“师也者，教之以事而喻诸德也。”
——《礼记》
“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
——陶行知
“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
——陶行知
“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
——陶行知
“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”
——马卡连柯
“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”
——爱因斯坦
“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”
——爱因斯坦
“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
——爱因斯坦
读书使人心明眼亮。 ----- 伏尔泰
书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友 。——高尔基
书犹药也，善读可以医愚。 ----- 刘向
书籍是全世界的营养品 ------ 莎士比亚
人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 ----- 但丁
读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 ----- 章学诚
阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确；史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 ——培根
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑
倘能生存，我当然仍要学习。 ——鲁迅
书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。 ------ 波罗果夫
无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 -----达 · 芬奇
每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍 ——高尔基
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。 ——郭沫若
善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。 ----- 谢觉哉
一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。 ----- 约翰森
勤奋就是成功之母 ---茅以升
少壮不努力，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。
会当凌绝顶，一揽众山小。
熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。
未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。
读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
观山则情满于山，观海则情溢于海。
行万里路，读万卷书。
积少成多，集腋成裘。
读书贵在坚持，一曝而十寒。
读书是学习，使用是学习，而且是更重要的学习。
为中国之崛起而读书。
开卷有益。
请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。
(苏霍姆林斯基)
.犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。
——（捷克）夸美纽斯
2.野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。
——（捷克）夸美纽斯
3.教师要“让儿童在没有殴打、没有暴力，没有厌恶的气氛中，总之，在和蔼可亲和愉快的气氛中喝下科学饮料。”
——（捷克）夸美纽斯
4.假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使他能用一种贪婪的心理去吸取知识。
——（捷克）夸美纽斯
5.教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。
——（美）布鲁纳《教育过程》
6.教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。
——（美）爱德华兹
7.什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。
——（美）赫钦斯《教育中的冲突》
8.我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。
——（美）《邓肯自传》
9.最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
——（美）爱因斯坦
10.教材须与人类的共同利益有联系，才是人类化的教材。
——（美）杜威《民主主义与教材》
11.真正的教育就是智慧的训练……经过训练的智慧乃是力量的源泉。
——（美）贝斯特《教育的荒地》
12.教育的意旨并非知识的累积，而是心智上的能力的发育。
——（美）赛珍珠
13.儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。
——（英）洛克《教育漫话》
14.教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。
——（英）洛克《教育漫话》
15.“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈的本领。
——（英）洛克《教育漫话》
16.教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。
——（英）洛克《教育漫话》
17.我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”；二、“凡是你所教的东西，要教得透彻”
——（英）罗素《教育目的》
18. 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
——（英）罗素《教育的目的》
19. 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
——（英）罗素《教育与美好生活》
20.野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。
——（英）斯宾塞《教育论》
21.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——（英）斯宾寒《教育论》
22.在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
——（英）斯宾塞《教育论》
23.教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。
——（英）莎士比亚
25.子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神；而对儿子则忙于修饰其精神，而忽略其身体。
——（英）休谟
26.即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
——（法）爱尔维修
27.人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受
到教育了。
——（法）卢梭《爱弥儿》
28.教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
——（法）卢梭《爱弥儿》
29.教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。
——（法）卢梭《爱弥儿》
30.在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。
——（法）卢梭《爱弥儿》
31.说教之所以最没有用处，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人说的，既没有区别，也没有选择。
——（法）卢梭《爱弥儿》
32.人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话，它们就会发芽滋长，及至以后采取手段去改的时候，它们已经是扎下了深根，以致永远也把它们拔不掉了。
——（法）卢梭《爱弥尔》
33.问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——（法）卢梭《爱弥儿》
34.在达到理智的年龄以前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
——（法）卢梭《爱弥儿》
35.教育孩童首重激发兴趣和爱心，否则只是填鸭式的灌输，毫无意义可言。
——（法）蒙田
36.棍棒下成长起来的孩子，心灵更为懦弱，更为固执。
——（法）蒙田
37.如果教师能适当地用一种令人愉快而又认真的方式教授的话，那么所有的科学知识，就其本质及其关联来说，都充满着趣味。
——（法）西蒙斯
38.暖昧而散漫的教育，造就了一大堆不可靠的人。
——（德）歌德
39.铁匠铺里烧得很旺的炉火熔掉了铁条上的杂质，铁质就变软了，等到它纯化了，就对它敲打和加压，然后又用清水淬火使它再度硬化。一个人在他老师手里经历的也是这个过程。
——（德）歌德
40.对于儿童的教学，真正感觉的观察比之单纯的描述更为可取。
——（德）赫尔巴特《教育学讲义纲要》
41.唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
——（德）爱因斯坦
42.教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
——（德）第斯多惠
43.只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。
——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》
44.人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。
——（前苏联）赞科夫《教学与发展》
45.从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。
——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
46.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
47.在我看来，教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。
——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》
48.孩子是活生生的生命，美好的生命，因此对待他们就该像对待同志和公民一样，必须了解和尊重他们的权利和义务：享受快乐的权利，担当责任的义务。
——（前苏联）马卡连柯《马卡连柯全集》
49.只有当你致力于自我教育的时候，你才能教育别人。
——（俄）乌申斯基
50.语言乃是思想的有机的创造，它扎根于思想之中，并且从思想不断地发展起来，所以，谁想要发展学生的语言能力，首先应该发展他的思维能力。离开了思想单独地发展语言是不可能的。
——（俄）乌申斯基《<儿童世界>初版序言》
51. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子
52.始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
——（春秋）孔丘《论语•公冶长》
53.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——（春秋）孔丘《论语•雍也》
55.授书不在徒多，但贵精熟。
——（明）王守仁
56. 积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。
——陈鹤琴《家庭教育》
57.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——陶行知
58.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人人’。
——陶行知
59.活教育教人变活，死教育教人变死。
——《陶行知文集•师范生第一变》
60.乡村教师必须有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神。
——陶行知
4月8日，日本青少年研究所公布的一项中日韩美四国高中生的调查显示，日本高中生上课时打盹的比例最高，达45%，而中国学生打盹的仅有4.7%。(《法制晚报》4月9日)
如果按照一个班50人计算，在日本的高中课堂上22人打盹，而在中国只有2个人打盹。就此，可以轻而易举地得出以下结论：中国的高中生太爱学习了，如报道所言，这充分反映出日本学生对学习的消极态度，中国学生的课堂学习行为是最积极的。
日本孩子比中国孩子更真实
---诚信
4月8日，日本青少年研究所公布的一项中日韩美四国高中生的调查显示，日本高中生上课时打盹的比例最高，达45%，而中国学生打盹的仅有4.7%。(《法制晚报》4月9日)
如果按照一个班50人计算，在日本的高中课堂上22人打盹，而在中国只有2个人打盹。就此，可以轻而易举地得出以下结论：中国的高中生太爱学习了，如报道所言，这充分反映出日本学生对学习的消极态度，中国学生的课堂学习行为是最积极的。
各大论坛的相关帖子，就对这个超低的打盹率表示怀疑。这有两种可能：第一，采样不科学，接受调查的绝大多数是课堂上不打瞌睡的优秀学生；第二，中国学生接受调查时说谎了。
为什么日本孩子比中国孩子更真实？
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