九年级语文全册必背文言、古诗文

九年级上册

第1课 沁园春·雪

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

【译文】

北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。

江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华;唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。

第4课 你是人间的四月天一一句爱的赞颂 林徽因

我说 你是人间的四月天； 笑音点亮了四面风；

轻灵在春的光艳中交舞着变。 你是四月早天里的云烟， 黄昏吹着风的软， 星子在无意中闪， 细雨点洒在花前。 那轻，那娉婷，你是， 鲜妍百花的冠冕你戴着， 你是天真，庄严， 你是夜夜的月圆。 雪化后那片鹅黄，你像； 新鲜初放芽的绿，你是； 柔嫩喜悦，

水光浮动着你梦期待中白莲。 你是一树一树的花开， 是燕在梁间呢喃，

--你是爱，是暖，是希望， 你是人间的四月天！

第11课 岳阳楼记 范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

【译文】

庆历四年的春天，滕子京被贬官到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我看那巴陵郡的美好景色，都在洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，水势浩大，宽阔无边，早晚阴晴明暗多变，气象变化万端。这就是岳阳楼的壮丽景象啊。前人的记述(已经)很详尽了。如此，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的和文人们，大多在这里聚会，(他们)看了自然景物而触发的感情恐怕会有所不同吧?

像那连绵不断的雨纷纷而下，接连几个月不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没

在阴云中;商人和旅客不能通行，桅杆倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在咆哮，猿在悲啼，(这时)登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏话、惧怕被批评指责，（会觉得）满眼萧条的景象，感慨到了极点而悲伤了啊。

到了春风和煦，日光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相连，一片青绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼（在水中）畅游，岸上和小洲上的花草茂盛且青绿。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声你唱我和，这种乐趣哪有尽头!(这时)登上这座楼，就会感到心情舒畅，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯，迎着微风，那真是高兴的不得了啊。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变而喜悲。在朝廷上做官就为百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官，就为国君担忧。这样来在朝廷为官也担忧，到边远地区做地方官也担忧。如此，那么什么时候才会快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢 ？时间是庆历六年九月十五日。

第12课 醉翁亭记 欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于

此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【译文】

环绕滁州的都是山。它西南的那些山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，并有水从两山之间飞泻出来的，这就是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子像鸟展开翅膀一样，高踞于泉水之上，这就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给亭子命名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和客人来这儿饮酒，喝的不多就醉了;而且年纪又是最大的，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在山光水色之中。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

像那太阳出来而树林里的雾气散开;云雾聚拢，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的早上和晚上。野花开放，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;天高气爽，霜色洁白，石头露出，这就是山中的四季。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不一样，而那乐趣也就没有穷尽。

至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人在呼喊，后面的人应答;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往，络绎不绝的，是滁州的人在出游。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉的水造酒，泉水香甜，酒味清醇;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，这是太守在举行宴会。宴会欢饮的乐趣，不在于音乐;投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂;起来坐下大声喧哗的，是众位宾客快乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间是太守喝醉了。

不久，夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，太守下山回家，宾客也跟着走了。树林枝叶茂密成荫，鸟儿在高处低处鸣叫，游人离开后鸟儿欢乐起来。可是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。游人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。太守是谁呢?就是庐陵欧阳修吧。

第13课 湖心亭看雪 张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾

凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

【译文】

崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖附近行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一只小船，裹着裘皮衣服、围着火炉，独自前往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，从上到下都是白茫茫的一片。湖上(比较清晰的)影子，只有西湖长堤露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。

到了亭子上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正在烧酒，酒炉里的酒正烧得滚沸。(他们)看见我，非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后(和他们)道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居在此地。等到(回来时)下了船，船夫嘟哝道:“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”

第14课 诗词三首 （一）行路难（其一） 李白

金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难， 多歧路，今安在? 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。

【译文】

酒杯里盛着价格昂贵的清醇美酒，盘子里装满价值万钱的佳肴。但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹梦见乘船经过太阳旁边，受聘在商汤身边。人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。

（二）酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。 今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。

【译文】巴山楚水一带荒远凄凉，度过了二十三年沦落的光阴。回到家乡后，熟悉的人都已逝去，只能哼唱着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。在沉舟旁边有上千条船争相驶过，枯败的病树前万棵绿树生机勃发。今天听到你为我作的那一首诗，就借这杯美酒重新振作起精神吧。

