寺 E.白马寺 209.【多选题】下列属于拉萨三大寺的是（ ）。
A.甘丹寺 B.哲蚌寺 C.扎什伦布寺 D.色拉寺 E.塔尔寺
210.【多选题】道教发展历史中，原始道教阶段主要代表人物是（ ）。 A.张角 B.葛洪 C.王重阳 D.寇谦之 E.张陵 211.【多选题】全真教以（ ）为主要经典。
A.《老子五千文》 B.《太平岛》 C.《道德经》 D.《般若波罗蜜多心经》 E.《孝经》
212.【多选题】下列关于全真教的修行方法描述正确的是（ ）。 A.重内丹 B.不尚符箓 C.不事黄白之术 D.道士可以有家室 E.以修身养性为正道
213.【多选题】以下关于道教全真道特点的描述正确的是（ ）。 A.行符篆 B.道士必须出家住宫观不得蓄妻室 C.重内丹
D.主张道、佛、儒三教合一 E.主要流行于江南和省 214.【多选题】道教法术的主要类别有（ ）。
A.服食与外丹 B.内丹术 C.符箓与咒语 D.禹步和手诀 E.占验术
215.【多选题】常见的神仙有（ ）。
A.真武大帝 B.文昌帝君 C.魁星 D.二王尊 E.天妃娘娘
216.【多选题】道教供奉的先天尊神中三清指的是（ ）。 A.玉清元始天尊 B.玉皇大帝 C.中天紫微北极大帝 D.上清灵宝天尊 E.太清道德天尊
217.【多选题】道教供奉的主要对象有（ ）。
A.先天尊神 B.神仙 C.老子 D.诸子百家 E.神将 218.【多选题】先天尊神中三官是指（ ）。
A.天官 B.人官 C.地官 D.水官 E.火官 219.【多选题】纪念道教女神妈祖的庙宇叫做（ ）。
A.妈祖庙 B.太庙 C.天后宫 D.天妃宫 E.朝天宫 220.【多选题】以下属于道教所供奉的“八仙”有（ ）。 A.何仙姑 B.张亚子 C.曹国舅 D.韩湘子 E.蓝采和 221.【多选题】道馆的主要殿堂有（ ）。
A.山门殿 B.灵官殿 C.三清殿 D.玉皇殿 E.罗汉堂 222.【多选题】我国三大妈祖庙是指（ ）。
A.湄洲岛妈祖庙 B.天津天后宫 C.北港朝天官 D.福建莆田天后宫 E.泉州天后宫
223.【多选题】下列属于道教神将的是（ ）。
A.二王尊 B.关圣地君 C.周仓 D.张飞 E.王灵官 224.【多选题】并称全真道三大祖庭的是（ ）。
A.草楼观 B.重阳宫 C.白云观 D.永乐宫 E.冲虚古观
225.【多选题】符篆派三名山是指（ ）。
A.龙虎山 B.茅山 C.阁皂山 D.罗浮山 E.齐云山 226.【多选题】斋醮是道教常见的一种法事，有日常的（ ）。 A.法会 B.礼拜 C.祈祷 D.忏法 E.持诵 227.【多选题】下列属于教教义的是（ ）。
A.上帝创世说 B.自然无为 C.清静寡欲 D.原罪救赎说 E.天堂地狱说
228.【多选题】教宣称，上帝只有一个，但包括（ ）等三个位格。
A.圣父 B.圣子 C.圣灵 D.主教 E .教皇 229.【多选题】关于天津老西开教堂下列描述正确的是（ ）。 A.天津最大的天主教堂 B.天津天主教会中心 C.为法国罗曼式建筑
D.又名法国教堂 E.属于哥特式建筑 230.【多选题】教的主要节日有（ ）。
A.复活节 B.开斋节 C.古尔邦节 D.圣诞节 E.圣纪节 231.【多选题】下列属于著名天主教教堂和遗迹的是（ ）。 A.上海沐恩堂 B.上海景灵堂 C.上海徐家汇天主堂 D.上海佘山圣母大教堂 E.广州圣心大教堂
232.【多选题】中国著名教堂中，属哥特式建筑的是（ ）。 A.上海圣母大教堂 B.上海沐恩堂 C.哈尔滨圣索菲亚教堂 D.上海徐家汇天主堂 E.北京北堂
233.【多选题】下列属于著名新教教堂的是（ ）。
A.北京南堂 B.上海国际礼拜堂 C.上海沐恩堂 D.上海圣三一堂 E.上海景灵堂
234.【多选题】下列教堂中属于拜占庭式建筑风格的有（ ）。 A.北京北堂 B.北京南堂 C.上海圣三一堂 D.上海圣母大教堂 E.哈尔滨圣索亚非教堂
235.【多选题】下列属于著名东正教教堂的是（ ）。
A.上海沐恩堂 B.上海景灵堂 C.上海圣母大教堂 D.哈尔滨圣索菲亚教堂 E.北京南堂
236.【多选题】现存东正教教堂主要集中在（ ）。 A.北京 B. C.上海 D.天津 E.哈尔滨
237.【多选题】下列属于教教义中六大信仰的内容是（ ）。 A.信上帝 B.信自己 C.信安拉 D.信天使 E.信使者 238.【多选题】教按派别主要分为（ ）。
A.逊尼派 B.全真道 C.正一道 D.什叶派 E.苏菲派 239.【多选题】教教义中五功指的是（ ）。 A.念功 B.借功 C.礼功 D.斋功 E.朝功 240.【多选题】下列关于清真寺建筑说法正确的是（ ）。 A.中国传统清真寺建筑无明显中轴线 B.清真寺建筑内部不得设偶像 C.清真寺建筑内部不以动物形象作装饰 D.多以阿拉伯文和花草为饰 E.阿拉伯式建筑清真寺没有明S的中轴线
241.【多选题】下列属于教的主要称谓的是（ ）。 A.方丈 B.伊玛目 C.阿訇 D.毛拉 E.哈吉 242.【多选题】下列属于教主要节日的是（ ）。
A.开斋节 B.复活节 C.圣诞节 D.古尔邦节 E.圣纪节 243.【多选题】与广州怀圣寺并称为国内沿海著名四大清真寺的有（ ）。
A.扬州仙鹤寺 B.杭州真教寺 C.南通天宁寺 D.扬州大明寺 E.泉州清净寺
244.【判断题】大襟右衽是汉族服装始终保留的鲜明特点。 A.正确B.错误
245.【判断题】汉族的服饰在式样上主要有两种基本的形式。 A.正确B.错误
246.【判断题】佛教是中国土生土长、具有汉民族特色的宗教。 A.正确B.错误
247.【判断题】神学崇拜、祖先崇拜是汉族宗教信仰的传统观念。 A.正确B.错误
248.【判断题】在民居上北京多以瓦房为主要代表。 A.正确B.错误
249.【判断题】佛教、道教、教和天主教，称为中国四大宗教。 A.正确B.错误
250.【判断题】白族和壮族大致是信仰藏传佛教的少数民族。 A.正确B.错误
251.【判断题】信仰上座部佛教的少数民族有俄罗斯族、鄂温克族等。 A.正确B.错误
252.【判断题】大乘佛教时期是公元前1世纪中叶一7世纪。 A.正确B.错误
253.【判断题】在世界各大宗教中，教创立的时间最早。 A.正确B.错误
2.【判断题】释迦牟尼出生地蓝毗尼花园是举世闻名的佛祖四大圣迹之一。 A.正确B.错误
255.【判断题】释迦牟尼出生地是菩提伽耶。 A.正确B.错误
256.【判断题】释迦牟尼生活的年代大约与中国秦始皇同时。 A.正确B.错误
257.【判断题】小乘佛教认为修行的最终目的在于成佛。 A.正确B.错误
258.【判断题】小乘佛教教派弘扬菩萨和“菩萨行”。 A.正确B.错误
259.【判断题】汉语系佛教指的是藏传佛教。 A.正确B.错误
260.【判断题】佛教诞生在印度，发展在中国。 A.正确B.错误
261.【判断题】禅宗是纯粹中国化的佛教。
A.正确B.错误
262.【判断题】净土宗是我国支派最多的佛教宗派。 A.正确B.错误
263.【判断题】中国佛教宗派中禅宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式。 A.正确B.错误
2.【判断题】元明清三代主要流行禅宗和净土宗，其他各宗逐渐衰落。
A.正确B.错误
265.【判断题】藏传佛教现在有三大派，即宁玛派、格鲁派、萨迦派。 A.正确B.错误
266.【判断题】傣族和德昂族中仍有没当过和尚的男子被人瞧不起的说法。 A.正确B.错误
267.【判断题】藏传佛教的教派中宁玛派成为藏区执掌政权的教派，势力最大。 A.正确B.错误
268.【判断题】佛教道谛表示人有“生”“老”“病”“死”等108中烦恼。 A.正确B.错误
269.【判断题】苦谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析。 A.正确B.错误
270.【判断题】佛教教义的“四谛”中灭、道二谛说明人生的本质及其形成的原因。 A.正确B.错误
271.【判断题】佛教教义的“四谛”中苦、集指明人生解脱的归宿和解脱之路。 A.正确B.错误
272.【判断题】佛教的教义中苦谛即解脱之路，通向涅槃的修行方法。 A.正确B.错误
273.【判断题】佛教的教义中道谛提出了佛教出世间的最高理想一一涅槃。 A.正确B.错误
274.【判断题】所谓佛就是自觉、觉他者。 A.正确B.错误
275.【判断题】所谓菩萨，即指自觉、觉他者、觉行者。 A.正确B.错误
276.【判断题】观世音菩萨人称大悲菩萨。 A.正确B.错误
277.【判断题】罗汉全称为阿罗汉，即指自觉、觉他者。 A.正确B.错误
278.【判断题】相传文殊师利菩萨的法场在四川峨眉山。 A.正确B.错误
279.【判断题】手持宝剑，身骑獅子的菩萨是文殊师利菩萨。
A.正确B.错误
280.【判断题】相传大势至菩萨的道场在浙江普陀山。 A.正确B.错误
281.【判断题】四大天王的表法意义是南方增长天王代表“天天进步 A.正确B.错误
282.【判断题】南方增长天王身白色，手持琵琶。 A.正确B.错误
283.【判断题】北方多闻天王身青色，手握慧剑。 A.正确B.错误
284.【判断题】西方广目天王，身红色，手缠龙或蛇，有的另一手持宝珠（取龙戏珠之意）。A.正确B.错误
285.【判断题】二王尊指伽蓝守护神密迹金刚和那罗延天。 A.正确B.错误
286.【判断题】关羽成了伽蓝祌，关平成了其右胁侍，周仓成了其左胁侍。 A.正确B.错误
287.【判断题】汉化韦驮通常置于天王殿大肚弥勒像背面，脸朝大雄宝殿。 A.正确B.错误
288.【判断题】四大天王的表法意义是东方持国天王代表“多听”。 A.正确B.错误
2.【判断题】二王尊俗称哼哈二将。
A.正确B.错误
290.【判断题】出家五众加在家二众则称“七众”。 A.正确B.错误
291.【判断题】大师一般是对德行高的僧人的尊称。 A.正确B.错误
292.【判断题】五台山成为近代中国佛教最大的国际性道场。 A.正确B.错误
293.【判断题】显通寺为五台山黄庙（藏传佛教寺院）之首。 A.正确B.错误
294.【判断题】普陀山自南宋以来一直以禅宗为主。 A.正确B.错误
295.【判断题】五台山中显通寺的大雄宝殿是我国现存最古老的木结构建筑。 A.正确B.错误
296.【判断题】青庙与黄庙并存，显教与密教竞传，是500年来九华山佛教的最大特色。 A.正确B.错误
297.【判断题】现在，五台山存有30余座寺庙。 A.正确B.错误
298.【判断题】万年寺位于山脚，为峨眉山出入门户。 A.正确B.错误
299.【判断题】敦煌石窟尤以元代壁画艺术著称于世。
A.正确B.错误
