通经的基础解释是:通晓经学。解释经旨。中医指用药物﹑针灸等使月经通畅。
通经的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看通经详细内容】
⒈ 通晓经学。引:《后汉书·儒林传序》:“东京学者猥众,难以详载,今但録其能通经名家者,以为《儒林篇》。”唐韩愈《潮州请置乡校牒》:“赵德秀才,沉雅专静,颇通经,有文章。”明何良俊《四友斋丛说·经三》:“而翰林院亦有秀才名色,当精选深于经术者为博士,招集天下能通经者皆隶焉。”⒉ 解释经旨。引:《后汉书·蔡邕传》:“昔孝宣会诸儒於石渠,章帝集学士於白虎,通经释义,其事优大,文武之道,所宜从之。”唐玄宗《<孝经>序》:“是以道隐小成,言隐浮伪,且传以通经为义,义以必当为主。”⒊ 中医指用药物、针灸等使月经通畅。引:清蒲松龄《草木传·栀子斗嘴》:“捎元参治浮火清理咽喉,捎丹参理崩漏益血通经。”⒈通晓经学。引《后汉书·儒林传序》:“东京学者猥众,难以详载,今但録其能通经名家者,以为《儒林篇》。”唐韩愈《潮州请置乡校牒》:“赵德秀才,沉雅专静,颇通经,有文章。”明何良俊《四友斋丛说·经三》:“而翰林院亦有秀才名色,当精选深于经术者为博士,招集天下能通经者皆隶焉。”⒉解释经旨。引《后汉书·蔡邕传》:“昔孝宣会诸儒於石渠,章帝集学士於白虎,通经释义,其事优大,文武之道,所宜从之。”唐玄宗《<孝经>序》:“是以道隐小成,言隐浮伪,且传以通经为义,义以必当为主。”⒊中医指用药物、针灸等使月经通畅。引清蒲松龄《草木传·栀子斗嘴》:“捎元参治浮火清理咽喉,捎丹参理崩漏益血通经。”
二、综合释义
通晓经学。《后汉书·儒林传序》:“东京学者猥众,难以详载,今但録其能通经名家者,以为《儒林篇》。”唐韩愈《潮州请置乡校牒》:“赵德秀才,沉雅专静,颇通经,有文章。”明何良俊《四友斋丛说·经三》:“而翰林院亦有秀才名色,当精选深于经术者为博士,招集天下能通经者皆隶焉。”解释经旨。《后汉书·蔡邕传》:“昔孝宣会诸儒於石渠,章帝集学士於白虎,通经释义,其事优大,文武之道,所宜从之。”唐玄宗《<孝经>序》:“是以道隐小成,言隐浮伪,且传以通经为义,义以必当为主。”中医指用药物、针灸等使月经通畅。清蒲松龄《草木传·栀子斗嘴》:“捎元参治浮火清理咽喉,捎丹参理崩漏益血通经。”通经[tōngjīng]通晓经典义理。《后汉书.卷七九.儒林传.序》:「东京学者猥众,难以详载,今但录其能通经名家者,以为儒林篇。」打通经脉。如:「通经活络」。中医称治疗月经过期不来,使之通畅的方法。
三、国语辞典
⒈ 通晓经典义理。引:《后汉书·卷七九·儒林传·序》:「东京学者猥众,难以详载,今但录其能通经名家者,以为儒林篇。」⒉ 打通经脉。例:如:「通经活络」。⒊ 中医称治疗月经过期不来,使之通畅的方法。通经[tōngjīng]⒈通晓经典义理。引《后汉书·卷七九·儒林传·序》:「东京学者猥众,难以详载,今但录其能通经名家者,以为儒林篇。」⒉打通经脉。例如:「通经活络」。⒊中医称治疗月经过期不来,使之通畅的方法。
四、辞典修订版
通晓经典义理。《后汉书.卷七九.儒林传.序》:「东京学者猥众,难以详载,今但录其能通经名家者,以为儒林篇。」打通经脉,如:「通经活络」。中医称治疗月经过期不来,使之通畅的方法。
五、关于通经的造句
1、唱唱健康歌,身体好;茄子通经络,健脾数山药;止咳胡萝卜,白菜疏肠道;银耳来补脑,荸荠热火消;香菇抗癌症,芹菜降血压。
2、药疗不如食疗,食疗不如早晓。补肾当数山药,白菜疏通肠道,银耳润肺补脑,香菇抗癌良药,芹菜降压特好,荸荠清火退烧,茄子通经活络,防范未然才好!
3、当然,疏通经脉就必须要有足够的内力,内力若是不够,疏通经脉时,便不足以冲破重重滞碍。
4、老婆像小灵通经济实惠但限本地使用,二奶像中国电信安全固定但带不出门,小蜜像中国移动使用方便但话费太贵。情人像中国联通优雅新潮但常不在服务区!
5、据中国之声《央广新闻》报道,砭石是中医的五大疗法及两大医疗器械之一,中医认为砭石有安神、调理气血、疏通经络的作用。
6、也正是由于按摩能够疏通经络。使气血周流、保持机体的阴阳平衡。
六、关于通经的诗句
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