（三）水调歌头 苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

【译文】

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。皎洁的明月何时出现？我端起酒杯询问青天。不知道月中宫殿，今晚该是哪一年。我想驾着长风回到天上，又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间。月光转过朱红色的楼阁，贴近雕花的窗户，照着离人不能成眠。它跟人不应该有什么怨恨，为什么总是在别离时又亮又圆？人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，团圆残缺。这些事自古以来难得圆全。但愿离人能平安康健，远隔千里共享月色明媚皎然。

课外古诗词

（一）月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 【译文】

戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。

（二）长沙过贾谊宅 刘长卿 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？ 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

【译文】

你被贬于此寂寞地住了三载，万古留下你客居楚地的悲哀。踏着秋草独自寻觅你的足迹，只有黯淡的斜阳映照着寒林。为何明君却独对你恩疏情薄，湘水无情怎知我对你的深情？江山已经冷落草木已经凋零，可怜你究竟何故被贬此地呢！

（三）左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

【译文】

早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬潮州离京八千里路程。本想替皇上除去那些有害的事，哪能以衰老为由里吝惜残余的生命呢！阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。

（四）商山早行 温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 【译文】

黎明破晓起身，套子驾车铃声叮当。踏上遥遥征途，游子不禁思念故乡。残月高挂苍穹，村野客店鸡鸣声声；板桥弥漫清霜，先行客人足迹行行。槲树枯叶飘落，悄然铺满静寂山路；枳树白花绽放，映亮原本暗淡店墙。令我触景伤情，不由想起归乡之梦。遥想野鸭大雁，早已挤满曲岸湖塘。

（五）咸阳城东楼 许浑 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事，故国东来渭水流。

【译文】

登上百尺高楼，引我万里乡愁。芦苇杨柳丛生，好似家乡沙洲。乌云刚刚浮起在溪水边上，夕阳已经沉落楼阁后面。山雨即将来临，满楼风声飒飒。秦汉宫苑，一片荒凉。鸟儿落入乱

草之中，秋蝉鸣叫枯黄叶间。行人莫问当年繁华盛事，都城依旧，只见渭水不停东流。

（六）无题 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

【译文】

见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

（七）行香子 秦观

树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。

远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

【译文】

绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。 远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。

（八）丑奴儿·书博山道中壁 辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！

【译文】

人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！

九年级下册

第9课 鱼我所欲也《孟子》

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【译文】

鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果两者不能同时得到，那我就舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的，道义也是我所想要的，如果两者不能同时得到，那我就舍弃生命而选取道义。生命是我所想要的，但我所想要的有超过生命的，所以我不会做苟且偷生的事；死亡也是我所厌恶的，然而我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的祸患我不躲避。如果人们所想要的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来保全生命的，什么手段不可以用呢？如果人们所厌恶的事情没有什么超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患而保全生命的，什么手段不用呢？按照这种方法就能够活命，可是有的人却不肯采用；按照这种方法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。因此人们所想要的东西有比生命更重要的，人们所厌恶的事有比死亡更严重的，不只是贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤德人能够不丧失罢了。

一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到就会死亡。没有礼貌的吆喝着给他，路上饥饿的行人不会接受；如果用脚踩踏着给人吃，连乞丐也不肯接受。优厚的俸禄，如果不辨别是否符合礼与义而接受了，那么这优厚的俸禄对我有什么益处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉、所认识的贫困的人感激我吗？先前为了礼义，宁愿死也不接受施舍，今天却为了住宅的华丽而接受了；先前为了礼义，宁愿死也不接受施舍，今天却为了妻妾的侍奉而接受了；先前为了礼义，宁愿死也不接受施舍，今天却为了所认识的穷困的人感激我而接受了：这种做法不也可以停止了吗？这就叫做丧失了人的羞恶之心。

第11课 送东阳马生序 宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和

而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

【译文】

我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来读，就经常向有书的人家去借，亲自动手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄书。抄写完毕，跑去把书送还，不敢稍稍超过约定期限。因此，人家大多愿意把书借给我，我也因此能够广泛的阅读到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师和有名的先生与自己交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了他的屋子，他不曾把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来回应；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨。但终于能够有所收获。

