十方的词语解释是:十方shífāng。(1)指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。十方[shífāng]⒈指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。英tendirections;基础解释:指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。
十方的词语解释是:十方shífāng。(1)指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。十方[shífāng]⒈指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。英tendirections;基础解释:指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。 注音是:ㄕˊㄈㄤ。 简体是:十方。 繁体是:十方。 结构是:十(独体结构)方(独体结构)。 拼音是:shí fāng。
关于十方的造句
1、十方真宰,三界群仙,衣冠济济下瑶天,罗列宝坛前,鉴我精虔,同开大愿船。
2、飘荡江湖几蹁跹,梦里辛苦醉里甘;八面狂风吹愁怀,十方埋伏动心寒;谁能拔刀青霄外,我欲磨剑白云天!九重天阙凭遥望,笑言此生不枉然!”。风凌天下。
3、十方药叉并非寻常的鬼物,而是与自身魂魄紧密接合的“精怪”。
4、生在西天舍卫国刹利王家,养下地来,便就放大智光明,照十方世界,地涌金莲华,捧住他两只脚,他便指天划地,作狮子吼声。
5、雨水节气朦胧胧,千条雨丝滋润万物;雨水节气暖洋洋,十方问候福泽百姓;雨水节日乐滋滋,一方好景泽披亿民。雨水节气,快乐安心!
关于十方的成语
盂方水方 问十答十 十发十中 十战十胜 十全十美 元方季方
十方的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈佛教谓东南西北及四维上下。引《宋书·夷蛮传·呵罗单国》:“身光明照,如水中月,如日初出,眉间白豪,普照十方。”南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》:“菩萨之化行於十方,仁寿之功霑於万国。”唐韩偓《僧影》诗:“智灯已灭餘空烬,犹自光明照十方。”
二、网络解释
十方(佛教用语)十方是一个佛教用语,佛教原指十大方向,即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。综合释义:佛教谓东南西北及四维上下。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》:“身光明照,如水中月,如日初出,眉间白豪,普照十方。”南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》:“菩萨之化行於十方,仁寿之功霑於万国。”唐韩偓《僧影》诗:“智灯已灭餘空烬,犹自光明照十方。”十方[shífāng]佛教用语。佛教以东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。泛指各处、各界。南朝陈.徐陵〈梁贞阳侯重与王太尉书〉:「菩萨之化,行于十方;仁寿之功,沾于万国。」《儒林外史.第二回》:「这庵是十方的香火,只得一个和尚住。集上人家凡有公事,就在这庵里来同议。」汉语大词典:佛教谓东南西北及四维上下。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》:“身光明照,如水中月,如日初出,眉间白豪,普照十方。”南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》:“菩萨之化行于十方,仁寿之功沾于万国。”唐韩偓《僧影》诗:“智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。”国语辞典:佛教用语。佛教以东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。泛指各处、各界。十方[shífāng]⒈佛教用语。佛教以东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。泛指各处、各界。引南朝陈·徐陵〈梁贞阳侯重与王太尉书〉:「菩萨之化,行于十方;仁寿之功,沾于万国。」《儒林外史·第二回》:「这庵是十方的香火,只得一个和尚住。集上人家凡有公事,就在这庵里来同议。」辞典修订版:佛教用语。佛教以东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。泛指各处、各界。南朝陈.徐陵〈梁贞阳侯重与王太尉书〉:「菩萨之化,行于十方;仁寿之功,沾于万国。」《儒林外史.第二回》:「这庵是十方的香火,只得一个和尚住。集上人家凡有公事,就在这庵里来同议。」其他释义:1.佛教谓东南西北及四维上下。
关于十方的单词
the ten directions
关于十方的诗词
《云游僧·十方四部华严界》 《天门谣·云外天居十方》 《题壁·十方世界目前宽》
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