300.【判断题】峨眉山山顶（金顶）名寺是报国寺。 A.正确B.错误
301.【判断题】化城寺系九华山规模最大的院。 A.正确B.错误
302.【判断题】伏虎寺中供奉着峨眉山最著名佛像和“镇山之宝”。 A.正确B.错误
303.【判断题】普贤骑白象铜像，是峨眉山最著名佛像和“镇山之宝”。 A.正确B.错误
304.【判断题】汉地佛教名寺中法门寺历来有“释源”之誉。 A.正确B.错误
305.【判断题】云冈石窟以两宋石造像为代表。 A.正确B.错误
306.【判断题】乐山大佛通高707米，是我国也是世界最大的石刻佛像。
A.正确B.错误
307.【判断题】奉先寺中的卢舍那大佛为龙门石窟的象征。 A.正确B.错误
308.【判断题】白马寺是中国最大的佛教寺院。 A.正确B.错误
309.【判断题】哲蚌寺是格鲁派第一座寺院和祖庭。 A.正确B.错误
310.【判断题】色拉寺系格鲁派创始人宗喀巴的诞生地。 A.正确B.错误
311.【判断题】甘丹寺是内蒙古地区现有唯一完整的藏传佛教。 A.正确B.错误
312.【判断题】我国内地城市中最大的一座藏传佛教寺院是塔尔寺。 A.正确B.错误
313.【判断题】王重阳为道教上升为理论化阶段的代表人物之一。 A.正确B.错误
314.【判断题】明清以来至今，全国道教形成全真道与正一道两大教派。
A.正确B.错误
315.【判断题】目前全国道教宫观大部属全真派。 A.正确B.错误
316.【判断题】全真道为金初创立的道教宗派，主要创始人是丘处机。 A.正确B.错误
317.【判断题】全真教为金末创立的道教宗派。 A.正确B.错误
318.【判断题】倡导道教的张角被称为张天师，被尊为道教的创始者。 A.正确B.错误
319.【判断题】道教是我国的本土宗教。 A.正确B.错误
320.【判断题】“五斗米道”即为早期的道教。
A.正确B.错误
321.【判断题】全真教集符箓派之大成，以行符箓为主要特征。 A.正确B.错误
322.【判断题】《道德经》是道教经籍的总集。 A.正确B.错误
323.【判断题】道教的标记为八卦图。 A.正确B.错误
324.【判断题】道教称，天官赐福；地官赦罪；水官解厄。 A.正确B.错误
325.【判断题】四御是道教最高层神团。 A.正确B.错误
326.【判断题】四御是仅次于三清、辅佐三清的四位天帝。 A.正确B.错误
327.【判断题】中天紫微北极大帝为总执天道之神。 A.正确B.错误
328.【判断题】广州三元宫为妈祖庙的祖庭。 A.正确B.错误
329.【判断题】齐云山为全国各地真武庙的祖庭。 A.正确B.错误
330.【判断题】山东青岛传为八仙过海故事发生地。 A.正确B.错误
331.【判断题】天妃娘娘即妈祖，妈祖原名林默。
A.正确B.错误
332.【判断题】文昌帝君备受读书人的崇拜。 A.正确B.错误
333.【判断题】七曲山文昌宫是全国文昌庙的祖庙。 A.正确B.错误
334.【判断题】佛家尊关羽为“武圣人”。 A.正确B.错误
335.【判断题】河南洛阳的关林，传为埋葬关羽头颅之处。 A.正确B.错误
336.【判断题】王灵官成为唯一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像。 A.正确B.错误
337.【判断题】王灵官后成为道教重要神将，其地位相当于佛教的韦驮。 A.正确B.错误
338.【判断题】儒家尊关羽为关圣帝君。 A.正确B.错误
339.【判断题】教外人仅可将道士称为道长。 A.正确B.错误
340.【判断题】女教徒称道姑、乾道，也可称女冠。 A.正确B.错误
341.【判断题】正一道道观的最高负责人为方丈。 A.正确B.错误
342.【判断题】全真道道观的最高负贵人为住持。 A.正确B.错误
343.【判断题】重阳宫成为中国第一座道观，楼观遂有“道观之祖”之美誉。 A.正确B.错误
344.【判断题】斋醮即供斋醮神，是道教常见的一种法事。 A.正确B.错误
345.【判断题】葛仙岭和罗浮山属于丹鼎派名山。 A.正确B.错误
346.【判断题】道教相传武当山为冥府阴王鄧都大帝世居之地。 A.正确B.错误
347.【判断题】平都山为道教真武大帝道场。 A.正确B.错误
348.【判断题】明代建的太常观为武当山现存规模最大的道观。 A.正确B.错误
349.【判断题】成都青羊宫是岭南香火最盛、信众最多的道观。 A.正确B.错误
350.【判断题】岭南香火最盛、信众最多的道观是湄洲岛妈祖庙。 A.正确B.错误
351.【判断题】后世视成都青羊宫为老子圣迹。 A.正确B.错误
352.【判断题】穆罕默德是教的创始人。
A.正确B.错误
353.【判断题】沈阳太清宫是我国东北地区最大的道观。 A.正确B.错误
3.【判断题】苏州玄妙观历来是全真道的主要道观。 A.正确B.错误
355.【判断题】武汉长春观。始建于元代，为全真道著名从林之一。 A.正确B.错误
356.【判断题】在教的发展史上，形成了两大教派。 A.正确B.错误
357.【判断题】天主教反对教皇的绝对权威，不接受教皇支配；不承认天主教某些教义。 A.正确B.错误
358.【判断题】从天主教内部脱离出新的宗派一抗罗宗，我国称为新教。
A.正确B.错误
359.【判断题】教一传中国时逢唐朝的开元盛世。 A.正确B.错误
360.【判断题】教的标志为新月。 A.正确B.错误
361.【判断题】教的标志是耶稣。 A.正确B.错误
362.【判断题】教的经典《圣经》由三部分组成。
A.正确B.错误
363.【判断题】天主教最高首领称“教皇”或“教宗”。 A.正确B.错误
3.【判断题】北京南堂为朴素的哥特式建筑。 A.正确B.错误
365.【判断题】教的主要节日有复活节和开斋节。 A.正确B.错误
366.【判断题】天主教称管理一个教省的负责人称“大主教”。 A.正确B.错误
367.【判断题】广州圣心大教堂，又名“石室”。 A.正确B.错误
368.【判断题】上海佘山圣母大教堂，其内外部建筑风格均以罗马风格为主。 A.正确B.错误
369.【判断题】上海新教教徒素有“五月佘山朝圣”的习俗宗教活动。 A.正确B.错误
370.【判断题】教创始人是耶稣。 A.正确B.错误
371.【判断题】逊尼派是教中人数较少的一派。 A.正确B.错误
372.【判断题】苏菲派在我国南疆地区称依禅派。 A.正确B.错误
373.【判断题】什叶派是教内部的神秘主义派别。 A.正确B.错误
374.【判断题】天使是教信奉的独一无二的主宰。 A.正确B.错误
375.【判断题】什叶派是教中人数最多的一派。 A.正确B.错误
376.【判断题】中国穆斯林大多属苏菲派。 A.正确B.错误
377.【判断题】天使是教信奉的独一无二的主宰。 A.正确B.错误
378.【判断题】教的标记为十字架。 A.正确B.错误
379.【判断题】阿訇，指主持清真寺教务者，一般只有一名。 A.正确B.错误
380.【判断题】阿拉伯式建筑清真寺有明显的中轴线。 A.正确B.错误
381.【判断题】泉州清净寺是我国现存的最古老的典型中国传统式建筑。
A.正确B.错误
382.【判断题】杭州真教寺是我国现存最古老的典型阿拉伯式清真寺 A.正确B.错误
383.【判断题】广州怀圣寺以高36.6米仿阿拉伯式邦克塔“光塔”
著称于世。 A.正确B.错误
384.【判断题】扬州仙鹤寺是沿海清真古寺中规模最大、建筑艺术最好的一座清真寺。 A.正确B.错误
385.【判断题】泉州清净寺是我国现存规模最大、保存最完整的清真寺。
A.正确B.错误
386.【判断题】西安化觉寺为阿拉伯式建筑。 A.正确B.错误
第八章中国四大宗教
1.【答案】A【解析】信仰藏传佛教的少数民族，大致上是自治区、青海省、内蒙古自治区、四川省、甘肃省，云南省等地的藏族、蒙古族、裕固族、纳西族等。详见教材P209
2.【答案】C【解析】采取兼容并蓄的态度。道教是本土宗教，部分汉族人信仰它。其他宗教，如佛教、教、教等为外来宗教，都被部分汉族人接受。任何外来宗教都必须地方化、民族化，才能存在和发展。详见教材P209
3.【答案】C【解析】大乘佛教认为十方世界都有佛，修行果位分为罗汉、菩萨、佛三级，修行的最终目的在于成佛。详见教材P210
4.【答案】B【解析】在世界各大宗教中，佛教创立的时间最早，创始人名悉达多，姓乔达摩。详见教材P210
5.【答案】D【解析】我国四大宗教中的佛教约创立于公元前6世纪。详见教材P210
6.【答案】D【解析】大乘佛教教派弘扬菩萨和“菩萨行”。即寓自我解脱于救苦救难、普度众生的践行之中。详见教材P210
7.【答案】B【解析】释迦牟尼是佛教的创始人，他一生致力于佛教的创立和传播事业，被后人尊为“释迦牟尼”（意为释迦族的圣人）。详见教材P210
8.【答案】C【解析】佛教约创立于公元前6世纪。在世界各大宗教中，佛教创立的时间最早。详见教材P210
9.【答案】C【解析】南传佛教。从古印度向南，传入斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等南亚、东南亚国家以及中国云南傣族等少数民族地区。以小乘佛教（上座部佛教）为主。详见教材P211 10.【答案】C【解析】小乘佛教认为世上只有一个佛，即佛祖释迦牟尼。教义重自我解脱，修行的最高果位为罗汉。详见教材P211 11.【答案】D【解析】南传佛教从古印度向南，传入斯里兰卡、缅句、泰国、老挝、東埔寨等南亚、东南亚国家以及中国云南傣族等少数民族地区。以小乘佛教（上座部佛教）为主。详见教材P211 12.【答案】D【解析】小乘佛教认为世上只有一个佛，即佛祖释迦牟尼。教义重自我解脱，修行的最高果位为罗汉。详见教材P211 13.【答案】A【解析】小乘佛教又名上座部佛教，在理论和实践的基
础体系上仍接近于原始佛教。详见教材P211
14.【答案】C【解析】西汉哀帝元寿元年（公元前2年），大月氏王使臣伊存向中国博士弟子景卢口授《浮屠经》，佛教开始传入中国。详见教材P212
15.【答案】D【解析】禅宗是纯粹中国化的佛教，它以觉悟众生心性的本源（佛性）为主旨。详见教材P212
16.【答案】B【解析】禅宗奉菩提达摩为初祖。五祖弘忍创建“东山法门”，为禅宗的实际创始人。详见教材P212
17.【答案】B【解析】近代汉地佛教，除少数律寺（律宗）和讲寺（天台宗）外，几乎都是宗丛林。而禅寺中绝大多数属临济宗，少量属曹洞宗。详见教材P212
18.【答案】C【解析】禅宗是我国支派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。详见教材P212
19.【答案】A【解析】佛教在中国的发展大致经历了译传、创造和融合三个阶段。详见教材P212