当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。隆冬季节。刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅社中的仆役拿来了热水给我洗濯，用被子给我围着盖上很久才暖和过来。我寄居在旅店，店主每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰的缀着宝珠的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，毫不羡慕他们，

因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但有幸还做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。天底下也都错误的称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？

现在学生们在太学中学习，朝廷每天按时供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有寒冷饥饿得忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，向别人借来然后才能看到了。他们中如果学业有不精通，品德有未养成的，如果不是天赋资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？

东阳马生君则，在太学中已学习两年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，他写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧。他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，是我的意志；如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲，难道是了解我吗？

第12课 词四首

（一）渔家傲·秋思 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

【译文】

秋天到了，西北边塞的风光和江南风光大不相同。大雁又飞回南方衡阳去了，一点儿也没有停留的意思。随着军营的号角声，边塞所特有的声音从四面纷纷响起，层峦叠嶂里，烟雾弥漫，残阳西沉，一座孤城紧紧关闭着城门。

饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人，眼下边患未平，功业未成，不知何时返回故里。只听羌笛悠悠，又见寒霜满地，戍边的人整夜难以入睡。将军和士兵都愁白了头发，流下了眼泪。

（二）江城子·密州出猎 苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 【译文】

我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。

我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使

尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏。

（三） 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

【译文】

醉梦里挑亮油灯观看宝剑，恍惚间又回到了当年，各个军营里接连不断地响起号角声。把酒食分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。一梦醒来，可惜已是白发人！

（四） 满江红 秋瑾

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列，心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

【译文】

我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思

量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！

今生我虽然身子不在男儿的行列，但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

课外古诗词诵读

（一）定风波·莫听穿林打叶声 苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

【译文】

三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，大家没有雨具，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。

不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着、长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。

略带寒意的春风将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

（二）临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游 陈与义

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

【译文】

回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。

二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。

（三）太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

【译文】

一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。

我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。

（四）浣溪沙 纳兰性德

身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！ 一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！ 【译文】

我向着那高耸入云的方向前进。北风呼啸，淹没了战马的嘶鸣声。深秋远远的边塞，使人不禁情伤。

一抹晚烟袅袅升起，在这边地的城堡上显得尤其荒凉。夕阳西下，斜斜地照射在山海关城头的旗杆上。古往今来胸中的怨恨何时能平？

第20课 曹刿论战 《左传》

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

【译文】

鲁庄公十年的春天，齐国攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求鲁庄公接见。他的同乡说；“当权者会谋划这件事的你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭什么作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的牲畜玉帛之类，我从不敢虚报数目，一定如实告禀神灵。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼事件，即使不能件件都明察，也一定会根据实情来处理。”曹刿说：“这是尽了职分的事，可凭借这个条件打一仗。如果作战，就请允许我跟随着去。”

鲁庄公和曹刿共乘一辆战车，，在长勺和齐军作战。鲁庄公一上阵就要击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”齐军擂过三通战鼓。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公正要下令追击齐军。曹刿说：“还不行”说完就向下察看齐军的车轮碾出的痕迹，又登上车前的横木眺望齐国，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

战胜齐军后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“作战靠的是勇气，第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气减弱，到第三次击鼓士气已经穷尽了。敌方的士气已经枯竭而我方的士气正盛。所以打败了他们。齐国是大国。难以推测。怕的是有埋伏。我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”

第21课 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【译文】

邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。有一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子对他的妻子说：“我与城北徐公相比哪一个更美？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上

您呢？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，问客人：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细看他，觉得自己不如徐公美丽，再照镜子看自己，更觉得远远不如。晚上睡觉，思考这件事，说：“我妻子认为我美是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。”

于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的侍妾和近臣没有不偏爱您的，朝中的大臣没有不害怕您的，全国的百姓没有不有求于您的：由此看来，大王您受蒙蔽很深了。”

齐威王说：“好”就下了命令：“所有大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的可得上等奖赏；上书劝谏我的可得中等奖赏；在公众场所指责讥刺我的过失，使我听到的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，宫廷里像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，即使想说，也没什么可进谏的了。燕、赵、韩、魏听到这种情况，都到齐国来朝见齐王。这就是人们所说的在朝廷上取得胜利。

