一、文学常识:
1、本文选自《列子·汤问》篇。《列子》相传为战国时期郑国人、道家学派代表人物列御寇所撰。《汉书·艺文志》中录有《列子》八篇,今已亡佚。今《列子》,一般认为是晋人张湛注释编写而成。其中保存了不少民间故事、寓言和神话传说。本文就是一篇有浪漫主义神奇色彩的寓言故事。它使我们形象地看到了古代劳动人民的智慧和力量。
2、关于寓言:寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅短小,寓意深刻而含蓄。
二、字词解释: 1、通假字:
①“反”通“返”,返回。(寒暑易节,始一反焉) ②“惠”通“慧”,聪明。(甚矣,汝之不惠) ③“亡”通“无”,没有。(河曲智叟亡以应) ④“厝”通“措”,放置。(一厝朔东,一厝雍南) 2、一词多义:
①之:冀州之南 / 河阳之北 / 以君之力 / 投诸渤海之尾 / 隐土之北 / 箕畚运于渤海之尾 / 邻人京 城氏之孀妻有遗男 / 曾不能毁山之一毛 / 冀之南 / 汉之阴(助词,的)
操蛇之神闻之 (前“之”助词,的;后“之”代词,代愚公移山这件事) 告之于帝(代词,代愚公移山这件事)
惩山北之塞 / 出入之迂也(一说助词,的;一说主谓之间,不译。) 曾不能损魁父之丘(代词,代魁父这座山) 河曲智叟笑而止之(代词,代愚公)
汝之不惠 / 汝心之固(主谓之间,不译) ②于:达于汉阴 / 箕畚运于渤海之尾 (到)
告之于帝(向)
③以:以君之力 / 以残年余力(凭借,靠)
河曲智叟无以应(来)
④而:面山而居 / 聚室而谋曰 / 河曲智叟笑而止之(表修饰)
何苦而不平(表承接) 而山不加增(表转折)
⑤其:其妻献疑 / 帝感其诚(他的,这里指愚公的)
惧其不已(他,指愚公)
其如土石何(加强反问语气) ⑥且:年且九十(将)
且焉置土石(况且)
⑦焉:无陇断焉(语气词,表肯定,相当于“了”)
始一返焉 / 有子存焉(语气词,表陈述,不译) 且焉置土石(疑问代词,哪里)
3、古今异义:
①曾不能毁山之一毛:连„„都(古);曾经(今)。 ②何苦而不平:何愁(古);不值得,犯不着(今)。 三、翻译句子
1、吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎? 2、且焉置土石? 3、遂率子孙荷担者三夫。 4、寒暑易节,始一反焉。
5、子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? 6、惩山北之塞,出入之迂也。 7、甚矣,汝之不惠。
8、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 四、课外拓展:
1、对课文寓意的理解:这篇课文名为“愚公移山”,其实并不一定是要提倡挖山,而是意在告诉人们: 要取得事业的成功,就必须不怕困难,坚持不懈地努力奋斗。
2、流行歌曲《愚公移山》中这样唱道:“听起来是奇闻,讲起来是笑谈„„无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。 点拨:挖山不止的顽强意志,排除非议的坚定信心。
3、《愚公移山》反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄,说明了克服困难要下定决心的道理,教育了我们一代又一代人。今天,站在保护大自然的角度,谈谈你对“愚公”挖山的看法。
点拨:像愚公这样挖山不行。因为山上的草木植被遭到彻底的破坏后,会导致沙化、生态失衡,会给人类生存带来祸患。
(答案必须是否定的,凡在保护环境、大自然的前提下,从其他方面指出危害或指明做法、提建议均可)
4、在你所熟悉的古代寓言、神话故事中,还有哪些与《愚公移山》的意义相同?请写出故事的名称,不少于两个。 点拨:夸父追日、精卫填海
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