20.【答案】D【解析】隋唐两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。这一时期中国佛教各宗充分发挥了中国人的创造性和佛教内部各派的协调性，但与中国固有的思想协调不够，出现佛教与儒道对峙有余、相融不足的局面。详见教材P212
21.【答案】C【解析】禅宗是我国支派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。详见教材
P212
22.【答案】A【解析】禅宗是我国支派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。详见教材P212
23.【答案】D【解析】净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，故在民间影响最大。详见教材P212
24.【答案】C【解析】净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，故在民间影响最大。详见教材P212
25.【答案】A【解析】由于明清两朝的册封、扶持，藏传佛教的教派中格鲁派成为藏区执掌政权的教派，势力最大。详见教材P213 26.【答案】C【解析】藏传佛教现在有四大教派，即宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派。详见教材P213
27.【答案】A【解析】因该派僧人戴黄色桃形僧帽，俗称黄教。详见教材P213
28.【答案】A【解析】活佛转世制度为藏传佛教所特有。所谓“活佛”系汉族称谓，藏语为“朱古”，意谓神佛化现的肉身。按藏传佛教说法，一个活佛圆寂后，其灵魂转移，化身为另一肉体的人，即转世灵童。详见教材P213
29.【答案】C【解析】集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可以概括为“五阴聚合”说“十二因緣”说和“业报轮回”说。详见教
材P214
30.【答案】C【解析】集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可以概括为“五阴聚合”说“十二因緣”说和“业报轮回”说。详见教材P214
31.【答案】C【解析】佛教的标志往往以表示。因为佛之如车轮辗转可摧破众生烦恼。详见教材P215
32.【答案】A【解析】道谛即解脱之路，通向涅槃的修行方法。主要是“六度”和“八正道”。详见教材P215
33.【答案】D【解析】灭谛提出了佛教出世间的最高理想——涅槃。涅槃的根本特点是达到熄灭一切“烦恼”、超越时空、超越生死轮回的境界。详见教材P215
34.【答案】D【解析】大乘佛教和小乘佛教的经典，包括经藏（释迦牟尼说法的言论汇集）、律藏（佛教戒律和规章制度的汇集）、论藏（释迦年尼后来大弟子对其理论思想的阐述汇集），故称三藏经，或称“大藏经”。详见教材P215
35.【答案】C【解析】大乘佛教和小乘佛教的经典，包括经藏（释迦牟尼说法的言论汇集）、律藏（佛教戒律和规章制度的汇集）、论藏（释迦牟尼后来大弟子对其理论思想的阐述汇集），故称三藏经，或称“大藏经”。详见教材P215
36.【答案】D【解析】娑婆世界即我们人类现住“秽土”，“娑婆”为“堪忍”之义，教主为释迦年尼佛。详见教材P216
37.【答案】D【解析】三世佛正中为现在世佛，即释迦牟尼佛。左侧
为过去世佛，以燃灯佛为代表。右侧为未来世佛，即弥勒佛。详见教材P216
38.【答案】C【解析】所谓菩萨，即指自觉、觉他者。在大乘佛教中，菩萨的地位仅次于佛。详见教材P217
39.【答案】D【解析】《观无量寿经》载，大势至菩萨“以智慧光普照一切，令离三涂（指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’）得无上力”因此称为大势至菩萨。详见教材P218
40.【答案】B【解析】普贤菩萨，手持如意棒，身骑六牙大象表示六度，人称大行菩萨。相传其道场在四川峨眉山。详见教材P218 41.【答案】C【解析】地藏菩萨也称大愿菩萨。他手持锡杖，或手捧如意珠。相传其道场在安徽九华山。详见教材P218
42.【答案】A【解析】文殊师利菩萨简称文殊菩萨，意译为“势德”“妙吉样”。手持宝剑（或宝卷），象征智慧锐利：身骑狮子，象征智慧威猛，人称大智菩萨，相传其道场在山西五台山。详见教材P218 43.【答案】D【解析】地藏菩萨也称大愿菩萨。他手持锡杖，或手捧如意珠。相传其道场在安徽九华山。详见教材P218
44.【答案】C【解析】相传观音菩萨的道场在浙江普陀山。文殊菩萨道场在山西五台山。普贤菩萨道场在四川硪眉山。地藏菩萨道场在安徽九华山。大势至菩萨的到道场在江苏南通的狼山。详见教材P218 45.【答案】B【解析】相传观音菩萨的道场在浙江普陀山。文殊菩萨道场在山西五台山。普贤菩萨道场在四川蛾眉山。地藏菩萨道场在安徽九华山。详见教材P218
46.【答案】D【解析】相传观音菩萨的道场在浙江普陀山。相传文殊菩萨道场在山西五台山。相传普贤菩萨道场在四川峨眉山。相传地藏菩萨道场在安徽九华山。详见教材P218
47.【答案】D【解析】观世音菩萨其左手持净瓶，右手持杨柳枝。详见教材P218
48.【答案】A【解析】四大天王的表法意义是：东方持国天王代表尽职尽力主持国家事务，南方增长天王代表“天天进步”，西方广目天王和北方多闻天王则分别代表“多看”和“多听”。详见教材P219 49.【答案】C【解析】四大天王的表法意义是：东方持国天王代表尽职尽力主持国家事务，南方增长天王代表“天天进步”，西方广目天王和北方多闻天王则分别代表“多看”和“多听”。详见教材P219 50.【答案】A【解析】四大天王是：东方持国天王，身白色，手持琵琶：南方增长天王，身青色，手握慧剑；西方广目天王，身红色，手缠龙或蛇，有的另一手持宝珠（取龙戏珠之意）；北方多闻天王，身绿色，右手持宝伞，有时左手握神鼠。详见教材P219
51.【答案】B【解析】四大天王是：东方持国天王，身白色，手持琵琶；南方增长天王，身青色，手握慧剑；西方广目天王，身红色，手缠龙或蛇，有的另一手持宝珠（取龙戏珠之意）；北方多闻天王，身绿色，右手持宝伞，有时左手握神鼠。详见教材P219
52.【答案】C【解析】在古印度伽蓝神有18位之多，地位相当于寺院的土地神。关羽是最著名的汉化伽蓝神。详见教材P220 53.【答案】C【解析】韦驮。原为南方增长天王手下神将。韦驮曾亲
受佛祖法旨，统东、西、南三洲巡游事宜，保护出家人，护持佛法，故称“三洲感应”。详见教材P220
.【答案】C【解析】汉化韦驮为身穿甲冑的少年武将形象，手持法器金刚杵，或双于合十将杵搁于肘间，或以杵拄地。详见教材P220 55.【答案】B【解析】在古印度伽蓝神有18位之多，地位相当于寺院的土地神。关羽是最著名的汉化伽蓝神。详见教材P220 56.【答案】B【解析】大雄宝殿是寺院主体建筑，为佛寺正殿，又称“大殿”。大雄即为“大无畏”之意，是称赞释迦牟尼威德高尚的意思。有供奉一佛、三佛、五佛七佛等情况。以三佛同墩居多。详见教材P221
57.【答案】A【解析】天王殿是佛寺中的基本殿堂。天王殿一般位于山门之后，正面当中供奉着笑面大肚弥勒佛像，左右两侧供奉着四大天王。详见教材P221
58.【答案】D【解析】合掌，这是佛教徒的普通常用礼节。亦称合十。左右合掌，十指并拢，置于胸前，以表由衷的敬意。详见教材P222 59.【答案】B【解析】五体投地，也称五轮投地。“五体”（或称五轮）指两肘、两膝和头。五体都着地，为佛教最高礼节。详见教材P222 60.【答案】B【解析】比丘、比丘尼、沙弥（俗称小和尚）、沙弥尼（俗称小尼站），即为“出家四众”。如加上式叉摩那（学戒尼），则称为“出家五众”。详见教材P222
61.【答案】B【解析】一日五次礼拜是教的礼仪。佛教常见的礼仪有：合掌、绕佛、五体投地。详见教材P222
62.【答案】D【解析】每逢观音菩的节日，普陀山都有香会，来自国内、日本、韩国和东南亚的佛教徒络绎不绝，成为近代中国佛教最大的国际性道场。详见教材P223
63.【答案】A【解析】普济寺是普陀山规模最大的寺院和佛教中心，为供奉观音大士的主刹。详见教材P223
.【答案】C【解析】文殊菩萨人称大智菩萨，相传其道场在山西五台山。详见教材P223
65.【答案】D【解析】元、明、清三代，藏传佛教传入五台山。五台山是我国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教道场的佛教圣地。详见教材P223
66.【答案】C【解析】位于台外的南禅寺，建于唐建中三年（782年），其大雄宝殿是我国现存最古老的木结构建筑，属于全国重点文物保护单位。详见教材P223
67.【答案】C【解析】塔院寺的大白塔，通高75.3米，为尼泊尔阿尼哥设计的藏式白塔，为五台山的象征标志。详见教材P223 68.【答案】A【解析】敦煌石窟。位于甘肃敦煌，敦煌石窟以莫高窟规模最大、内容最丰富、最为著名，保存有自北凉、北魏至元朝各代的壁画（4.5万平方米）和彩塑（2000多躯），是我国也是世界上现有规模最大的佛教艺术宝库。详见教材P224
69.【答案】D【解析】云冈石窟以昙曜五窟最为著名，其中第20窟露天大佛（释迦年尼像）是云冈石窟最宏伟雕像也是x同石窟的象征。详见教材P224
70.【答案】A【解析】报国寺位于山脚，为峨眉山出入门户，寺内高24米的明代彩釉瓷佛为稀世珍品。详见教材P224
71.【答案】A【解析】金顶附近的睹光台为观看峨眉山三大奇观（日出、云海、佛光）之地。详见教材P224
72.【答案】C【解析】祇园寺系九华山规模最大的院，也是九华山唯一宫殿式建筑的寺院。详见教材P224
73.【答案】B【解析】万年寺内的拱顶无梁殿，供奉北宋铸普贤骑白象铜像，是峨眉山最著名佛像和“镇山之宝”，被列为全国重点文物保护单位。详见教材P224
74.【答案】D【解析】报国寺位于山脚，为峨眉山出入门户，寺内高24米的明代彩釉瓷佛为稀世珍品。详见教材P224
75.【答案】C【解析】地藏菩萨道场一九华山位于安徽池州市青阳县；文殊菩萨道场——五台山位于山西五台县；观音菩萨道场——普陀山是浙江舟山群岛中的一个小岛；普贤善萨道场——峨眉山位于四川省峨眉山市。详见教材P224
76.【答案】B【解析】峨眉山山下第一寺院报国寺，入山第一大寺伏虎寺，山上最大寺院万年寺，山顶（金顶）名寺普光殿。详见教材P224
77.【答案】D【解析】峨眉山山下第一寺院报国寺，入山第一大寺伏虎寺，山上最大寺院万年寺，山顶（金顶）名寺普光殿。详见教材P224