第23课 出师表 诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

【译文】

先帝创建统一大业尚未完成一半却中途去世，如今天下分成三国，我益州地区人力缺乏、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时候。但是，朝廷里侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠，疆场上忠诚有志的将士舍生忘死的作战，这都是追念先帝的特殊优待，想将此报答给陛下呀！陛下确实应当广泛的听取意见，来发扬光大先帝遗留下的美德，振奋志士的勇气不，应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠臣进谏的道路。

皇宫中和丞相府中的，都是一个整体，晋升、处罚，赞扬，批评不应该因在宫中或在丞相府中而不同。如果有做奸邪的事触犯科条和尽忠心做善事的人应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来表明陛下公平清明的治理，不应当偏袒徇私，使得宫内和丞相府中的赏罚标准不同。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是忠良诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正，因此先帝选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事，无论大小，都拿来问问他们，然后再实行，这样一定能够弥补缺失，得到启发和帮助。

将军向宠，性情品行善良公正，了解通晓军事，在当年试用他的时候，先帝称赞他，说他能干，因而众人评议荐举他做中都督。我认为军营里的事，都拿来征询他的意见，一定能够使团结和睦，好的差的都得到合适的安排。

亲近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；亲近小人；疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，没有一次不对桓帝、灵帝哀叹并感到痛心、遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是忠正贤明，为保全节操而死的臣子，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉王室的兴盛，就为时不远了。

我本来是个平民，亲自在南阳耕田种地，只想在乱世中保全性命，不希求在诸侯那里显身扬名。先帝不因为我地位低微，见识短浅，降低身份屈尊就卑，三次到草庐来拜访我，拿当代大事咨询我，因此我感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战败的时候我接受了任命，在危险困难的关头我受到委任，自那时以来已有二十一年了。

先帝知道我做事谨慎，所以临终前把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝的托付没有效果，以至损害先帝的英明。所以在五月渡过泸水，深入贫瘠未开垦的土地。现在南方已经平定，武器军备已经充足，应当奖励并率领大军，向北平定中原，我希望能竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪势力，复兴汉朝天下，返回到旧都。这就是我用来报答先帝和效忠陛下的职责和本分。至于处理事务，斟酌利弊，考虑得失，进献全部忠言那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。

希望陛下把讨伐奸贼，复兴汉朝大业的任务交给我；不能实现，那就惩处我的罪过，来祭告先帝的英灵；如果没有发扬圣德的话，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。陛下也应该自己思虑谋划，来询问治国的好方法，明察和接受正确合理的言论，深切追念先帝的遗诏。这样我就感恩不尽了。如今我就要离朝远征，面对奏表热泪纵横，不知道说了些什么。

第24课 诗词曲五首

（一） 十五从军征

十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人，家中有阿谁？

遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知饴阿谁？ 出门东向看，泪落沾我衣。 【译文】

刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。

（二）白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

【译文】

北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。

（三）南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

【译文】

什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”

（四）过零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

【译文】

回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

（五）山坡羊·潼关怀古 张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

【译文】

（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

课外古诗词诵读

（一）南安军 文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。 出岭同谁出？归乡如此归！ 山河千古在，城郭一时非。 饿死真吾事，梦中行采薇。 【译文】

梅花岭上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。山河将存在万古千秋，城郭却暂时落入敌手。饿死家乡是我的愿望，梦里采薇在首阳山头。

（二）别云间 夏完淳 三年羁旅客，今日又南冠。 无限山河泪，谁言天地宽？ 已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄归来日，灵旗空际看。 【译文】

三年来戎马倥偬颠沛四方，今日反清事泄身陷罗网。风光无限的山河都在流泪，谁还说天地之间无比宽广？我已经知道即将面对死亡，却依依难舍生我培养我的故乡。我死后不屈的魂魄仍将归来，看到后继者高举战旗让它在空中飘扬。

（三）山坡羊·骊山怀古 张养浩

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。

【译文】

在骊山上四处看看，阿房宫已经被一把火烧没了，当时的繁华富貌，现在在哪里?只看见了荒凉的草，水流回旋弯曲，到现在遗留的仇恨像烟雾一样。列国的周齐秦汉楚，这些国家，赢了的，都变成了灰烬；输了的，都变成了灰烬。

（四）朝天子·咏喇叭 王磐

喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

【译文】

喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假？眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！