天耳的解释

天耳的词语解释是：1.佛教谓色界诸天人之耳﹐能闻六道众生之言语及一切声响。2.谓未受壅蔽﹑保持本性的天然之耳。天耳[tiāněr]⒈佛教谓色界诸天人之耳，能闻六道众生之言语及一切声响。⒉谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。基础解释：佛教谓色界诸天人之耳﹐能闻六道众生之言语及一切声响。谓未受壅蔽﹑保持本性的天然之耳。

天耳的词语解释是：1.佛教谓色界诸天人之耳﹐能闻六道众生之言语及一切声响。2.谓未受壅蔽﹑保持本性的天然之耳。天耳[tiāněr]⒈佛教谓色界诸天人之耳，能闻六道众生之言语及一切声响。⒉谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。基础解释：佛教谓色界诸天人之耳﹐能闻六道众生之言语及一切声响。谓未受壅蔽﹑保持本性的天然之耳。 拼音是：tiān ěr。 注音是：ㄊ一ㄢㄦˇ。 结构是：天(独体结构)耳(独体结构)。

关于天耳的诗词

《和乐天耳顺吟兼寄敦诗》  

天耳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈佛教谓色界诸天人之耳，能闻六道众生之言语及一切声响。引《俱舍论记》第二七：“天眼、天耳，是所依根。”⒉谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。引明李贽《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》：“惜哉犹有酸气，则以一种道学之习渐塞其天耳，然时时露出本色，则以其天者全也。”

二、网络解释

天耳天耳是一个汉语词语，读音是tiāněr，是指未受壅蔽、保持本性的天然之耳。综合释义：佛教谓色界诸天人之耳，能闻六道众生之言语及一切声响。《俱舍论记》第二七：“天眼、天耳，是所依根。”谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。明李贽《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》：“惜哉犹有酸气，则以一种道学之习渐塞其天耳，然时时露出本色，则以其天者全也。”网友释义：【拼音】tiāněr【注音】ㄊㄧㄢㄦˇ【条目】天耳1.佛教谓色界诸天人之耳，能闻六道众生之言语及一切声响。《俱舍论记》第二七：“天眼、天耳，是所依根。”2.谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。明李贽《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》：“惜哉犹有酸气，则以一种道学之习渐塞其天耳，然时时露出本色，则以其天者全也。”汉语大词典：(1).佛教谓色界诸天人之耳，能闻六道众生之言语及一切声响。《俱舍论记》第二七：“天眼、天耳，是所依根。”(2).谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。明李贽《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》：“惜哉犹有酸气，则以一种道学之习渐塞其天耳，然时时露出本色，则以其天者全也。”

关于天耳的成语

不绝于耳  公耳忘私，国耳忘家  东风射马耳  充耳不闻  垂头塞耳  鼎铛有耳  长目飞耳  当耳边风  戴目倾耳  国耳忘家，公耳忘私  

关于天耳的造句

1、大人都不学好，小孩每天耳濡目染，怎么不变坏？  

2、别人有天眼通、天耳通、天足通、他心通、宿命通、无漏通，我百无一能，只有这个‘天鼻通’。  

3、高峻仔细询问，最后摇头，老僧解释的“天耳通”。  

4、研究人员将先天耳聋的猫和听觉正常的猫进行比较，发现聋猫有较强的周边视觉和运动检测功能。  

5、可是每天耳闻目睹鬼子的恶行，年轻气盛的文章终于忍无可忍，决定放下笔杆，拿起杆，为抗日尽自己的一份力量。  

关于天耳的词语

耳耳  天子耳目  天天  宁教我负天下人，休教天下人负我  做一天和尚撞一天钟  天生天杀  耳识，耳性  顺天者昌，逆天者亡  当一天和尚撞一天钟  天之天