78.【答案】A【解析】峨眉山山下第一寺院报国寺，入山第一大寺伏
虎寺，山上最大寺院万年寺，山顶（金顶）名寺普光殿。详见教材P224
79.【答案】C【解析】峨眉山中伏虎寺以屋瓦终年无败叶积落著称于世，康熙皇帝曾题额“无垢园”。详见教材P224
80.【答案】A【解析】峨眉山中伏虎寺以屋瓦终年无败叶积落著称于世，康熙皇帝曾题额“无垢园”。详见教材P224
81.【答案】C【解析】普陀山在法系上，自南宋以来一直以禅宗为主。详见教材P224
82.【答案】C【解析】敦煌石窟位于甘肃敦煌；云冈石窟位于山西大同；龙门石窟位于河南洛阳；大足石刻位于重庆市大足区境内。详见教材P224
83.【答案】D【解析】敦煌石窟位于甘肃敦煌；云冈石窟位于山西大同：龙门石窟位于河南洛阳；大足石刻位于重庆市大足区境内。详见教材P225
84.【答案】C【解析】白马寺位于河南洛阳，传说创于东汉水平十一年（68年），为中国第一座佛教寺庙，历来有“释源”之誉。详见教材P225
85.【答案】D【解析】法门寺位于陕西扶风，为唐代皇家密宗内道场。详见教材P225
86.【答案】B【解析】克孜尔千佛洞以74个窟尚存的精美壁画著称于世，有“戈壁明珠”之誉。详见教材P225
87.【答案】B【解析】龙门石窟以奉先寺石窟最著名。奉先寺中的卢
舍那大佛为龙门石窟最大造像，也是龙门石窟的象征。详见教材P225 88.【答案】B【解析】敦煌石窟位于甘肃敦煌；云冈石窟位于山西大同；龙门石窟位于河南洛阳；大足石刻位于重庆市大足区境内。详见教材P225
.【答案】A【解析】龙门石窟以奉先寺石窟最著名。奉先寺中的卢舍那大佛为龙门石窟最大造像，也是龙门石窟的象征。详见教材P225 90.【答案】A【解析】大足石刻位于重庆市大足区境内，存有晚唐、五代、两宋摩崖造像5万多躯，分布于40多处。详见教材P225 91.【答案】C【解析】克孜尔千佛洞以74个窟尚存的精美壁画著称于世，有“戈壁明珠”之誉。详见教材P225
92.【答案】A【解析】龙门石窟位于河南洛阳，存有北魏至隋、唐、北宋石造像9.7万余尊。以盛唐石造像为代表。详见教材P225 93.【答案】D【解析】哲蚌寺一拉萨三大寺之一，现为藏传佛教规糢最大的寺院，也是中国最大的寺院。详见教材P226
94.【答案】A【解析】甘丹寺一拉萨三大寺之一，为格鲁派创始人宗喀巴兴建，是格鲁派第一座寺院和祖庭。详见教材P226
95.【答案】D【解析】五当召位于内蒙古包头市，是内蒙古地区现有唯一完整的藏传佛教寺院。详见教材P226
96.【答案】D【解析】拉卜楞寺一位于甘肃夏河县，为我国西北地区藏、蒙古等民族的宗教中心，对其社会生活产生过十分重大的影响。详见教材P226
97.【答案】C【解析】我国著名藏传佛教寺院中扎什伦布寺一一位于
日喀则，为后藏佛教中心，历世班禅驻锡之地。详见教材P226 98.【答案】C【解析】塔尔寺一位于青海西宁市温中县，系格鲁派创始人宗喀巴的诞生地。为我国西北地区藏、蒙古等民族的宗教中心。详见教材P226
99.【答案】A【解析】哲蚌寺一拉萨三大寺之一，现为藏传佛教规模最大的寺院，也是中国最大的寺院。详见教材P226
100.【答案】C【解析】全真道为金初创立的道教宗派。主要创派人为王重阳。详见教材P227
101.【答案】D【解析】正一道集符箓派之大成，以行符箓为主要特征（画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾），奉持的主要经典为《正一经》。详见教材P227
102.【答案】C【解析】正一道是元代形成的道教宗派。元成宗大德八年（1304年）授江西龙虎山三十八代天师张与材“正一教主，主领三山符箓”。详见教材P227
103.【答案】D【解析】道教的标记为太极八封图，标记的中间为太极，周围为八舞。详见教材P229
104.【答案】D【解析】《道藏》是道教经籍的总集，是中国古代文化遗产的重要组成部分。唐代编出第一部《道藏》。详见教材P229 105.【答案】B【解析】中天紫微北极大帝，协助玉皇大帝执掌天地经纬日月星辰和四时气候。详见教材P230
106.【答案】A【解析】三清。是道教最高层神团。指：玉清元始天尊，住清微天之玉清官上清灵宝天尊，住禹余天之上清宫；太清道德
天尊（即太上老君）、则无不在，无世不存，住大赤天之太清宫。详见教材P230
107.【答案】C【解析】明成祖即位后，在武当山大力营建宫观，历时7年，真武信仰达到鼎盛，全国各地掀起修建真武庙的高潮。武当山亦成为全国各地真武庙的祖庭。详见教材P231
108.【答案】B【解析】魁星典型塑像为一赤发蓝面鬼，一足立于鳌头之上，一手捧斗，一手拽笔（“魁”字由“鬼”“斗”组成）“魁星点斗，独占鳌头”被视为读书人应试获中之征。详见教材P231 109.【答案】B【解析】八仙。是民间最熟悉的神仙群体。八仙传说故事先后见于唐代文人载，至明代最后定型。详见教材P231 110.【答案】C【解析】湄洲岛妈祖庙为妈祖庙的祖庭。详见教材P231 111.【答案】C【解析】云南昆明太和宮其建于清初的金殿，俗称钢瓦寺，为全国最大铜殿，属全国重点文物保护单位。详见教材P231 112.【答案】C【解析】山东蓬莱传为八仙过海故事发生地，当地建有蓬莱阁。详见教材P231
113.【答案】C【解析】儒家尊关羽为“武圣人”；佛家尊其为伽蓝神；道教则尊其为关圣帝君。关公遂成为唯一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像。详见教材P232
114.【答案】D【解析】关羽被儒家尊为“武圣人”；佛家尊其为伽蓝神：道教则尊其为关圣帝君。详见教材P232
115.【答案】A【解析】关羽被儒家尊为“武圣人”；佛家尊其为伽蓝神；道教则尊其为关圣帝君。详见教材P232
116.【答案】A【解析】道教一般认为，王灵官名王善，是宋朝萨真人（萨守坚）的弟子。后成为道教重要神将，专门门镇守道观山门，镇妖压魔，其地位相当于佛教的韦驮。详见教材P232 117.【答案】B【解析】灵官殿。相当于佛教的天王殿。供奉王灵官。详见教材P232
118.【答案】B【解析】儒家尊关羽为“武圣人”；佛家尊其为伽蓝神；道教则尊其为关圣帝君。关公遂成为唯一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像。详见教材P232
119.【答案】B【解析】道观主殿堂有山门殿、灵宜殿、三清殿、玉皇殿、三官殿等。其中山门殿一般供奉青龙神和白虎神，相当于佛寺的二王尊。详见教材P232
120.【答案】C【解析】相传西周康王时，关令尹喜在今楼观处建草楼观，老子在说经台上为之口授第一部道教经典《道德经》。故这里被视为道教发祥地之一，草楼观亦成为中国第一座道观，楼观遂有“道观之祖”之美誉。详见教材P233
121.【答案】C【解析】青城山。位于四川都江堰市西南，为蜚声海内外的道教名山。详见教材P233
122.【答案】A【解析】阁皂山位于江西樟树市。为灵宝派祖庭。宫观元以后大多毁于战火，现仅存遗迹多处。详见教材P233 123.【答案】D【解析】相传西周康王时，关令尹喜在今楼观处建草楼观，老子在说经台上为之口授第一部道教经典《道德经》。详见教材P233
124.【答案】C【解析】斋醮即斋醮神，是道教常见的一种法事，有日常的持诵和忏法。详见教材P233
125.【答案】C【解析】全真道道观的最高负责人为方丈，正一道道观的最高负责人为住持。详见教材P233
126.【答案】B【解析】平都山。位于重都县。道教传为冥府阴王鄧都大帝世居之地，故平都山成为酆都大帝祖庭和鬼国都城。详见教材P234
127.【答案】B【解析】罗浮山和冲虛古观。位于广东博罗县。传东晋葛洪晚年在罗浮山结庐炼丹，最后在此羽化升仙。罗浮山被视为岭南道教圣地。详见教材P234
128.【答案】C【解析】北京白云观。是全真道第一丛林，全真道最大派别龙门派祖庭，全真道三大祖庭之一。详见教材P234 129.【答案】C【解析】武当山。位于湖北丹江市两南。为道教真武大帝道场。详见教材P234
130.【答案】C【解析】崂山。位于山东青岛市东，为全真道随山派祖庭，全真道第二丛林。主要宫观有太清宫和太平宫。详见教材P234 131.【答案】A【解析】北京白云观。是全真道第一丛林，全真道最大派别龙门派祖庭，全真道三大祖庭之一。现为中国道教协会所在地。详见教材P234
132.【答案】A【解析】葛洪是中国道教史上著名炼丹家、医药学家、气功师和养生家，其代表作《抱朴子》为道教重要经典。详见教材P234
133.【答案】D【解析】广州三元宫。清代为全真道丛林之一，是岭南香火最盛、信众最多的道观。详见教材P235
134.【答案】C【解析】耶稣的受难是因12门徒中犹大的出卖造成的，受难之日为星期五。最后的晚餐连耶稣在内有13人，所以有些西方人忌讳数字“13”，并将13日与星期五视为凶日。详见教材P235 135.【答案】B【解析】所谓教，即信奉耶穌为救世主之各教派的统称。详见教材P235
136.【答案】B【解析】在教发展的历史上，发生过两次大的，因而形成了三大教派。详见教材P235
137.【答案】A【解析】教二传中国。指景教在元前的复兴和岁天教来华传教。随着元朝的灭亡，其传播也迅即消失。详见教材P236 138.【答案】A【解析】教四传中国。指鸦片战争后西方教各派传教土蜂拥来华在不平等条约保护下强行传教，并取得成功。详见教材P236
139.【答案】C【解析】教三传中国。指明清之际以大丰教耶穌会士为首的西方传教士在华展开的泛而深入的传教活动。详见教材P236
140.【答案】B【解析】教二传中国指景教在元朝的复兴和罗马天主教来华传教。详见教材P236
141.【答案】C【解析】教一传中国时逢唐朝的贞观之治；教二传中国主要是对蒙古民族产生了文化影响；教三传中国指唐宋之际西方传教士在华展开的广泛而深入的传教活动；教四传中
国之鸦片战争后西方教各派传教士蜂拥来华强行传教。详见教材P236
142.【答案】C【解析】教的经典为《圣经》，由《旧约个书》（简称《旧约》）和《新约全书》称《新经》）两部分组成。详见教材P237 143.【答案】D【解析】东正教最高首领称“牧首”；重要城市的主教称“都主教”；地位低于都主教的称“大主教”。详见教材P238 144.【答案】D【解析】新教称教区负责人为“主教”，教堂负责人为“牧师”。详见教材P238
145.【答案】C【解析】北京南堂。是北京最古老的天主教堂。清顺治（1650年）德国耶穌会传教士汤若望改建大堂，为朴素的巴洛克式建筑，现为中国天主教北京主教座堂。详见教材P238
