《有教无类》参考译文

《有教无类》参考译文

1孔子说：“人人我都教育，没有区别。”

2孔子说：“资质处于中等水平的普通人以上的人，可以告诉他高深的学问和道理；资质处于中等水平的普通人以下的人，不可以告诉他高深的学问和道理。”

3子路问道：“听到了就去实践它吗？”孔子说：“有父亲兄长活着，怎么能听到了就去实践它呢？”

冉有问道：“听到了就去实践它吗？”孔子说：“听到了就去实践它！” 公西华说：“仲由问‘听到了就去实践它吗’，您说：‘有父亲兄长活着’；冉求问‘听到了就去实践它吗’，您说：‘听到了就去实践它’。我有点糊涂，斗胆问问。”孔子说：“冉求平时做事退缩，所以（我这样回答他）推进他一把；子路敢作敢为有时不够慎重，所以（我这样回答他）压压他。”

4子张问道：“令尹子文三次做官当令尹（为楚国国君之下地位最高的官），没有高兴的脸色；三次罢免了他，没有生气的脸色。自己做令尹时候的政事，一定把它告诉继任的令尹。这人怎么样呢？”孔子说：“算得上忠了。”子张说：“算得上仁了吗？”孔子说：“不晓得。──哪里算得上仁呢？”

子张又问：“齐国大夫崔杼杀了齐国的国君，大夫陈文子有马四十匹，却抛下这四十匹马离开了齐国。到了另外一个国家，就说：‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔杼一样啊。’于是离开了这个国家。又到了另外一个国家，又说：‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔杼一样啊。’于是又离开了这个国家。这个人怎么样啊？”孔子说：“算得上清了。”子张说：“算得上仁了吗？”孔子说：“不晓得。──哪里算得上仁呢？”

5孔子说：“不是弟子努力想弄明白某个问题却还没弄明白，就不去开导他；不是弟子想表达某种意思却表达不出来，就不去启发他。举一个角给弟子讲清楚，而弟子不能触类旁通推知另外三个角的情况（就是说不能由一件事情类推而弄明白其他许多事情），就不再次去教他。”

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6孔子说：“我曾经整日不吃饭、整夜不睡觉地思考，没有什么益处，不如去学习啊。”7孔子说：“只是学而不动脑子思考就会上当受骗，只是空想而不学就会陷入危险。”8孔子说：“颜回不是帮助我的人啊，对我说的话没有一句不喜欢的。”

9子贡说：“贫穷却不谄媚巴结别人，富有却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以啊。但是不如贫穷而安于道，富有而喜好礼啊。”

子贡说：“《诗三百》说：‘好比加工象牙和骨头，切了之后还要磨治；好比加工玉石，用刀雕刻之后还要打磨。’那就是说的这种道理吧？”孔子说：“端木赐啊，从现在开始可以同他讨论《诗三百》了，告诉他以往的事情就能推知道将来的事情！”

10子夏（即卜商）问道：“‘美丽的笑容上面泛起一对酒窝，漂亮的眼睛闪闪转动，未染色的丝绸变成了艳丽的衣裳’，这是说什么啊？”孔子说：“这是说绘画后于白色的底子。”

子夏说：“礼后于人的本性吗（就是说礼是施于人的本性上面的吗）？”孔子说：“启发我的是卜商啊！从现在开始可以跟他讨论《诗三百》了。”

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