崇极的基础意思是什么

崇极的基础解释是：至尊之位。指帝位。崇高的敬意。

崇极的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看崇极详细内容】

⒈至尊之位。指帝位。引《陈书·废帝纪》：“慈训太后集羣臣於朝堂，令曰：‘……伯宗昔在储宫，本无令问，及居崇极，遂骋凶淫。’”⒉崇高的敬意。引唐韩愈《南海神庙碑》：“天宝中，天子以为古爵莫贵於公侯，故海岳之祝，牺币之数，放而依之，所以致崇极於大神。”宋李攸《宋朝事实·御制》：“顾山川之神，足以纪纲天下者，非致隆备物，以昭崇极，则不足以称。”

二、网络解释

崇极崇极，至尊之位。指帝位。《陈书·废帝纪》：“慈训太后集羣臣於朝堂，令曰：‘……伯宗昔在储宫，本无令问，及居崇极，遂骋凶淫。’”

三、综合释义

至尊之位。指帝位。《陈书·废帝纪》：“慈训太后集羣臣於朝堂，令曰：‘……伯宗昔在储宫，本无令问，及居崇极，遂骋凶淫。’”崇高的敬意。唐韩愈《南海神庙碑》：“天宝中，天子以为古爵莫贵於公侯，故海岳之祝，牺币之数，放而依之，所以致崇极於大神。”宋李攸《宋朝事实·御制》：“顾山川之神，足以纪纲天下者，非致隆备物，以昭崇极，则不足以称。”崇极[chóngjí]

四、汉语大词典

(1).至尊之位。指帝位。《陈书·废帝纪》：“慈训太后集群臣于朝堂，令曰：‘……伯宗昔在储宫，本无令问，及居崇极，遂骋凶淫。’”(2).崇高的敬意。唐韩愈《南海神庙碑》：“天宝中，天子以为古爵莫贵于公侯，故海岳之祝，牺币之数，放而依之，所以致崇极于大神。”宋李攸《宋朝事实·御制》：“顾山川之神，足以纪纲天下者，非致隆备物，以昭崇极，则不足以称。”

五、关于崇极的成语

崇论谹议  崇雅黜浮  崇本抑末  崇论宏议  崇论闳议  崇洋媚外  

六、关于崇极的造句

1、人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

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