146.【答案】C【解析】上海景灵堂。原名景林堂，建于1923年。景灵堂建筑设施并不出色，但因与宋氏家族的关联而著名。详见教材P239
147.【答案】A【解析】历史上，上海一直是教新教中心，故著名新教教堂亦集中在上海地区。详见教材P239
148.【答案】D【解析】上海景灵堂。原名景林堂，建于1923年。现为上海沪东地区新教徒活动中心。详见教材P239
149.【答案】B【解析】上海国际礼拜堂。建于1924年，为上海地区最大新教教堂，属德国哥特式建筑。详见教材P239
150.【答案】D【解析】上海圣三一堂。1848年，英国圣公会建造，供英侨礼拜用，是英国在华建造的最大教堂。详见教材P239
151.【答案】D【解析】上海徐家汇天主堂。1847年上海天主教耶穌会将主院安置于徐家汇。1851年兴建希腊式圣依纳爵堂。1905年兴建法国哥特式大教掌，成为上海地区最大教堂，也是远东地区最大教堂之一。现为天主教上海教区主教座堂。详见教材P239
152.【答案】C【解析】教创建于7世纪初，创始人为穆罕默德。详见教材P240
153.【答案】A【解析】苏菲派。是教内部的神秘主义派别。详见教材P241
1.【答案】C【解析】什叶派。是教中人数较少的一派，主要分布在伊朗、伊拉克、叙利亚、巴基斯坦、印度、也门等地。详见教材P241
155.【答案】A【解析】逊尼派。是教中人数最多的一派，中国移斯林大多属逊尼派。详见教材P241
156.【答案】D【解析】逊尼派。是教中人数最多的一派，中国穆斯林大多属逊尼派。详见教材P241
157.【答案】D【解析】教的标记为新月。教的标志是十字架；佛教的标识是；道教的标记是太极八卦图。详见教材P242 158.【答案】C【解析】每年教历9月全月斋戒，昼间禁止饮食，房事，病人、旅行者、孕妇、哨乳者，或延缓补斋，或施舍罚赎。详见教材P242
159.【答案】C【解析】G选项是教五功之一，教教义中五功指的是：念功、礼功、斋功、课功、朝功。详见教材P242
160.【答案】D【解析】泉州清净寺建于北宋祥符年间，是我国现存最古老的典型阿拉伯式清真寺，也是沿海清真古寺中规模最大、建筑艺术最好的一座清真寺。详见教材P243
161.【答案】A【解析】毛拉，对学者的尊称。地区有些穆斯林也称时訇为“毛拉”。详见教材P243
162.【答案】A【解析】哈吉：对参加过麦加朝圣的穆斯林的尊称。详见教材P243
163.【答案】A【解析】依照教规定，不管清真寺中轴线朝向如何，礼拜殿和殿内壁龛（圣龛）必须背向麦加（在中国为背向西方），以示跪拜朝向。详见教材P243
1.【答案】D【解析】玄妙观位于江苏苏州，历来是正一道的主要道观。白云观位于北京，是全真道第一丛林，全真派最大派别龙门派祖庭，全真道三大祖庭之一。详见教材P234、235
165.【答案】BCDE【解析】我国当前各民族信仰的宗教主要有佛教、道教、教和教，称为中国四大宗教。详见教材P209 166.【答案】CDE【解析】信仰上座部佛教的少数民族有傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族等。详见教材P209
167.【答案】ABCD【解析】信仰教的少数民族，大致上是西北地区的回族、维吾尔族哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、东乡族、撒拉族、保安族等。详见教材P209 168.【答案】BCE【解析】A项信仰教的少数民族，大致上是西北地区的一些民族等：D项信仰大乘佛教的少数民族，有白族、壮
族、布依族、侗族、畲族族、羌族、满族、朝鲜族等。其余选项均正确，故本题选BCE。详见教材P209
169.【答案】ABCE【解析】释迦年尼出生地蓝毗尼花园（今尼泊尔境内〉、成道地菩提伽耶、初转地鹿野苑、涅粲地拘尸那迦是举世闻名的佛祖四大圣迹。详见教材P210
170.【答案】AB【解析】信仰东正教的少数民族有俄罗斯族、鄂温克族等。详见教材P210
171.【答案】CDE【解析】北传佛教从古印度向北传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。详见教材P211
172.【答案】BCDE【解析】藏传佛教流传于中国的藏、蒙古、裕固、纳西等民族地区以及不丹、尼泊尔、蒙古和俄罗斯的布里亚特等国家和地区。详见教材P211
173.【答案】ADE【解析】从世界范围来说，佛教的传播分为三条路线：（1)北传佛教、（2).南传佛教、（3)藏传佛教。详见教材P211 174.【答案】BCDE【解析】A选项小乘佛教认为世上只有一个佛，即佛祖释迦牟尼。教义重自我解脱，修行的最高果位为罗汉。详见教材P211
175.【答案】ACDE【解析】北传佛教。从古印度向北传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。详见教材P211
176.【答案】ABCE【解析】南传佛教。从古印度向南，传入斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、東埔寨等南亚、东南亚国家以及中国云南傣族等少数民族地区。详见教材P211
177.【答案】ADE【解析】两汉之际、魏晋、南北朝时期为佛教的译传阶段。中国先后译出大量的佛教经典，研究佛教的风气成为一时之盛。详见教材P212
178.【答案】ABCE【解析】咒术性、对喇嘛异常尊崇、活佛转世思想和宗教与政治的结合，是藏传佛教的四个特色。详见教材P213 179.【答案】ACDE【解析】“四谛”亦称“四圣谛”，即苦、集、灭、道。详见教材P214
180.【答案】DE【解析】苦、集二谛说明人生的本质及其形成的原因；灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路。详见教材P214 181.【答案】BCD【解析】集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可以概括为“五阴聚合”说“十二因緣”说和“业报轮回”说。详见教材P214
182.【答案】ABE【解析】“诸法无我”“诸行无常”及“涅槃寂静”被称为“三法印”（即佛法之特征）。详见教材P215
183.【答案】CD【解析】藏传佛教大藏经称为《甘珠尔》和《丹珠尔》。《甘珠尔》意为佛语部：《丹珠尔》意为论部。详见教材P215 184.【答案】BCE【解析】大乘佛教和小乘佛教的经典，包括经藏（释迦年尼说法的言论汇集）、律藏（佛教戒律和规幸制度的汇集）、论藏（释迦牟尼后来大弟子对其理论思想的阐述汇集），故称三藏经，或称“大藏经”。详见教材P215
185.【答案】ADE【解析】据天台宗说法，佛（释迦年尼）有三身，即法身佛毗卢遮那佛、报身佛卢舍那佛、应身佛（又称化身佛）释迦
年尼佛。详见教材P215
186.【答案】ACE【解析】三世佛（又名竖三世佛）指的是：未来世弥勒佛、现在世释迦牟尼佛、过去世燃灯佛。详见教材P216 187.【答案】ABC【解析】东方三圣正中东方净琉璃世界教主药师佛，其左胁侍为日光菩萨，其右胁侍为月光菩萨，合称“东方三圣”，或称“药师三尊”。详见教材P216
188.【答案】ACD【解析】释迦三圣正中为娑婆世界教主释迦年尼佛，其左胁侍为文殊菩萨，右胁侍为普贤菩萨，合称“释迦三圣”。详见教材P216
1.【答案】ADE【解析】西方三圣正中为西方极乐世界教主阿弥陀佛，其左胁侍为观世音菩萨，右胁侍为大势至菩萨，合称“西方三圣”，或称“（阿）弥陀三尊”。详见教材P216
190.【答案】ABC【解析】三世佛（又名竖三世佛），包括未来世弥勒佛、现在世释迦牟尼佛、过去世燃灯佛。详见教材P216
191.【答案】ABC【解析】所谓菩萨，即指自觉、觉他者。寺院中常见的菩萨有文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨。他们又分别组合为“三大士”（文殊、普贤、观世音）。详见教材P217
192.【答案】ABDE【解析】“四大士”是指文殊、普贤、观世音、地藏，又称“四大菩萨”。详见教材P217
193.【答案】CDE【解析】毗卢遮那佛有两个最亲密的助手，即文殊菩萨和普贤菩萨（也是其化身），三者合称“华严三圣”。详见教材
P217
194.【答案】BCDE【解析】寺院中常见的菩萨有文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨。他们又分别组合为“三大土”（文殊、普贤、观世音）、“四大士”（文殊、普贤、观世音、地藏，又称‘‘四大萨”）和“五大士”（文殊、普贤、观世音、地藏、大势至）。详见教材P217
195.【答案】ABCD【解析】须弥山四方有四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲（即我们所居世界）、西牛贺洲、北俱卢洲。详见教材P219 196.【答案】ABE【解析】钟楼、天王殿和大雄宝殿属于汉地佛教寺院殿堂。灵宫殿、三清殿属于道教主要殿堂。故本题选ABE。详见教材P221
197.【答案】ACDE【解析】比丘、比丘尼、沙弥（俗称小和尚）、沙弥尼（俗称小尼姑），即为“出家四众”。详见教材P222
198.【答案】ADE【解析】佛教的主要称谓有：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、沙弥、沙弥尼、学戒尼、法师、经师、律师、三藏法师、大师、高僧等。故本题选ADE。详见教材P222
199.【答案】BDE【解析】普陀山现有寺院70余座，其中普济寺、法雨寺、慧济寺并称普陀三大寺。详见教材P223
200.【答案】ABCE【解析】山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山合称佛教四大名山（又称四大道场）。江西龙虎山属于道教四大名山之一。详见教材P223
201.【答案】BC【解析】青庙与黄庙并存，显教与密教竞传，是500
年来五台山佛教的最大特色。详见教材P223
202.【答案】ABDE【解析】现在，五台山存有40余座寺庙。显通寺、塔院寺、菩萨顶寺、殊像寺和罗寺并称为五台山五大禅林。详见教材P223
203.【答案】DE【解析】云冈石窟始凿于北魏兴安二年。龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际。大足石刻开凿于唐末宋初。敦煌石窟始建于前秦时期。乐山大佛开凿于唐朝。故本题选DE。详见教材P224 204.【答案】ABCE【解析】九华山现有寺庙80余座。其中，化城寺是九华山的开山寺、总丛林。衹园寺、百岁宮（又名万年寺）、东崖寺和甘露寺并称为九华山四大丛林。详见教材P224
