插钗的词语解释是:1.将钗插于发髻中。2.宋时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之'插钗'。基础解释:将钗插于发髻中。宋时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之/'插钗/'。
插钗的词语解释是:1.将钗插于发髻中。2.宋时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之'插钗'。基础解释:将钗插于发髻中。宋时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之/'插钗/'。 注音是:ㄔㄚㄔㄞ。 繁体是:插釵。 拼音是:chā chāi。 简体是:插钗。 结构是:插(左右结构)钗(左右结构)。
关于插钗的词语
钗横鬓乱 猛虎插翅 荆钗裙布 钿合金钗 破镜分钗 分钗劈凤 分钗断带 镜破钗分 插翅难逃 荆钗布裙
插钗的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈将钗插于发髻中。引唐王维《扶南曲歌词》之五:“散黛恨犹轻,釵插嫌未正。”⒉宋时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之“插釵”。引宋孟元老《东京梦华录·娶妇》:“若相媳妇,即男家亲人或婆往女家,看中,即以釵子插冠中,谓之‘插釵子’。”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》:“男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之‘相亲’……如新人中意,即以金釵插於冠髻中,名曰‘插釵’。”综合释义:将钗插于发髻中。唐王维《扶南曲歌词》之五:“散黛恨犹轻,釵插嫌未正。”宋时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之“插釵”。宋孟元老《东京梦华录·娶妇》:“若相媳妇,即男家亲人或婆往女家,看中,即以釵子插冠中,谓之‘插釵子’。”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》:“男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之‘相亲’……如新人中意,即以金釵插於冠髻中,名曰‘插釵’。”插钗[chāchāi]以钗插于发中。唐.王维〈扶南曲歌词〉五首之五:「散黛恨犹轻,插钗嫌未正。」古代男女相亲时,如男方中意,则以钗插于冠髻中,表示同意婚事。宋.吴自牧《梦粱录.卷二零.嫁娶》:「如新人中意,即以金钗插于冠髻中,名曰:『插钗』。」元.乔吉《两世姻缘.第四折》:「不索你插钗下财纳采,有甚消不的你展脚伸腰两拜。 」汉语大词典:(1).将钗插于发髻中。唐王维《扶南曲歌词》之五:“散黛恨犹轻,钗插嫌未正。”(2).宋时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之“插钗”。宋孟元老《东京梦华录·娶妇》:“若相媳妇,即男家亲人或婆往女家,看中,即以钗子插冠中,谓之‘插钗子’。”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》:“男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之‘相亲’……如新人中意,即以金钗插于冠髻中,名曰‘插钗’。”国语辞典:以钗插于发中。辞典修订版:以钗插于发中。唐.王维〈扶南曲歌词〉五首之五:「散黛恨犹轻,插钗嫌未正。」古代男女相亲时,如男方中意,则以钗插于冠髻中,表示同意婚事。宋.吴自牧《梦粱录.卷二零.嫁娶》:「如新人中意,即以金钗插于冠髻中,名曰:『插钗』。」元.乔吉《两世姻缘.第四折》:「不索你插钗下财纳采,有甚消不的你展脚伸腰两拜。 」
关于插钗的成语
镜破钗分 破镜分钗 荆钗布裙 猛虎插翅 分钗断带 钗横鬓乱 钿合金钗 插翅难逃 高插青冥
关于插钗的造句
1、满旗头髻,多插横钗,汉旗则梳略长而尾翘的髻,不插钗。
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