205.【答案】ACD【解析】金顶（山顶）附近的睹光台为观看峨眉山三大奇观（日出、云海、佛光）之地。详见教材P224
206.【答案】ACD【解析】雍和宮属全国重点文物保护单位。寺内五百罗汉山、檀木大佛和金丝楠木佛龛并称“雍和宫三绝”。详见教材P226
207.【答案】AD【解析】拉卜楞寺一位于甘肃夏河县，为我国西北地区藏、蒙古等民族的宗教中心；塔尔寺一位于青海西宁市温中县，为我国西北地区藏、蒙古等民族的宗教中心。详见教材P226 208.【答案】AE【解析】法门寺和白马寺属于汉地佛教重要名寺。藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺有：甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、拉卜愣寺、塔尔寺。详见教材P226
209.【答案】ABD【解析】甘丹寺一拉萨三大寺之一，为格鲁派创始
人宗喀巴兴建。是格鲁派第一座寺院和祖庭。哲蚌寺一拉萨三大寺之一，现为藏传佛教规糢最大的寺院，也是中国最大的寺院。色拉寺一拉萨三大寺之一，属全国重点文物保护单位。详见教材P226 210.【答案】AE【解析】道教发展历史中，原始道教阶段主要代表人物是张陵，张角。详见教材P227
211.【答案】CDE【解析】全真道以《道德经》（道经）、《般若波罗蜜多心经》（佛经）和《孝经》（儒经）为主要经典，主张道、佛、儒三教合一。详见教材P227
212.【答案】ABCE【解析】全真教在修行方法上，重内丹，不尚符箓，不事黄白之术（治炼金银之术），以修身养性为正道。全真道士必须出家住宫观不得蓄妻室，并制定了严格的清规戒律。详见教材P227
213.【答案】BCD【解析】正一道以行符篆为主要特征，主要流行于江南和。故本题选BCD。详见教材P227
214.【答案】ABCDE【解析】道教的法术众多，自古以来有“无术不成道”之说。道教法术的主要类别有：（1)服食与外丹(2)内丹术（3)符箓与咒语（4)禹步和手诀（5)占验木。详见教材P229
215.【答案】ABCE【解析】最常见的神仙有真武大帝、文昌帝君、魁星、八仙、天妃娘娘（妈祖）等详见教材P230
216.【答案】ADE【解析】三清。是道教最高层神团。指：玉清元始天尊，住清微天之玉清官；上清灵宝天尊，住禹余天之上清宫；太清道德天尊（即太上老君〉、则无不在，无世不存，住大赤天之太清宫。
详见教材P230
217.【答案】ABE【解析】道教供奉的主要对象分为三类：1.先天尊神2.神仙3.神将详见教材P230
218.【答案】E【解析】先天尊神中三官（三元大帝）。指天官、地官、水官，系元始天尊所吐元真气”所化，是元始天尊的三个儿子。详见教材P230
219.【答案】ACDE【解析】全国沿海城市均建有妈祖庙、天后宫、天妃宫、朝天宮等供奉妈祖。详见教材P231
220.【答案】ACDE【解析】八仙指李铁拐（也称铁拐李）、汉钟离（也称钟离权）、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。详见教材P231
221.【答案】ABCD【解析】道观的名称有宫、观、庙、道院等。称“宮”的为有特殊地位的道观。道观主要殿堂有山门殿、灵官殿、三清殿、玉皇殿、三官殿等。详见教材P232
222.【答案】ABC【解析】湄洲岛妈祖庙、天津天后宫和北港朝天官并列为我国三大妈祖庙。详见教材P232
223.【答案】BE【解析】道教的神将有关圣帝君和王灵官。详见教材P232
224.【答案】BCD【解析】重阳宫在户县祖庵镇北终南山下，是全真道创始人王重阳的埋骨处。金代在该处建重阳宮，与北京白云观、山西芮城永乐宮并称全真道三大祖庭。详见教材P233
225.【答案】ABC【解析】符箓派三名山是指龙虎山、茅山和阁皂山。
详见教材P233
226.【答案】DE【解析】斋醮即供斋醮神，是道教常见的一种法事，有日常的持诵和什法。详见教材P233
227.【答案】ADE【解析】教中，不论天主教、东正教、新教，尽管教义上有所差异，但基本教义是相同的。主要包括：（1)上帝创世说（2)原罪救赎说（3)天堂地狱说。详见教材P236
228.【答案】ABC【解析】在中国，教新教对其所信奉之神译称为“上帝”或“神”；天主教则译称为“天主”。教宣称，上帝（天主）只有一个，但包括圣父、圣子、圣灵（圣祌）三个位格。详见教材P237
229.【答案】ABCD【解析】天津老西开教堂。天津最大天主教堂，天津天主教会中心。由总堂（建于1914年）和大教堂（建于1917年）组成，为法国罗曼式建筑，故又名法国教堂。详见教材P238 230.【答案】AD【解析】教的主要节日有；①复活节。每年3月21日-4月25日，春分月圆后第一个星期，纪念耶穌钉死十字架后第三日“复活”；②圣诞节。每年12月25日，纪念耶穌诞辰-详见教材P238
231.【答案】CDE【解析】著名天主教教堂和遗迹有：北京南堂、北京北堂、利玛宾墓、天津老西开教堂、上海徐家汇天主堂、上海佘山圣母大教堂、广州圣心大教堂。详见教材P238
232.【答案】BDE【解析】上海沐恩堂、上海徐家汇天主教堂、北京北堂属哥特式建筑：哈尔滨圣索菲亚教堂是哈尔滨现存最大的东正教
堂，属俄罗斯拜占庭式建筑风格；上海圣母大教堂属俄罗斯拜占庭式建筑风格。故本题选BDE。详见教材P238
233.【答案】BCDE【解析】著名新教教堂有：上海国际礼拜堂、上海沐恩堂、上海圣三一堂、上海景灵堂。详见教材P239
234.【答案】DE【解析】拜占庭式建筑风格的教堂指东正教教堂，主要有上海圣母大教堂和哈尔滨圣索亚非教堂。详见教材P240 235.【答案】CD【解析】著名东正教教堂有：哈尔滨圣索菲亚教堂、上海圣母大教堂。详见教材P240
236.【答案】CE【解析】东正教传入中国后，传教中心分别在北京、哈尔滨、上海、天津:和新杨地区。现存东正教堂主要集中在哈尔滨和上海。详见教材P240
237.【答案】CDE【解析】六大信仰包含：信安拉、信使者、信天使、信经典、信前定、信后世。详见教材P241
238.【答案】ADE【解析】教主要分为以下三大派：逊尼派、什叶派、苏菲派。详见教材P241
239.【答案】ACDE【解析】教教义中五功指的是：念功、礼功、斋功、课功、朝功。详见教材P242
240.【答案】BCDE【解析】中国传统式建筑清真寺分几进四合院，有明显中轴线。清真寺建筑内部不得设偶像，也不以动物形象作装饰，多以阿拉伯文和花草为饰。阿拉伯式建筑清真寺没有明显的中轴线。详见教材P243
241.【答案】BCDE【解析】教的主要称谓有：伊玛目，即教长。
阿訇，指主持清真寺教务者，一般有数名。毛拉，对学者的尊称。哈吉，对参加过麦加朝圣的穆斯林的尊称。详见教材P243 242.【答案】ADE【解析】教的主要节日有：开斋节、古尔邦节、圣纪节。复活节和圣诞节是教的主要节日。详见教材P243 243.【答案】ABE【解析】泉州清净寺。位于福建泉州，又名“圣友寺”“蜞麟寺”，与广州怀圣寺、杭州真教寺、扬州仙鹤寺合称中国沿海教四大古寺。详见教材P243
244.【答案】A【解析】汉族的服饰在式样上主要有上衣下裳和衣裳相连两种基本的形式，大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点。详见教材P183
245.【答案】A【解析】汉族的服饰在式样上主要有上衣下裳和衣裳相连两种基本的形式，大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点。详见教材P183
246.【答案】B【解析】汉族对各种宗教采取兼容并蓄的态度，道教是中国土生土长、具有汉民族特色的宗教，域外传入的有佛教、教、教等.详见教材P183
247.【答案】B【解析】天命崇拜、祖先崇拜是汉族宗教信仰的传统观念。详见教材P183
248.【答案】B【解析】在民居上北方以北京的四合院为主要代表，黄土高原上是错落有致的窑洞，南方以天井式瓦房居多，闽粤地区的客家人则是居住大围楼。详见教材P183
249.【答案】B【解析】我国当前各民族信仰的宗教主要有佛教、道
教、教和教，称为中国四大宗教。详见教材P209 250.【答案】B【解析】信仰藏传佛教的少数民族，大致上是自治区、青海省、内蒙古自治区、四川省、甘肃省，云南省等地的藏族、蒙古族、裕固族、纳西族等。详见教材P209
251.【答案】B【解析】信仰上座部佛教的少数民族有傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族等。主要分布在云南省的西双版纳傣族自治州、普坪市、临沧市、德宏傣族景颇族自治州和保山市。详见教材P209 252.【答案】B【解析】大乘佛教时期是公元1世纪中叶一7世纪，这一阶段从大众部佛教演化而成的大乘佛教在印度急剧发展，教化地区亦随之扩张。详见教材P210
253.【答案】B【解析】佛教创立于公元前6世纪，是世界各大宗教中创立创立最早的宗教。详见教材P210
2.【答案】A【解析】释避牟尼出生地蓝毗尼花园（今尼泊尔境内）、成道地菩提伽耶、初转地鹿野苑、涅朶地拘尸那迦是举世闻名的佛祖四大圣迹。详见教材P210
255.【答案】B【解析】释迦年尼的出生地是蓝毗尼花园，成道地是菩提伽耶。详见教材P210
256.【答案】B【解析】释迦年尼生活的年代大约与中国孔子同时，孔子是春秋末期鲁国伟大的思想家。详见教材P210
257.【答案】B【解析】小乘佛教认为世上只有一个佛，即佛祖释迦牟尼。教义重自我解脱，修行的最高果位为罗汉。详见教材P210 258.【答案】B【解析】小乘佛教认为世上只有一个佛，即佛祖释逆
牟尼。教义重自我解脱，修行的最高果位为罗汉。详见教材P210 259.【答案】B【解析】北传佛教。从古印度向北传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。以大乘佛教为主，也包括密乘佛教。其经典主要属于汉语，亦称汉语系佛教。详见教材P211
260.【答案】A【解析】世界上完整的佛教在中国，世界上完整的佛教经典也在中国。可以说，佛教诞生在印度，发展在中国。详见教材P211
261.【答案】A【解析】禅宗是纯粹中国化的佛教，它以觉悟众生心性的本源（佛性）为主旨。详见教材P212
262.【答案】B【解析】禅宗是我国支派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。详见教材P212
263.【答案】B【解析】净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，故在民间影响最大。详见教材P212
2.【答案】A【解析】元明清三代，汉地精英佛教停滞衰退，而大众佛教取得长足发展，出现“家家观世音，户户阿弥陀”的局面。这一阶段从教派上说，主要涘行禅宗和净土宗，其他各宗逐渐衰落。详见教材P212
265.【答案】B【解析】藏传佛教现在有四大派，即宁玛派、格鲁派、萨迦派及噶举派。详见教材P213
266.【答案】B【解析】傣族和布朗族的男孩迄今沿袭古老的传统，
在10岁左右由父母护送入寺，削发为僧，在寺院中学习文化知识，约在18岁离寺还俗。也有经本人自愿，留寺深造并按僧阶升为正式僧侣的。没当过和尚的男子被人瞧不起。详见教材P213
267.【答案】B【解析】由于明清两朝的册封、扶持，藏传佛教的教派中格鲁派成为藏区执掌政权的教派，势力最大。详见教材P213 268.【答案】B【解析】佛教苦谛是把社会人生判定为“苦”，全无幸福欢乐可言。人生有“生”“老”病”“死”等多种苦（佛典有四苦，五苦、八苦、九苦等多种分类法），还有108种烦恼。详见教材P214 269.【答案】B【解析】集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可以概括为“五阴聚合”说“十二因緣”说和“业报轮回”说。详见教材P214
270.【答案】B【解析】苦、集二谛说明人生的本质及其形成的原因：灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路。详见教材P214 271.【答案】B【解析】苦、集二谛说明人生的本质及其形成的原因；灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路。详见教材P214 272.【答案】B【解析】道诗即解脱之路，通向涅槃的修行方法。主要是“六度”和“八正道”。详见教材P215
273.【答案】B【解析】灭谛提出了佛教出世间的最高理想——涅槃。涅槃的根本特点是达到熄灭一切“烦恼”、超越时空、超越生死轮回的境界。详见教材P215
274.【答案】B【解析】所谓佛，即自觉、觉他、觉行者。所谓菩萨，即指自觉、觉他者。详见教材P215
275.【答案】B【解析】所谓菩萨，即指自觉、觉他者。所谓佛，即自觉、觉他、觉行者。详见教材P217
276.【答案】A【解析】观世音菩萨其左手持净瓶，右手持杨柳枝，因其大慈大悲，救苦救难，广大灵感，人称大悲菩萨。详见教材P218 277.【答案】B【解析】罗汉全称为阿罗汉，即自觉者：所谓菩萨，即指自觉、觉他者。详见教材P218
278.【答案】B【解析】普贤菩萨，手持如意棒，身骑六牙大象表示六度，人称大行菩萨。相传其道场在四川峨眉山。详见教材P218 279.【答案】A【解析】文殊师利菩萨简称文殊菩萨，意译为“势德”“妙吉样”。手持宝剑（或宝卷），象征智慧锐利：身骑狮子，象征智慧威猛，人称大智菩萨，相传其道场在山西五台山。详见教材P218 280.【答案】B【解析】相传观音菩萨的道场在浙江普陀山。文殊菩萨道场在山西五台山。普贤菩萨道场在四川峨眉山。地藏菩萨道场在安徽九华山。大势至菩萨的到道场在江苏南通的狼山。详见教材P218 281.【答案】A【解析】四大天王的表法意义是：东方持国天王代表尽职尽力主持国家事务，南方增长天王代表“天天进步”，西方广目天王和北方多闻天王则分别代表“多看”和“多听”，详见教材P219 282.【答案】B【解析】四大天王是：东方持国天王，身白色，手持琵琶；南方增长天王，身青色，手极慧剑；西方广目天王，身红色，手缠龙或蛇，有的另一手持宝珠（取龙戏珠之意）：北方多闻天王，身绿色，右手持宝伞，有时左手握神鼠。详见教材P219
283.【答案】B【解析】四大天王是：东方持国天王，身白色，手持
琵琶；南方增长天王，身青色，手握慧剑；西方广目天王，身红色，手缠龙或蛇，有的另一手持宝珠（取龙戏珠之意）；北方多闻天王，身绿色，右手持宝伞，有时左手握神鼠。详见教材P219
284.【答案】A【解析】四大天王是：东方持国天王，身白色，手持琵琶；南方增长天王，身青色，手握慧剑；西方广目天王，身红色，手缠龙或坨，有的另一手持宝珠（取龙戏珠之意）；北方多闻天王，身绿色，右手持宝伞，有时左手握神鼠。详见教材P219
285.【答案】A【解析】二王尊（二仁王）：指伽蓝守护神密迹金刚和那罗延天以金刚力士像置于山门殿空门内两侧，左尊开口、执杵，右尊合口、提棒。详见教材P220
286.【答案】B【解析】关羽经普净大师点化后，顿然觉悟，皈依空门，成了伽蓝神（寺院守护神）。关平成了其左胁侍，周仓成了其右胁侍。详见教材P220
287.【答案】A【解析】汉化韦驮为身穿甲冑的少年武将形象，手持法器金刚杵，或双于合十将杵搁于肘间，或以杵拄地。通常置于天王殿大肚弥勒像背面，脸朝大雄宝殿。详见教材P220
288.【答案】B【解析】四大天王的表法意义是：东方持国天王代表尽职尽力主持国家事务，南方增长天王代表“天天进步”，西方广目天王和北方多闻天王则分别代表“多看”和“多听”。详见教材P220 2.【答案】A【解析】二王尊（二仁王）：指伽蓝守护神密迹金刚和那罗延天以金刚力士像置于山门殿空门内两侧，左尊开口、执杵，右尊合口、提棒。民间俗称为“哼哈二将”。详见教材P221
290.【答案】A【解析】比丘、比丘尼、沙弥（俗称小和尚）、沙弥尼（俗称小尼站），即为“出家四众”。如加上式叉摩那（学戒尼），则称为“出家五众”。出家五众加在家二众则称“七众”。详见教材P222 291.【答案】B【解析】大师一般用于尊称著名僧人：高僧是对德行高的僧人的尊称。详见教材P222
292.【答案】B【解析】每逢观音菩的节日，普陀山都有杳会，来自国内、日本、韩国和东南亚的佛教徒络绎不绝，成为近代中国佛教最大的国际性道场。详见教材P223
293.【答案】B【解析】菩萨顶寺系传说中的文殊萨居住处，为五台山黄庙（藏传佛教寺院）之首。详见教材P223
294.【答案】A【解析】普陀山在法系上，自南宋以来一直以禅宗为主。详见教材P223
295.【答案】B【解析】位于台外的南禅寺，建于唐建中三年（782年〉，其大雄宝殿是我国现存最古老的木结构建筑，属于全国重点文物保护单位。详见教材P223
296.【答案】B【解析】五台山是我国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教道场的佛教圣地。青庙与黄庙并存，显教与密教竞传，是500年来五台山佛教的最大特色。详见教材P223
297.【答案】B【解析】现在，五台山存有40余座寺庙。其中显通寺、塔院寺、菩萨顶寺、殊像寺和罗寺并称为五台山五大禅林。详见教材P223
298.【答案】B【解析】报国寺位于山脚，为峨眉山出入门户，寺内
高24米的明代彩釉瓷佛为稀世珍品。详见教材P224
299.【答案】B【解析】敦煌石窟是我国也是世界上现有规模最大的佛教艺术宝库，敦煌石窟尤以唐代壁禹艺术著称于世。详见教材P224 300.【答案】B【解析】峨眉山山下第一寺院报国寺，入山第一大寺伏虎寺，山上最大寺院万年寺，山顶（金顶）名寺普光殿。详见教材P224
301.【答案】B【解析】化城寺是九华山的开山寺、总丛林。祇囡寺系九华山规模最大的院，也是九华山唯一宮殿式建筑的寺院。详见教材P224
302.【答案】B【解析】万年寺内的拱顶无梁殿，供奉北宋铸普贤骑白象铜像，是峨眉山最著名佛像和“镇山之宝”，被列为全国重点文物保护单位。详见教材P224
303.【答案】A【解析】万年寺内的拱顶无梁殿，供奉北宋铸普贤骑白象铜像，是峨眉山最著名佛像和“镇山之宝”，被列为全国重点文物保护单位。详见教材P224
304.【答案】B【解析】白马寺位于河南洛阳，传说创于东汉水平十一年（68年），为中国第一座佛教寺庙，历来有“释源”之誉。详见教材P225
305.【答案】B【解析】大足石刻位于重庆市大足区境内，存有晚唐、五代、两宋摩崖造像5万多躯，分布于40多处。以两宋石造像为代表。详见教材P225
306.【答案】A【解析】乐山大佛位于四川乐山市东，系唐代依山岩
凿成的一尊弥勒坐像，通高707米，是我国也是世界最大的石刻佛像。详见教材P225
307.【答案】A【解析】龙门石窟以奉先寺石窟最著名。奉先寺中的卢舍那大佛为龙门石窟最大造像，也是龙门石窟的象征。详见教材P225
308.【答案】B【解析】白马寺为中国第一座佛教寺庙；哲蚌寺一拉萨三大寺之一，现为藏传佛教规模最大的寺院，也是中国最大的寺院。详见教材P226
309.【答案】B【解析】甘丹寺一拉萨三大寺之一，为格鲁派创始人宗喀巴兴建，是格鲁派第一座寺院和祖庭，以宗喀巴肉身灵塔最著名。详见教材P226
310.【答案】B【解析】塔尔寺一位于青海西宁市温中县，系格鲁派创始人宗喀巴的诞生地。为我国西北地区藏、蒙古等民族的宗教中心。详见教材P226
311.【答案】B【解析】五当召位于内蒙古包头市，是内蒙古地区现有唯一完整的藏传佛教寺院。详见教材P226
312.【答案】B【解析】雍和宫。位于北京，是北京地区藏传佛教活动中心，我国内地城市中最大的一座藏传佛教寺院。详见教材P226 313.【答案】B【解析】道教上升为理论化阶段以东晋道土葛洪、北朝嵩山道士寇谦之、南朝宋庐山道土陆修静、南朝齐梁间茅山道上陶弘景为代表。详见教材P227
314.【答案】B【解析】金元以来至今，全国道教形成全真道与正一
道两大教派。详见教材P227
315.【答案】A【解析】目前全国道教宫观大部属全真派，正一道主要流行在江南和。详见教材P227
316.【答案】B【解析】全真道为金初创立的道教宗派，主要创派人为王重阳，主张道、佛、儒三教合一。详见教材P227
317.【答案】B【解析】全真道为金初创立的道教宗派。主要创派人为王重阳。详见教材P227
318.【答案】B【解析】因老子宣扬“道”，所以“五斗米道”即为早期的道教。后来，倡导道教的张陵被称为张天师，被尊为道教的创始者。详见教材P227
319.【答案】A【解析】因老子宣扬“道”以“五斗米道”即为早期的道教。后来，倡导道教的张陵被称为张天师，被尊为道教的创始者，稍后的张角创《太平道》，也属于早期道教。详见教材P227 320.【答案】A【解析】因老子宜扬“道”，所以“五斗米道”即为早期的道教。详见教材P227
321.【答案】B【解析】正一道集符箓派之大成，以行符箓为主要特征（画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾），奉持的主要经典为《正一经》。详见教材P227
322.【答案】B【解析】《道藏》是道教经籍的总集，是中国古代文化遗产的重要组成部分。详见教材P229
323.【答案】B【解析】道教的标记为太极八封图，标记的中间为太极，周围为八南'。详见教材P229
324.【答案】A【解析】道教称，天官赐福（民间视为福神”，近代又将大官与员外郎文昌帝君、南板仙翁合在一起，称福禄、寿三星）；地官赦罪：水官解厄。详见教材P230
325.【答案】B【解析】三清。是道教最高层神团。指：玉清元始天尊，住清微天之玉清官；上清灵宝天尊，住禹余天之上清宮；太清道德天尊（即太上老君）、则无不在，无世不存，住大赤天之太清宫。详见教材P230
326.【答案】A【解析】四御。是仅次于三清、辅佐三清的四位天帝。流行的说法指：玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宮天皇大帝、承天效法后土皇地衹（女神）。有的宫观供奉的四御为中天紫微北极大帝、南长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。详见教材P230
327.【答案】B【解析】玉皇大帝，为总执天道之神：中天紫微北极大帝，协助玉皇大帝执掌天地经纬日月星辰和四时气候。详见教材P230
328.【答案】B【解析】湄洲岛妈祖庙为妈祖庙的祖庭。详见教材P231 329.【答案】B【解析】明成祖即位后，在武当山大力营建宫观，历时7年，真武信仰达到鼎盛，全国各地掀起修建真武庙的高潮。武当山亦成为全国各地真武威的祖庭。详见教材P231
330.【答案】B【解析】山东蓬莱传为八仙过海故事发生地，当地建有蓬莱阁。详见教材P231
331.【答案】A【解析】天妃娘娘（妈祖）。妈祖原名林默，生于北宋
建隆元年（960年）。详见教材P231
332.【答案】A【解析】文昌原是星官名。宋元间道士称，天上文昌星曾于两晋末降生四川梓潼七曲山为张亚子，以后历代转世，玉皂大帝命他掌管人世功名利祿；遂成为道教大神文昌—帝君，备受读书人的崇拜。详见教材P231
333.【答案】A【解析】自元代起全国各地均兴建文昌庙、文昌祠、文昌阁等供奉文昌帝君。七曲山文昌宫（梓流大庙）是全国文昌庙的祖庙。详见教材P231
334.【答案】B【解析】关羽被儒家尊为“武圣人”；伟家尊其为伽蓝神；道教则尊其为关圣帝君。详见教材P232
335.【答案】A【解析】河南洛阳的关林，传为埋葬关羽头颅之处，也是著名的关帝庙。详见教材P232
336.【答案】B【解析】儒家尊关羽为“武圣人”；佛家尊其为伽蓝神；道教则尊其为关圣帝君。关公遂成为唯一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像。详见教材P232
337.【答案】A【解析】王灵官。道教一般认为，王灵官名王善，是米朝萨真人（萨守坚）的弟子。后成为道教重要神将，专门镇守道观山门，镇妖压魔，其地位相当于佛教的韦驮。详见教材P232 338.【答案】B【解析】关羽被儒家尊为“武圣人”：佛家尊其为伽蓝神：道教则尊其为关圣帝君。详见教材P232
339.【答案】B【解析】教外人对道士、道姑一般都可统称为道长。详见教材P233
340.【答案】B【解析】女教徒称道姑、坤道，也可称女冠。详见教材P233
341.【答案】B【解析】全真道道观的最高负责人为方丈，正一道道观的最高S责人为住持。详见教材P233
342.【答案】B【解析】全真道道观的最高负责人为方丈，正一道道观的最高负责人为住持。详见教材P233
343.【答案】B【解析】相传西周康王时，关令尹喜在今楼观处建草楼观，老子在说经台上为之口授第一部道教经典《道德经》。故这里被视为道教发祥地之一，草楼观亦成为中国第一座道观，楼观遂有“道观之祖”之美誉。详见教材P233
344.【答案】A【解析】斋醮即供斋醮神，是道教常见的一种法事，有日常的持诵和忖法。详见教材P233
345.【答案】A【解析】道教中以炼丹（外丹）求长生成讣的一派叫丹鼎派。葛仙岭和抱朴道院、罗浮山和冲虛古观都是丹鼎派名山。详见教材P234
346.【答案】B【解析】平都山。位于重都县。道教传为冥府阴王鄧都大帝世居之地，故平都山成为酆都大帝祖庭和鬼国都城。详见教材P234
347.【答案】B【解析】武当山。位于溯北丹江市两南。为道教真武大帝道场。详见教材P234
348.【答案】B【解析】武当山主要宫现有六宫二观。其中，明代建的紫霄宫为武当山现存规模最大的道观，属全国重点文物保护单位。
详见教材P234
349.【答案】B【解析】广州三元宫。清代为全真道丛林之一，是岭南香火最盛、信众最多的道观。详见教材P235
350.【答案】B【解析】广州三元宮清代为全真道丛林之一，是岭南香火最盛、信众最多的道观。详见教材P235
351.【答案】A【解析】汉杨雄《蜀王本纪》称：“老子为关令尹喜著道德经，临别曰‘子行道千日后，于成都青羊肆寻吾’”故后世视青羊宮为老子圣迹。详见教材P235
352.【答案】B【解析】教与佛教、教并称为世界三大宗教，1世纪由巴勒斯坦拿撒勒人耶穌创立。详见教材P235
353.【答案】A【解析】沈阳太清宫。始建于清康熙二年（1663年），是我国东北地区最大的道观为全真道龙门派十方丛林之一。详见教材P235
3.【答案】B【解析】苏州玄妙观。位于江苏苏州，始建于东晋，南宋重建，历来是正一道的玄要道观。详见教材P235
355.【答案】A【解析】武汉长春观。始建于元代，传全真道龙门派礼师丘处机（号长春子）曾于此修道，所以观名“长春”。为全真道著名丛林之一。详见教材P235
356.【答案】B【解析】在教发展的历史上，发生过两次大的，因而形成了三大教派。详见教材P235
357.【答案】B【解析】从天主教内部脱离出新的宗派一抗罗宗，我国称为新教。新教反对教皇的绝对权威，不接受教皇支配；不承认天
主教某些教义。在中国又称为教（狭义）。详见教材P236 358.【答案】A【解析】第二次由宗教改革而引发，发生在16世纪。从天主教内部脱离出新的宗派一抗罗宗，我国称为新教。详见教材P236
359.【答案】B【解析】教一传中国。指流行于中亚的教是斯脱利派从波斯来华教，时逢唐朝“贞观之治”。详见教材P236 360.【答案】B【解析】教标志为十字架（传耶穌为替世人赎罪，被钉于十字架而死）。教的标识为新月。详见教材P237 361.【答案】B【解析】教标志为十字架（传耶穌为替世人赎罪，被钉于十字架而死)。详见教材P237
362.【答案】B【解析】教的经典为《圣经》，由《旧约个书》（简称《旧约》）和《新约全书》（简称《新经》）两部分组成。详见教材P237
363.【答案】B【解析】天主教最高首领称“教皇”或“教宗”；最高级主教称“枢机主教”（俗称“红衣主教”)。详见教材P237 3.【答案】B【解析】北京南堂。清顺治（1650年）德国耶#会传教士汤若望改建大堂，为朴素的巴洛克式建筑，现为中国大主教北京主教座堂。详见教材P238
365.【答案】B【解析】教的主要节日有复活节和圣诞节。开斋节属于教的主要节日。详见教材P238
366.【答案】A【解析】教中管理一个教省的负责人称“大主教”；管理一个教区的负责人称“主教”；管理一个堂区的负责人称“神父”
（司铎）：离家进修会的男教徒称“修”；离家进修会的女教徒称“修女”。详见教材P238
367.【答案】A【解析】广州圣心大教堂。又名“石室”。始建于清同治二年（1863年），由法国普行善会建造，属法国哥特式建筑，高58.5米，是国内最大的哥特式教堂。详见教材P239
368.【答案】B【解析】上海余山圣母大教堂，其外部为以罗马风格为主的折中式，内部则为哥特式。详见教材P239
369.【答案】B【解析】因教区原有“全大赦”的规定（教徒按仪规来余山朝圣可赦免灵魂上所有罪孽），故上海天主教徒素有“五月佘山朝圣”的习俗宗教活动，当地人涌如潮。详见教材P239 370.【答案】B【解析】教创建于7世纪初，创始人为穆罕默德。详见教材P240
371.【答案】B【解析】什叶派。是教中人数较少的一派，主要分布在伊朗、伊拉克、叙利亚、巴基斯坦、印度、也门等地。详见教材P241
372.【答案】A【解析】苏菲派。是教内部的神秘主义派别。在我国南地区称依禅派。详见教材P241
373.【答案】B【解析】苏菲派。是教内部的神秘主义派别〃什叶派。是教中人教较少的一派。详见教材P241
374.【答案】B【解析】信安拉（即真主）为教信奉的唯一的主宰：天使是安拉用光创造出来的一种纯粹的精灵和妙体。详见教材P241
375.【答案】B【解析】逊尼派。是教中人数最多的一派，中国穆斯林大多属逊尼派。详见教材P241
376.【答案】B【解析】逊尼派。是教中人数最多的一派，中国穆斯林大多属逊尼派。详见教材P241
377.【答案】B【解析】安拉（即真主），是教信奉的独一无二的主宰，唯一的创造宇宙万物、主宰一切、无所不在、永恒唯一的真主。详见教材P242
378.【答案】B【解析】教的标\"^己为新月。教的标志是十字架：佛教的标识是：道教的标记是太极八卦图。详见教材P242
379.【答案】B【解析】阿訇，指主持清真寺教务者，一般有数名。其中担任教坊最高首领和大师的分别称作“教长阿訇”“开学阿訇”。详见教材P243
380.【答案】B【解析】阿拉伯式建筑清真寺没有明显的中轴线，大多有圆形拱顶的正殿和尖塔式宣礼楼，另有望月楼、经堂、浴堂等建筑。详见教材P243
381.【答案】B【解析】泉州清净寺建于北宋祥符年间，是我国现存最古老的典型阿拉伯式清真寺，也是沿海清真古寺中规模最大、建筑艺术最好的一座清真寺。详见教材P243
382.【答案】B【解析】泉州清净寺建于北宋祥符年间，是我国现存最古老的典型阿拉伯式清真寺，也是沿海清真古寺中规糢最大、建筑艺术最好的一座清真寺。详见教材P243
383.【答案】A【解析】广州怀圣寺。又名“狮子寺”，俗称“光塔寺”。始建年代尚无定论。该寺尤以高36.6米仿阿拉伯式邦克塔“光塔”著称于世。属于全国重点文物保护单位。详见教材P244
384.【答案】B【解析】泉州清净寺建于北宋祥符年间，是我国现存最古老的典型阿拉伯式清真寺，也是沿海清真古寺中规糢最大、建筑艺术最好的一座清真寺。详见教材P244
385.【答案】B【解析】西安化觉寺。该寺为中国传统式建筑，规模宏大，是我国现存规模最大、保存最完整的清真寺，属于全国重点文物保护单位。详见教材P244
386.【答案】B【解析】西安化觉寺。该寺为中国传统式建筑，规模宏大，是我国现存规模最大、保存最完整的清真寺，属于全国重点文物保护单位。详见教材P244
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